殖民体系、后殖民体系与大国崛起-韦宗友

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1、殖民体系、后殖民体系与大国崛起韦宗友【内容提要】西方国际关系理论所描绘的威斯特伐利亚体系或主权国家体系,实际上涵盖了两个次级体系:殖民体系和后殖民体系。前者从地理大发现直至二战结束后,后者则自殖民体系瓦解后直至当今。在殖民体系下,主权是欧洲列强的特权,也是其对其他地区“落后民族”进行野蛮殖民掠夺、占领和侵略的借口和依据。这一体系是少部分国家享有主权、大部分国家主权被剥夺的等级体系,也是大国通过武力掠夺、殖民而实现崛起的暴力体系。在后殖民体系下,主权平等第一次在法律上得以牢固确立并在实践中得到贯彻;殖民掠夺和

2、通过武力开疆拓土被视为非法,战争也被严格地加以限制;国家的崛起只能通过内修政治、外通贸易的方式和平实现。同时,密集的国际制度网络,也为后起大国实现其抱负和提升国际威望提供了更多的空间和场所,为其和平崛起提供了更大的可能性。中国、印度等新兴大国的群体性崛起,部分证明了后殖民体系的弹性及该体系下大国和平崛起的可能性,也预示着中国、印度等新兴大国与既有大国继续和平共处的可能前景。【关键词】威斯特伐利亚体系主权殖民体系后殖民体系大国崛起【作者简介】韦宗友,上海外国语大学国际关系与外交事务研究院教授、副院长【中图分类

3、号】D066【文献标识码】A【文章编号】1006-1568-(2013)06-0013-14132013年第6期大国崛起是国际政治中的核心议题之一。一直以来,主流的西方国际关系理论对大国崛起多持悲观看法,认为自《威斯特伐利亚和约》(以下简称“和约”)创立现代主权国家体系以来,大国崛起往往伴随着冲突乃至霸权战争,和平的权力转移寥若晨星。1648年以来的国际关系史似乎也佐证了这一看法,英国、法国(路易十四和拿破仑)、德国(威廉一世和希特勒)以及日本等一个个大国的崛起无不伴随着“血雨腥风”。西方学者据此认为,在主

4、权国家体系下(即西方学者所谓的威斯特伐利亚体系),由于缺乏超越主权国家之上的权威来提供秩序与安全,国家间关系是恒久不变的“零和性质”,一国的权力和财富增长必然会引发崛起大国与既有大国之间的紧张关①系,最终冲突与战争便不可避免。基于这一理论逻辑,一些西方学者对中国的崛起前景极为担忧,认为中国崛起很可能会引发中国与西方大国及既有②秩序之间的矛盾乃至冲突,“大国政治悲剧”难以避免。本文认为,将大国崛起时的战争与冲突归因于主权国家体系或国际政治的无政府状态,并进而以国际政治的无政府状态预测大国崛起的“悲剧”,显然具

5、有误导性,这过于“简约”。主权国家体系(威斯特伐利亚体系)与大国崛起的“悲剧”是否存在必然联系,不是一个简单的理论演绎或理论抽象,而是一个实证问题。具体地说,主权国家体系不是一个抽象的概念,而是含有丰富历史内容及边界的规范结构,在不同的历史背景和规范结构下,大国崛起的路径将截然不同,战争与冲突并非大国崛起的宿命。一、主权国家体系、殖民体系与后殖民体系1648年和约被广泛认为开启了现代国际关系,也是主权国家体系诞生的标志。波切尔(DavidBoucher)提出,和约“正式承认了欧洲现代国家体系并为其奠定了基础

6、”,“确认了诸多国家行为体的正式平等地位和合法性,同时将均势原则确认为阻止霸权的机制”。霍尔斯蒂(KalHolsti)也指出,①KennethN.Waltz,TheoryofInternationalPolitics,NewYork:McGrawHill,1979,pp.102-128.②JohnJ.Mearsheimer,TheTragedyofGreatPowerPolitics,NewYork:W.W.Norton&Company,2001,Chapter10.14殖民体系、后殖民体系与大国崛起“和约

7、使得主权观念合法化,王朝不再受到等级控制而获得自主。它创造了一个可以让欧洲政治维持碎片化的架构。”摩根索宣称,和约“……使得主权国家成为现代国家体系的基石”,“国际法规则得以牢固确立”。斯普鲁特(HendrikSpruyt)宣称,和约“正式承认了主权国家体系”。扎切尔(MarkZacher)则认为,“1648年的威斯特伐利亚和约承认了国家在其疆界内的最①高权威或主权,终结了教会的跨国政治权威。”近年来,上述观点正日益受到质疑。有学者指出,和约并没有确立国家②主权原则,也没有由此创立一个基于主权国家的“威斯特

8、伐利亚体系”。奥珊德(AndreasOsiander)通过对三十年战争及和约内容的详细分析,认为和约并没有确认任何国家的主权,更没有确立主权原则。针对被学者们视为国家主权原则获得明确确认的荷兰及瑞士独立,奥珊德指出,荷兰的独立是在1648年1月荷兰与西班牙国王签署的《明斯特和约》中确定的,但该和约不是1648年10月签署的和约的一部分。换言之,荷兰的独立在和约签署前已经获得确认。至于瑞士,早在和约签署前,瑞士也已

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