彭光菊结题报告123

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1、《经典诵读促学生良好行为习惯养成的实践与研究》课题研究报告彭光菊从2014年5月14日成功申报了贵阳市级教育科研课题“经典诵读促学生良好行为习惯养成的实践与研究”开始，我就着手课题的实践与探究工作。在上级领导的关怀指导下，在学校领导的高度重视下，以及自身的刻苦钻研，课题的实践研究取得了一定的成果，现将本课题的研究情况汇报如下：一、课题的提出及研究意义：国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。经典训练的价值不在实用，而在文化。我国教育学者朱永新先生认为“学生阶段是人生读书的黄金时光，要让学生大致浏览和把握人类文明中最经典、最精华的内容。国

2、学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。诵读国学经典的意义在于：（一）传承美德。传统经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系，至今仍具有现实指导意义。通过诵读，让这些传统美德根植于少年幼小的心灵，提高他们的人文素养，孕育纯朴的民风，具有重要的现实意义。（二）健全人格。孩子们从小接受这样的熏陶，国学经典将在他们心里埋下种子，随着他们慢慢长大，会与他们形影相随，对他们的一生都将产生积极影响。（三）陶冶情操。优秀的古典经文意存高远，可以培养

3、孩子们的古典文化底蕴和优雅情怀。其中不仅有文学，还蕴涵着美学、哲学。用这些优秀的传统文化资源充实孩子，就是给了孩子们一把开启心智的钥匙。经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基。为了使孩子们能够从小就汲取优秀传统文化中的营养，继承和发扬中华民族的灿烂文明，实现人的全面发展，必须弘扬国学。（四）铸造精神。传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育，而缺失最大的一部分就是对学生的人文教育和传统文化教育。让学生徜徉于国学经典之中，感受着祖国传统文化的巨大魅力。在学生心灵最纯净、记忆力最好的时候接触独具智慧和价值的经典，从而培养学生良好行为习惯。二、课题研究的理论依据。党的十七大

4、、十八大报告都提出了“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”的重大任务。从2007年开始，教育部、国家语委推出了以“亲近经典、承续传统”为主题的“中华诵·经典诵读”系列活动，希望吸引和鼓励国民尤其是广大青少年，认识了解中华优秀经典著作、提高继承和弘扬中华优秀文化传统的自觉意识，从而构建社会主义核心价值体系，构建中华民族共有精神家园。弘扬中华传统文化关键在教育，教育重点在广大青少年，教育部发布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010—2020），在战略主题里面，特别提到教育要德育为先、能力为重和全面发展。“德育为先”里面又特别强调弘扬中华优秀文化传统和革命传统。小学阶段是一个人

5、人生观、价值观和文化观初步形成的阶段，在这个时期对学生加强传统文化教育，对增强民族自豪感、培养健全人格、提升人文素养将起到重要的作用。国家语委2010年度语言文字工作会议上指出，经典诵读应作为素质教育的重要内容和推进素质教育的一种重要载体，与教育教学融为一体。在此基础上，从2010年起，教育部、国家语委、中央文明办，贵阳市教育局共同实施“中华诵·经典诵读行动”，将在部分地区中小学开展“中华诵·经典诵写讲”进校园、进教材、进课堂试点工作。三、抓住课题的核心，明确课题研究的内容和方向。当下部分孩子变得任性、自私、不懂得宽容别人，不懂得为他人着想，为一点点小事就会与同学大大打出手。这种现象确实值得我

6、们深思。国学经典就是真善美的种子，它会在孩子们的心灵中开出最美的花朵，结出好的行为果实。“幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成年养德”通过怎样的改进使小学生与古圣先贤更近一些，让孩子们乐于走进国学经典。让孩子们更愿意、喜欢、自然走近经典，感受经典的内涵。从而架起孩子们与国学经典的桥梁需要我们更多有效的措施以及手段。人们常说：诵读《孝经》明孝顺，诵读读《论语》善经商，诵读《三字经》，懂为人处世规范。《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作，集中地阐发了儒家的伦理思想：人应当以孝为中心，明确孝是诸德之本，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。此次研究的主要内容为诵读《孝经》、《论语》、《三字

7、经》促进学生良好的行为习惯。《孝经》对实行“孝”的要求和方法也作了系统而细致的规定，并按照父母亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求，便于小学生进行模仿，形成孝顺父母及长辈的良好习惯。《论语》自古以来就有“半部《论语》治天下”的赞誉，它教会一个人“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，其中有很大一部分内容能教会孩子们怎样与朋友交往，有利于学生待人接物习惯的养成。《三字经》中蕴含着丰富的劝学、明志