楊守敬《學書邇言》中之審美理念探究

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1、杨守敬专题楊守敬《學書邇言》中之審美理念探究劉瑩台灣.台中師範學院摘要楊守敬在二十九歲、三十歲的盛年,曾寫卜了研究書法碑帖的劄記,命名為《評碑記》與《評帖記》,但並未出版。就在他四十二歲那年,隨駐日公使赴H本時,會見了許多日本書法界的刖友,大家爭相傅•閱他蒐集的碑帖,和這兩本書學評論的書。但是,這兩本評論的書卻在傅閱中不幸遺失。幸而,後來有人拾獲,並將這兩本書出版。此後,楊守敬雖曾陸續地刊印一些碑帖,卻不再寫有關碑帖的評論的文字。守敬晚年時,口人水野疏梅,前來中國向守敬學書法,他是守敬唯收入門的弟子。經水野再三要求,守

2、敬才寫下《學書邇言》,作為給初學者的一份簡要指引,當時守敬已是七十三歲爲龄。由於這本小冊子先後曾在大陸、H本、台灣發行,版本不同,內文亦稍有不同,和守敬早年的《評碑記》與《評帖記》,也有些異同。以下就從這部《學書邇言》屮,探討他晚年的書法審美理念。一、前吕楊守敬(注一)是近代學術研究成果極豐碩的學者,淸代學者羅振玉極推崇楊守敬治《水經注》,亦地理學上的成就,並尊稱他是清代小學、算學、地理學三絕學之-。在楊守敬致羅振玉的信函屮即云:「三十年前蒙文昌潘孺初先生獎借,推守敬為地理絕學,其文已刊之《要刪》(《水經注要刪》)中。

3、昨蒙足下證成其說,以比王懷祖(念孫),段茂堂(玉裁),李壬叔(善蘭),合稱三絕學。」(註二)其中所稱「三絕學」,即王、段擅小學,李擅算學、楊擅地理學。楊守敬的老饰潘存也推崇守敬為「地理絕學」。其實,楊守敬的學術成就,不只是以研究《水經注》在地理學方而聞名,舉凡目錄學、金石學方面,他也是搜羅豐富,研究深入。守敬四十二歲那年隨駐H大使到日本作文化交流,看到中國許多古籍流落於舊書攤,就盡力搶救,並對每部書都作版本Z比較。在II本的時候,駐II大使黎庶昌就鼓勵守敬將收羅的古籍編成一•套《古逸叢書》。後來,楊守敬去世,國民政府特

4、別將他的藏書收歸國家保存,今存於台北Z故宮文獻館屮,成為•套「觀海堂藏号」。歷來對楊守敬的研究,有專書如趙飛鵬的《觀海堂藏書研究》、連-峰的《黎庶昌、楊守敬古逸叢書研究》。單篇論文則有姜--涵之〈典型的創造與完成——楊守敬在書史上的地位之重估〉,但他限于所見,只論及一般坊間对見少數守敬的書法作品,以及其晚年的書論《學書邇言》,姜氏對守敬書法地位的評價是:守敬並耒創造出一代書法大師的典範;葉碧苓Z〈楊守敬對H本書法的影響〉,則側觅在研究守敬與日木書壇之間的互動。筆者則有〈楊守敬《評碑記》《評帖記》中之書學審美理念初探〉、

5、〈醉厚與縱逸一論楊守敬的占法藝術〉、〈論楊守敬之金石學〉、〈楊守敬在清代書法史上的地位評議〉等文,對楊守敬Z書學與書藝的內涵與影轡,作•個較全面的觀照。筆者發現,守敬不但在二三T•歲的時候,就收藏了…些碑帖,也從朋友那兒看到許多碑帖,他除了寫下《評碑紀》、《評帖記》,還將已失傳而罕見的碑拓雙鉤完成《望堂金石》,從同治九(一八七O)年開雕,至宣統二(一•九一O年)陸續完成,歷時四十年;並集字成一•部《楷法溯源》字典,於光緒二年,開始編《楷法溯源》,歷時一年完成,光緒四年刊行。他四十二歲到H木的特候,帶著一萬多部的碑帖拓本

6、前往。後來雖然為了換回流落到II本,而在中國已失傳的古籍,不得不將許多碑帖拓本箕掉,他卻用縮影照相術,於光緒八(一八八二)年完成了《寰宇貞石圖》。這些重要的著作,充分地顯現出楊守敬在書學研究方面成果豐碩,足堪成為典範。楊守敬愛書成癖,舉凡異書、古籍、碑帖Z搜羅,無不加以考證、評駕。他研究金石碑帖Z學問,應當溯白同治四年,他因應會試初至北京,受到書法啟蒙老師潘存的影響,開始節衣縮食地搜購碑刻拓木。他不但蒐集碑刻,甚至仔細評論,他先於同治六年寫成《激素飛清閣評碑記》(以下簡稱《評碑記》),品評了先秦至唐代的碑刻两白八十五種

7、,第二年乂品評了九十六種帖,命名為《激索飛清閣評帖記》(以下簡稱《評帖記》)。但是,這兩木評論記卻在給日木友人傳閱時遺失。幸而,後來有人拾獲,並將這兩本書Z—的《評碑記》出版(未記出版年刀),在H本廣為流傳。這本《評碑記》於一九五七年由日本三省堂再版,並流傅到台灣,台灣有位匿名為「竹久」的先生據此本手抄之,於一九七六年交付學海書局出版。守敬白從早年的《評碑記》與《評帖記》遺失Z後,即不再寫有關碑帖的評論的文字。直至高龄七十三歲的晚年,日人水野疏梅,前來屮國向守敬學書法,他是守敬唯-收的入門弟子,經水野再三要求,守敬才寫

8、下這木《學書遛言》,作為給初學者的一份簡要指引。以下,即就這部書中的審美理念作一番探究。二、《學書邇言》中Z審美理念(一)、版本1.原稿:此份原稿今藏於湖北博物館。筆者雖未寓口,但據湖北學者陳上岷整理木占所寫之前言中云:「原稿為紅格十行本墨書,書口有魚尾號」字樣,每行上下格式成弧形,共五十頁。此殆清末一般紙舖出售的書寫本,「老三益

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