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1、高校新型師生關系探析[摘要]新世紀對人的基本素質賦予瞭新的要求,註入瞭新的內涵。隨著社會的發展和教育改革的不斷深入,註重發展學生個性、主動性和創造性的新型師生關系必將代替強調服從、扼殺學生主動性、創造性和競爭意識的傳統師生關系[關鍵詞]新型;師生關系;特征[作者簡介]鄧顯波,文山師范髙等專科學校講師,法學碩士,雲南文山663000[中分類號1G649.21[文獻標識碼]A[文章編號]1672-2728(2008)05-0186-03隨著社會主義市場經濟和科學技術的進步,整個社會的人際關系正在發生深刻
2、的變化,我國傳統的師生交往價值觀也面臨很大的挑戰。為適應我國改革開放和社會主義現代化建設以及精神文明建設的需要,構建民主、平等、和諧的新型師生關系具有十分重要的現實意義一、傳統師生關系的弊端早在兩千多年前,孔子就以、“師道”精神的風范和“萬世師表”的典范,樹立瞭尊師重道的觀念。在以儒傢文化為核心的傳統文化中,對師生關系有“師生如父子”、“一日為師,終身為父”的訓導,父子關系、師生關系成瞭兩種具有同等份量的代際關系,所謂“君君、臣臣、父父、子子”,要求君臣、父子都應嚴格恪守各自的身份和尊卑長幼的次序。
3、在這種傳統文化濃厚積淀的背景下,傳統教育中教師與學生的關系均同父母與子女的關系相類比,師生關系通常被視為僅次於直系親屬關系的最重要的社會關系。教師成為“禮”和“道”的化身,教師與學生之間有一條明顯的鴻溝而不可逾越。這樣,師生間的交往是一種“教師對學生”的上下關系,具有不平等性。在這種觀念的影響下,教師是教育活動的主要影響源,居於整個教育活動的主導地位,學生隻能被動地接受和服從教師,不能持有異見,其主體活動空間和權利被剝奪瞭,形成瞭在“師道尊嚴”觀念束縛下的師生“等級”關系。“言而不稱師謂之畔,教而不
4、稱師謂之倍。倍畔之人,明君不內,朝士大夫遇諸塗不與言。”[1](P131)而理想學生的標準則是“師雲亦雲”,要求學生唯師命是從。在這種關系中,教師處於領導、控制和實施教育影響的權威地位,按照自己的意願去要求學生,學生則被置於教師的對立面,被動地接受各種教育措施,處於單純接受教育影響的地位,學生的交往、尊重的需要等均無法滿足。由此導致瞭師生間缺乏積極的情感體驗,學生在師生交往中缺乏參與而難於滿足自己內心的需要總之,傳統的師生關系強調“師道尊嚴”、“唯師獨尊”,師生關系被視為權威和服從的關系,忽視瞭教師
5、對學生人格的尊重。這樣的師生關系對學生的思維和行為有太多的限制,不給學生太多表現的機會,同時對學生獨特的想法也進行瞭太多的批判和挑剔,讓他們很難大膽地表達自己的見解。而實踐證明,素質教育應以人為本,任何一種在權威或個人專斷下的學術氣氛或教育環境,都可能造成對創新精神的摧殘,阻礙創新人才的成長。因此,傳統的“師道尊嚴”觀念、“專制型”的師生關系已不再適應素質教育發展的要求二、新型師生關系的基本特征今天,當我們重新審視傳統的師生關系時,應以現代教育為參照系,從傳統中汲取適合當代社會的精華,揚棄其不合理的
6、部分而超越傳統,創造新的優良的師生關系,為現代教育事業服務。在傳統師生關系中,教師隻重視學生知識向度的發展而忽視學生情感向度的發展及學生合理的多層次需要的滿足。而現代教育視野中的新型師生關系“將突出教師對學生的人文關懷(充分信任學生能夠發展自己的潛能;以真誠的態度對待學生,表裡如一、言行一致;尊重學生的個人經驗,重視他們的感情和意見;深入理解學生的內心世界,設身處地為學生著想等),重視師生之間的相互理解,鼓勵師生之間相互學習,它將會從根本上打破傳統的師生觀(如教師的知識權威等);充分認識師生之間的互
7、惠共生在他們未來發展中的積極作用”[2]。因此,要全面實施素質教育,為人才的成長提供適合的土壤和合理的環境,重要的是構建一種與此教育實踐相適應的新型師生關系,這種關系主要具有以下特征:(一)民主平等。相互尊重傳統師生關系以專制型最為典型,現代社會則以民主、開放型為首要特征。心理學傢勒溫等人曾研究過專制型、民主型、放任型三種類型,結果表明:專制型與放任型師生關系都有許多弊端,造成師生關系的各種障礙,而在民主型的師生關系中,學生較為愉快,關心集體,學習也好,並表現出較高的獨立性。可見,建立“民主平等、相
8、互尊重”的師生關系是創新教育的需要,它能使學生擺脫束縛,在尊重和信任中充滿自信,勇於創新。徐特立曾說:“教師和學生,一切都是相互平等的關系,用中國的老話來說,叫做'教學半’(教者學者各負一半責任,就沒有資産階級所謂教師本位或學生本位的對立),或'教學相長',在教和學的當中,教師和學生都得到利益,都獲得進步。這是新的師生關系問題。”[3](P198)理論和實踐都表明,師生關系的民主平等性是指師生具有強烈的民主意識,享有同等的地位、相同的權利,平等的、自覺自願地參與各項活
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