論梁啟超的屈原與楚辭研究

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1、論梁啟超的屈原與楚辭研究［摘要］梁啟超是我國近現代資產階級學術思想的啟蒙者，也是開啟近現代楚辭研究新風氣的第一人。其《屈原研究》首開運用西方資產階級文藝觀點從純文學和文學發展史角度研究屈原及其作品的風氣，提出瞭不少新穎獨創的見解，較之漢代以來傳統的研究方法，頗多刨意和突破。其《要籍解題及其讀法•楚辭》講解《楚辭》有關問題及其讀法，提綱挈領，簡明扼要，且運用新的觀點和方法，頗有創見。在其他著作中，梁氏還對屈原的思想學派進行瞭專門論述。梁氏的以上著述，均給當時和後世研究者以很大啟示和影響，在屈學和楚辭學史上具有劃時代的價值和意義［關鍵詞］梁啟超；屈原研究；楚辭研究［中圖分類號］1206.5［文獻標

2、識碼］A［文章編^］1671-511X(2011)06-0076-05梁啟超(1873-1929)是近代著名的思想傢、政治傢、文學傢和大名鼎鼎的學者。他在戊戌變法前後特別是晚年在清華大學任教期間，寫作瞭大量著作(後編為《飲冰室合集》)，在學術史上具有開創中國近代思想文化及學術研究新風氣的意義。在屈原與楚辭研究方面，他先後寫瞭《屈原研究》、《要籍解題及其讀法•楚辭》等重要著作，同樣具有劃時代的價值和意義。在回顧20世紀屈學和楚辭學研究歷史的時候，我們不能不首先註意到梁啟超先生在此方面的傑出貢獻。因此，本文擬就其相關著作以全面評介和論述一、梁氏的《屈原研究》論梁啟超的屈原與楚辭研究［摘要］梁啟超是

3、我國近現代資產階級學術思想的啟蒙者，也是開啟近現代楚辭研究新風氣的第一人。其《屈原研究》首開運用西方資產階級文藝觀點從純文學和文學發展史角度研究屈原及其作品的風氣，提出瞭不少新穎獨創的見解，較之漢代以來傳統的研究方法，頗多刨意和突破。其《要籍解題及其讀法•楚辭》講解《楚辭》有關問題及其讀法，提綱挈領，簡明扼要，且運用新的觀點和方法，頗有創見。在其他著作中，梁氏還對屈原的思想學派進行瞭專門論述。梁氏的以上著述，均給當時和後世研究者以很大啟示和影響，在屈學和楚辭學史上具有劃時代的價值和意義［關鍵詞］梁啟超；屈原研究；楚辭研究［中圖分類號］1206.5［文獻標識碼］A［文章編^］1671-511X(

4、2011)06-0076-05梁啟超(1873-1929)是近代著名的思想傢、政治傢、文學傢和大名鼎鼎的學者。他在戊戌變法前後特別是晚年在清華大學任教期間，寫作瞭大量著作(後編為《飲冰室合集》)，在學術史上具有開創中國近代思想文化及學術研究新風氣的意義。在屈原與楚辭研究方面，他先後寫瞭《屈原研究》、《要籍解題及其讀法•楚辭》等重要著作，同樣具有劃時代的價值和意義。在回顧20世紀屈學和楚辭學研究歷史的時候，我們不能不首先註意到梁啟超先生在此方面的傑出貢獻。因此，本文擬就其相關著作以全面評介和論述一、梁氏的《屈原研究》《屈原研究》是梁氏1922年“月3日在東南大學文哲學會講學時的講演稿。後編入《飲

5、冰室合集》，為《文集》第39卷之-o在此文中，梁氏首開運用西方資產階級文藝觀點從純文學和文學發展史的角度研究欣賞屈原作品的新風氣，提出瞭不少新穎獨到的見解，較之漢代以來傳統的研究方法，頗多創意和突破全篇約15萬字，分為七個部分。在第一部分裡，作者開宗明義，指出「中國文學傢的老祖宗，必推屈原。從前並不是沒有文學，但沒有文學的專傢。”《詩經》及其他古籍所傳詩歌「好的固不少，但大半不得作者主名，而且篇幅也很短”，"欲求表現個性的作者，頭一位就要研究屈原。”由此即可看出梁氏研究思路和方法的新異處，即把屈原作為文學專傢，把他的作品作為表現個性的純文學作品來研究，並從文學史的角度肯定其開山祖的崇高地位，這

6、就給學人以新的啟示。梁氏在本節著重考釋瞭屈原的生平經歷，他據《史記》傳文大略推算，認為屈原“該是西紀前三三八年至二八八年間的人，年壽最短亦應在五十上下，和孟子、莊子、趙武靈王、張儀等人同時”。因為“假定屈原做左徒在懷王十年前後，那時他的年紀最少亦應二十歲以上，所以他的生年不能晚於西紀前三三八年”。又據《卜居》“屈原既放，三年不得復見”和《哀郢》“至今九年而不復”印證傳文，“假定認這兩篇為頃襄王時作品，則屈原最少當西紀前二八八年仍然生存”。梁氏簡略說明瞭屈原合縱攪秦的主張和見疏被逐的經過，認為“屈原當懷王十六年以後，政治生涯像已經完全斷絕”,“他脫離政治生活專做文學生活，大概有二十來年的日月”。

7、又通過排列考釋屈作中有關地名及描寫景物的辭句，推斷屈原除在郢都、江復、洞庭、沅湘住過外，還可能到過廬山和衡嶽等地。因《招魂》有“路貫廬江”之語，而《涉江》所謂“峻高蔽日霰雪無垠'的山，大概就是衡嶽最高處瞭”。因此他設想屈原“獨自一人在衡山上過活瞭好些日子，他的文學，諒來就在這個時代大成的”。屈原的傢庭狀況從其作品中一概看不出，也表明“他放逐到湖南以後過的都是獨自生活”。這些說法，較為新穎在第二部分