中古士族谱系的虚实_以太原郭氏的祖先建构为例_范兆飞

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1、77中古士族谱系的虚实———以太原郭氏的祖先建构为例范兆飞内容提要:谱系是继续深化研究中古士族的重要问题。中古士族谱系建构的整体特征表现为:六朝的森严有序和隋唐的虚实相间。传世文献和碑志资料关于士族谱系的记载模式也截然不同:中古时期的正史列传经常溯及高祖以内具有血缘关系的真实祖先，而碑志则攀附人为构造、乱中有序的虚拟祖先。北朝隋唐郭氏碑志所见的祖先建构，往往包括具有血缘关系的真实祖先和没有血缘关系的想象祖先。散居各地的郭氏成员，往往追认当地的同姓长官为祖先。唐代郭子仪家族将亦真亦幻的汉代冯翊太守郭孟儒塑造为排他性的祖先，正是这种复杂现象的集中反映

2、。《新唐书·宰相世系表》固然本于《元和姓纂》，但两书内容前后交错，互为补充;前者同时还参考了行状、谱牒和碑志等资料。中古时期的谱牒、家状和碑志等资料共同成为两大姓氏书的主要史源。中古士族祖先建构的虚实变化，见证了士族阶层和政治社会极为复杂的演变过程。关键词:中古士族谱系太原郭氏祖先建构士族是中古社会最为重要的社会阶层，在长达七百余年的时间里占据统治地位。中外学人关于士族研究的学术史，正如士族地位的波澜起伏一样，历经发展、壮大、式微、复兴等若干阶段。①世纪之交正是士族研究走向衰微的时间节点，中外学人不约而同地驻足反思，尤其是曾经最具活力的士族个案研

3、究，无论作为方法论还是问题意识，似乎都已步入僵局。但是，几乎与此同时，随着吴简和六朝隋唐墓志的大量刊布，中古新出资料的数量和质量都得以极大的提升，史料的纵深开拓成为士族研究有可能“再度复兴”的强力引擎。其中，以谱系为中心的个案研究逐渐成为近年来学人颇为关注的话题。唐人柳芳论及谱牒对于六朝士族的现实意义云，“于时有司选举，必稽谱籍，而考其真伪”②。①参见陈爽《近20年中国大陆地区六朝士族研究概观》，《中国史学》第11卷，2001年;仇鹿鸣《士族研究中的问题与主义———以〈早期中华帝国的贵族家庭———博陵崔氏个案研究〉为中心》，《中华文史论丛》201

4、3年第4期;范兆飞《中古太原士族群体研究》，北京，中华书局，2014年，第1—18页。②《新唐书》卷一九九《儒学·柳冲传》，北京，中华书局，1975年，第5677页。78中国史研究2017年第4期尽管“谱牒之作，盛于中古”①，但唐宋以降，大多数六朝谱籍亡佚无踪。从实证主义的角度出发，陈直先生曾经洞若观火地指出，南北朝家谱载于刻石之上。②陈爽先生指出，六朝单体家庭的谱牒竟然以特殊的形式保存于中古墓志之中，进而复原中古士族谱牒的基本情况。③关于一流家族的谱系建构及其所蕴含的政治社会意义，学人已经选取汝南袁氏、渤海高氏、南阳张氏、弘农杨氏、太原王氏等家

5、族进行较为充分的讨论。④从历史的某个阶段看，太原郭氏或许具有和一流家族如太原王氏颉颃比肩的实力，但从中古七百余年的超长时段观察，不能视作一流家族。不仅如此，士族阶层内部也存在着相当程度的社会流动:从士族降为庶族者有之，从庶族升为士族者亦有之。⑤介于士族和庶族之间的次等士族，在中古时期的政治社会舞台上，具有相当的典型性和普遍性。那么，作为一流之下的太原郭氏，其谱系构造与一流家族有何异同，又能折射出多少历史内容?拙文以碑志所见中古时期太原郭氏的祖先建构为中心，考察次等士族谱系书写中的虚实变化及其蕴含的政治社会意义，由此深入地理解中古时期的家族变迁与社

6、会转型是如何展开的。一有限的客观:汉魏六朝郭氏的谱系魏晋时期太原郭氏的发展轨迹，与大多数士族门阀的潮起潮落较为相似，只是郭氏的沉浮程度较大。如果说太原郭氏在汉末的代表人物是从未拥有仕宦经历的名士郭林宗，那么，魏晋之际的太原郭氏则走上截然相反的发展道路。以名将郭淮为主轴的家庭成员，积极参与魏晋之际的党派纷争，见风使舵，从曹党变身为马党，因缘际会，促成魏晋之际太原郭氏的崛起。魏晋史籍关于太原郭氏的祖先记忆，通常仅追溯两三代人。《郭氏谱》记载郭淮①［唐］刘知幾撰，［清］浦起龙释:《史通通释》卷三《书志》，上海，上海古籍出版社，2009年，第68页。②陈

7、直:《南北朝谱牒形式的发现和索隐》，《西北大学学报》1980年第3期，收入氏著《文史考古论丛》，天津，天津古籍出版社，1988年，第218页。③陈爽:《出土墓志所见中古谱牒探迹》，《中国史研究》2013年第4期;《出土墓志所见中古谱牒研究》，上海，学林出版社，2015年。④参见陈勇《汉唐之间袁氏的政治沉浮与籍贯变迁———谱牒与中古史研究的一个例证》，《文史哲》2007年第4期。仇鹿鸣:《“攀附先世”与“伪冒士籍”———以渤海高氏为中心的研究》，《历史研究》2008年第2期;《制作郡望:中古南阳张氏的形成》，《历史研究》2016年第3期。张金龙:《

8、高欢家世族属真伪考辨》，《文史哲》2011年第1期。尹波涛:《北魏时期杨播家族建构祖先谱系过程初探———以墓志为中心》，《中国史研究》2