浅论语文教学中审美情感的培养

浅论语文教学中审美情感的培养

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时间:2019-11-27

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1、浅论语文教学中审美情感的培养摘要对于语文基本知识、听说读写能力固然要熟练掌握和运用。但仅强调对课文的分析理解,而不从整体上、情感上去把握,去感知,则可能造成对课文整体内容情境割裂肢解的后果,尤其是教材中的文学作品如诗词、古文、散文、小说等等。因此,融入审美教育和情感渗透,将使语文学科的教学达到知情结合或情理交融这样一种与学生心灵相通、细致深入、感人动人、移情默化的教育陶冶过程。关键词语文审美教育情感渗透融入把美育、德育引入学校教育,以陶冶情操为目的,培养青少年具有高尚的道徳情操,崇高优美的感情,丰富的文化知识修养,是学校教育的一个必不可少的内容。美育、德育与

2、智育并不矛盾,德育不是说教,智育不是灌输,它们同样也是一种艺术,这种艺术和其它艺术一样需要情感的交流和融洽的师生关系。从某种意义上说,没有美育,人生就会失去一半的美好意义,没有德育,人生就缺失心灵的重量。那么如何把美育、德育的原则贯彻到中学语文教学中去,把死板的记忆化为主动的想象,把频频的说教变成吸引人,鼓舞人和令人心悦诚服的形象,使学生在学习知识的同时获得一种美的享受和心灵的洗礼呢?一、学生的认知准备(一)认知层面的准备。为使学生进入相应的情境,必须使学生对作者(包括其气质和独特的个体心理等)有较全面的体察;对时代背景也要有较清晰的了解。(二)心理的准备除

3、相关知识的准备以外,心理准备也是使学生更好地从情感上感悟和体验课文情境所必不可少的条件之一。尝试过程中我给学生做了如下一些步骤;1.设想课文当时的特定环境或景象。2・感受作者的独特体验。3・进入课文情景。4・进入作者内心,当一次作者。5・融化口我(忘我)。二、策略和方式审美教育和情感渗透既是语文教学中相当有效的一种教学形式,又是语文课作为主渠道在从应试教育走向素质教育中一个重要的教育目标。是培养学生优秀品徳和健全人格的一种知情结合的陶冶过程,因此要采取适当的实施策略和方式。首先,要创造一种富有感染力的教学情境。美需要情感为中介,教学需要情感为纽带,这种纽带应

4、首先由教师抛向学生。即教师应创造性地利用各种手段创造出一种有节奏、有形象既和谐又生动的富有感染力的教学气氛和情境。在这种生动活跃的教学气氛中,教学课题不再是抽象的条文,而成为一种被学生热爱的对象。使学生的思维进入一种积极活跃的状态,真正做到学生是学习的主体。具体来说有以下三个步骤:(一)课文朗读先声夺人课文不是无情之物,课文愈好,思想感情愈强烈、愈真挚。要想有效的领会好课文的思想情感内涵,单单依靠他人讲解,分析说明是不行的,必须借助朗读体味。揣摩其内在意蕴。使学生在不知不觉中受到熏陶和感染,达到先声夺人,以情感人的效果。朗读过程实际上也是学生进行再创造的过程

5、。(-)感受入手,渐入情境语文课不同于鉴赏批评。有着口身的规律及要求。这就要求教者应善于扑捉信息,从感受入手,使学生直接入情入境。(三)适时点拨,把握内涵美的内涵丰富多彩。美的形式多种多样,好的课文不但有完美的形式,更有其内在的思想意识,因此教师应在阅读感受的基础上,抓住重点,适时点拨,使学生把握教材的内涵。总之,教学情境的设置应根据教材内容及学生的实际情况灵活采用,还可通过多种途径如图画,音乐、幻灯、电影、录相等为学生再现教材提供的情境,激发他们的情感和兴趣。其次,要因材施教,寓教于乐,即以教材为主线,充分挖掘课文内在的情感内容,使德育以情感为引导,智育以

6、形象为先导,培养学生健康向上的审美情感。由于现行的中学教材所选课文大多是古今中外的名家佳作,其中除考虑到语文基础知识的科学性、系统性、知识性以外,许多课文本身就具有鉴赏价值。因此这就要求教者首先必须具有丰富的鉴赏经验,在保证“传道授业解惑”的前提下,调动各种手段利用多种形式对学生进行审美教育。例如,在讲授《朱自清先生》一文时,先请学生说说朱自清先生有哪些代表作,并请学生回忆一下初中学过哪些朱自清的文章。这样很自然的由朱自清的《背景》引出朱自清的生平。由其生平介绍讲到毛泽东对其的评价,经过这样一环紧扣一环的引导,顺理成章地由其散文作品的朴素清新,引出其人格的崇

7、高伟大,明白了爱国主义情感具有品徳和智慧结合的特征,明白了美不但在形式更在内容。三、引导学生由表面物象挖掘深层内涵。在感受和体味课文情境时要充分调动学生已有的生活经验、知识准备、心理感受能力、形象再创造能力。要努力挖掘学生的联想力,这种联想是由此及彼、由表及里、由浅入深的,由单层形象到多层形象,从而挖掘深层内涵的一种探究过程。这不仅是审美教育的需要,也是发展学生形象思维的较好方法。例如在教学《爱莲说》时,除介绍周敦颐对古代文化的贡献和他在学术上的成就外,可着重分析作者将莲花具有的七种特征加以人格化后所喻指的君子品德:莲有七品,君子有七德:出淤泥而不染……清;

8、濯清涟而不妖-…端;中通外直…―刚;不蔓不枝……正香

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