2018年高考语文新题型演练2：古代诗歌阅读

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1、通关演练03古代诗歐阅读（A卷）一、阅读下面古诗，完成1〜2题。移居（其二）陶渊明春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将①不胜？无为忽去兹。衣食当须纪②，力耕不吾欺。【注】①将：岂。②纪：经营。1.下列对这首诗的理解，恰当的两项是（）A.全诗生动地描写了诗人佳日登高赋诗的美好情景。B.“有酒斟酌之”意思是与友人边饮酒边斟酌诗句。C.“相思则披衣”意思是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨。D.“无为忽去兹”意思是不要急着离开这种生活。E.最后两句是说应该通过自己的辛勤劳作解

2、决衣食问题。2.本诗表现了诗人在田园生活中感受到的乐趣，请具体说明表现了什么乐趣，这种乐趣是怎样表现的?二、阅读下面这首唐诗，完成3〜4题。雁门胡人歌崔顾高山代郡①东接燕，雁门胡人家近边。解放胡鹰逐寒鸟，能将代马②猎秋田，山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。阁道辽西无斗战，时时醉向酒家眠。【注】①代郡：这里指雁门。②代马：骏马的名称，产于古代漠北。3.下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（）A.首联不仅交代了雁门郡内山势的高峻，还写出了雁门胡人居住地与燕国相接，靠近边地的位置特点。A.颔联生动地摹写了雁门胡人的日常生活状态，形象地再现

3、了边地少数民族好勇尚武、粗犷豪迈的精神面貌。B.颈联有版本作“雾里”，比“雨里”更能表现边地百姓误将“野火”和“峰烟”当作烽火而时时紧张的心理。C.作者在诗屮既写岀了边地民族E鹰走马、游猎塞上的独特生活场景，又写出了他们好酒安时的生活习惯。D.全诗运用鹿实相生的写法，既有“野火烧山”和“雨湿孤峰”的自然之景，也有“吋吋醉向酒家眠”的想象Z景。1.诗歌的尾联表达了作者什么样的思想感情？对全诗的情感抒发有怎样的作用？三、阅读下面这首唐诗，完成5〜6题。池上早秋①白居易荷芟绿参差，新秋水满池。早凉生北槛，残照下东篱。露饱蝉声懒，风干②

4、柳意衰。过潘二十岁，何必更愁悲？【注】①825年（唐宝历元年），白居易出任苏州刺史；次年作本诗，诗人36岁因病去职，与刘禹锡结伴归洛阳。②风干：柳树经秋叶落，暗指自己年迈体衰。2.下列对诗歌的理解和鉴赏，不正确的两项是（）A.首联紧扣诗题“早秋”，描绘了一幅秋水满池、碧波荡漾，又有荷花菱芟辉映的画面。B.“早凉生北槛”突出了早秋的天气特点，因为栏杆本身不会生凉，而是天气已生凉意。C.颈联写了蝉、柳这两种对秋敏感的物象，使用了动静结合的写法，以衬托秋天的寂寥。D.尾联的“何必更愁悲”跟刘禹锡《秋词》中的“我言秋日胜春朝”，在格调上

5、颇为相似。E.诗歌前六句写景，在结尾抒发了情感，诗情画意，融为一体，堪称写景诗的典范之作。3.诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？对全诗的情感抒发有怎样的作用？四、阅读下面这首诗，完成7〜8题。再授连州至衡阳酬柳柳州赠别刘禹锡去国十年同赴召，渡湘千里又分歧。重临事异黄丞相①，三黜名惭柳士师②。归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。桂江③东过连山④下，相望长吟有所思。【注】①黄丞相：西汉时贤相黄霸，受汉宣帝信任，两次出任颍川太守，清名满天下。②柳士师：柳下惠。士师，狱官。《论语•微子》：柳下惠为士师，因“直道事人”三黜。③桂江：漓江，此

6、处指柳宗元将要贬往的柳州。④连山：指诗人所贬往之地连州。1.下列対本诗的理解和鉴赏，不正确的两项是（）A.开头一、二句以叙事起，勾画出诗人和朋友屡遭挫折的经历，为下文抒情做了铺垫。B.诗人巧妙地以典明志，“事异”两字，带有自嘲的口气，暗含对当政者的不满和牢骚。C.“名惭”意为自己声名比不上柳士师，表现了诗人仕途不顺因而声名不显，心情失落。D.“并”“尽”二字有情有致，描绘出两位志同道合的友人并影荒郊，翘首仰望之景。E.诗人以“回雁”、“哀猿”反衬离别之情，诗境也变而凄厉了，增强了诗歌的感染力。2.从虚实的角度，分析最后两句诗表现

7、了什么样思想感情，是如何表现的？五、阅读下面这首唐诗，完成9〜10题。花非花白居易花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云①无觅处。【注】①朝云：借用楚襄王梦巫山神女Z典故。宋玉《高唐赋》：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。3.下列对本诗的理解和分析，不正确的两项是（）A.诗取前三字为题，近乎无题。首二句应读作“花——非花，雾一一非雾”，先就给人一种捉摸不定的感觉。“非花”“非雾”均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。A.单看“夜半來，天明去”，颇使读者疑心是在说梦。但从下

8、句“來如春梦”四字，可见又不然了。梦原来也是一比。这里“來”“去”二字，有承上启下的作用。B.此诗末句“似朝云”的典故，兼用“梦神女”的比喻，表现出一种对于生活中存在过而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。C.此诗运用三字句与七字句轮换的形式，这是对当时民间