走向精致的解读_从_囚绿记_解读谈起[1]

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1、2009年第7期课改研究课程与教学（总第265期）KEGAIYANJIU走向精致的解读———从《囚绿记》解读谈起●徐江，懿文摘要：精致的解读，就是紧扣文本，读出其“微妙”来。它包含能从正面读出文本的“微妙”和能读出文本中常人所不能察觉的“微瑕”两个方面。精致的解读，是提高语文教学效率的重要途径，是语文阅读教学应矢志不渝地追求的崇高境界。关键词：精致；解读；表现；表现性中图分类号：G633.33文献标志码：A文章编号：1673-4289(2009)07-0015-04一、提出一个问题———走向“精

2、致的解读”的必被人叫去品尝一桶上等的陈年好酒。其中一个亲戚要性尝了以后，仔细品味了一阵，说，酒倒是好酒，不过他语文老师造诣高低之差别，其突出的表现就是尝到酒中有那么一点儿皮子的味道，未免美中不足；有没有“精致的解读能力”。或者说，他是否是合格的另一个亲戚同样仔细地品尝，考虑了一番，也称赞是语文老师就在于其有没有“精致的解读能力”。好酒，只可惜有股子铁味。当然，桑科这两位亲戚遭英国哲学家大卫·休谟在《鉴赏的标准》一文中到不少人的嘲笑。可是，等到把酒倒干以后，在桶底说：“许多人缺乏对于美的正当感受，

3、一个最显著的有一把铁钥匙，上面拴着一根皮带子。原因，是他们的想象力不够精所谓“精致的解读能力”，致，而这正是了解那些比较微就是像桑科的两位亲戚一样，妙的情绪所必不可少的。”[1]能品出酒中的异味来。当然，我们的语文老师解读课我们在这里所讲的“异味”，不文，存在着“想象力不够精致”要仅仅理解为味道不正，也包的缺陷。因此，文本中很多微括酒的独有的味道。我们现实妙的东西，我们不能给学生作的问题是，许多语文老师的解出美的解释。读如同那些嘲笑桑科亲戚的也许有人会问，“精致”作人，当然都知道那桶酒是好何理解

4、呢？酒，但仅仅知道酒好而已，说说实话，对于“精致”我们不出酒的好。有的甚至还会把不能作出明确的界定，但为了一桶好酒品歪。理解“精致”的意义，可以给大比如，解读陆蠡的《囚绿家讲一个“精致”的故事：记》，一般老师都是讲什么以《堂吉诃德》中有一个叫“爱绿”、“恋绿”、“囚绿”、“释桑科的人，他说他的两个亲戚绿”、“怀绿”为线索，并且以陆2009.715蠡因从事抗日文化工作而被日本侵略者杀害，以及“我”对绿影的爱。“卢沟桥事变”为依据大谈作者就是“永不屈服于黑其二，要关注文本中的传统文化意蕴，使解读有暗

5、的囚人”，“绿藤”追求光明自由象征着中华民族顽文化品位。强不屈的性格。这就是典型的“想象力不够精致”的《囚绿记》以“我”心理剖白的形式摹状了“我”对解读，破坏了“酒”的美味，尤其是那些“微妙”的东“绿”的渴望与热爱，并在小屋里与绿藤“凭窗对语”：西。我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我二、解决问题的原则———面向事情本身，从文本怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！……我望着中事物的“表现”追问“表现性”这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，现时的课文解读面临着颠覆性的改变，而不是正如

6、它了解我的语言一样。简单地沿着传统所谓“知人论世”的路子走下去。课在这里，作者有两处化用了庄子的语言和其精文解读应该面向事情本身，从文本事物自身的存在神。其一是“涸辙的鱼”，其二是与绿叶“对语”。看其存在，所谓“目击而道存”。这就是说，沿着文中“涸辙的鱼”的典故告诉我们，车辙中的鱼急待对事物存在情况的摹状，发挥读者自身的形象思维“斗升之水”即可暂且活下来。作者在这里把“涸辙的以及理性的推断能力，从事物的本相去探究事物所鱼”盼水化用为自己盼绿，其情溢于言表。具有的“道”，即意义。这是一切解读原则的

7、原则，是而与绿叶“对语”，“我了解自然无声的语言，正具有方法论意义的原则。如它了解我的语言一样”。“我”与自然相知，这种与所谓从事物的“表现”追问“表现性”需注意以下大自然的亲和相融的感觉，又使人想起庄子与惠子几方面的问题：游于濠梁时的对话，庄子与自然相谐相知，他知鱼之其一，要有“空间意识”，即从人物对栖居空间的乐。同样，他亦知鱼知他知鱼之乐。作者在本文写与选择看事情的内涵。绿叶“对语”，我知自然，自然知我。当然，就包括我知《囚绿记》是这样摹状小屋的：道自然知我。高广不过一丈的小房间，砖铺的潮湿

8、的地面不仅庄子有此思维与情感，其他还如李白对坐……敬亭山有诗云“相看两不厌”，辛弃疾有词云“我见青窗是朝东的……早晨五点钟左右太阳便照进我山多妩媚，料青山、见我亦如是”。的小屋，把可畏的光线射个满室，直到十一点半才退这种物我两相知，都是极言人与自然的和谐，是出，令人感到炎热……一种美妙的想象世界。窗是圆的……左下角是打碎了，留下一个大孔其三，要抓住事物的典型“表现”并抽象出具有隙，手可以随意伸进伸出。圆窗外面长着常春藤。当本质意义的“表现性”。太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有既然是