从囚绿到“绿囚”英雄永生、民族永存——《囚绿记》教学设计

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1、从囚绿到“绿囚”英雄永生、民族永存——《囚绿记》教学设计李光【教学目标】1．揣摩语言，理解丰富和细腻的情感。2．辨析“物”与“情”的关系，体会借物抒情的作用。【课前准备】1．学生朗读课文两遍，做好正音正字等工作。2．尽可能多地收集的生平事迹。【教学过程】一、找称呼，识“绿”义教师出示巴金评价陆蠡的一段话：他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐”，因为，“我是和一个崇高的灵魂接触了”。（一）找“绿”的称呼问题：在文中，对常春藤都有哪些称呼？找一找，圈画出来。明确：绿影、绿色、“绿友”、“绿囚”、囚人

2、、绿友。（二）识“绿”的含义问题：你能分别解释“称呼”在文中的意思吗？明确：绿影——指太阳照过它繁密的枝叶，透到房里形成的绿的影子；绿色——常春藤散发出的绿的颜色；“绿友”——指被“我”幽囚、与“我”共处一室、亲如朋友的常春藤；“绿囚”——被我囚禁的那株常春藤；囚人——将常春藤拟人化，指被“我”囚禁的那株常春藤；绿友——那株常春藤。二、辨称呼，得“绿”理（一）探“绿”的深意追问：这些称呼仅仅是指常春藤吗？如果不是，又指的是谁呢？提示：教师可从茅盾的《白杨礼赞》人手，引导学生集体背诵第七段中的四个反问句．温习其借物抒情的方法及

3、作用。明确：1．“绿影”，仿佛是活泼可爱、生机勃勃的小姑娘，如：“我天天望着窗口常春藤的生长……婆娑的摆舞”“柔软的卷须”“折叠着的嫩叶”“纤细的脉络、嫩芽”“婆娑的摆舞”等修饰语，多角度描摹常春藤的形态、动作，一位活脱脱的、美丽舞动着的、极其可爱的小生灵展现在我们面前。2．“绿友”：追求自由、向往光明的室友。如：“可是在每天早晨……都朝原来的方向。”3．“绿囚”、囚人：永不屈服于黑暗的坚强不屈的囚徒。如：“终于在一天早晨候到了……愿它繁茂苍绿。”4．绿友：生活在日寇铁蹄下，向往自由、不屈不挠的同胞。如：“离开北平一年了……

4、会和我面生么？”（二）揭“绿”的隐喻和象征1．这“绿”还暗指谁呢？（教师相机、适时出示PPT，补充介绍牺牲前与日本宪兵的对话。）陆蠡是一位很有才华的青年散文作家和翻译家。1935年任上海文化生活出版社编辑，上海沦陷，留任上海主持该社工作。1942年4月，日本宪兵查抄文化生活出版社，搜去一些抗日书籍。陆蠡当时并不在场，知道消息后，他毅然前去交涉，被宪兵扣留。请大家看与日本宪兵的一段对话：日本宪兵提审陆蠡，问：“你爱国吗？”“爱国。”“赞成南京政府（按：指汪伪政权）么？”“不赞成！”“依你看，日本人能不能征服中国？”“绝对不能征

5、服！”日本人勃然大怒，立即予以逮捕，刑审数日。其间，陆蠡受尽酷刑，英勇不屈，最终被日寇秘密杀害，年仅34岁。“绿”的品质，在身上也充分地体现：向往光明、追求自由、永不屈服于黑暗和顽强抗争，他们是志同道合的朋友、知己；“绿”隐喻了自己。3．回看以上几个称呼，你觉得哪一个称呼更适合？明确：“绿囚”。那文中的“绿囚”不正是“我”吗？是永向光明、永不屈服的“我”，同时也象征了勇往直前、永不屈服的民族灵魂。“绿囚”与“囚绿”，仅仅是字序位置的互换吗？不，他是一位富有强烈爱憎的斗士，在“烽火四逼”的民族危亡时刻，发出的反抗外族奴役压迫的

6、呐喊，是一位正直的爱国者，面对日寇的屠刀，所表现出的绝不畏惧和永不屈服的民族气节。从“囚绿”到“绿囚”，我们仿佛接触到了那颗渴望光明、自由、忠贞不屈的“崇高的灵魂”，触摸到了那颗代表着身处危亡险境勇于振臂反抗、永不屈服的民族的灵魂。三、咏“绿”文，品“绿”情余光中先生这样评价陆蠡：其实，早期的散文家里，感性散文写得最出色的，恐怕得数名气不及徐志摩而夭亡却更早的一位作家——陆蠡。就本文而言，“最出色”在哪里呢？我们设计一个情境：陆蠡先生在狱中临刑前，用坚定自信的语气，吟诵自己的诗。怎么读？力求读出急切的憧憬，读出渴望着胜利。1

7、．老师范读我／天天／望着窗口／常春藤的／生长看它／怎样／伸开／柔软的／卷须攀住／一根／缘引它的／绳索，或／一茎枯枝看它／怎样／舒开／折叠着的／嫩叶，渐渐／变青，渐渐／变老我／细细／观赏它／纤细的／脉络、／嫩芽，我以／揠苗助长的／心情巴不得它／长得快、／长得／茂绿下雨／的时候我／爱它／淅沥的／声音婆娑的／摆舞2．学生自读与展示。3．师生在齐读声中，结束这堂课的学习。四、布置作业推荐陆蠡的散文《谶》和《光阴》。（江苏省扬州市翠岗中学225002）