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《沿波讨源，循迹探径——《取景器里的人》评讲设计》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、沿波讨源>循迹探径一《取景器里的人》评讲设计•中学语文论文沿波讨源,循迹探径——《取景器里的人》评讲设计康存【设计特点】这堂课针对中学生现代文阅读教学中的筛选信息、分析情感类试题的解题策略而设计的,力求遵循评讲课〃呈现、诊断、矫正、反馈〃的教学流程，达到评讲效果的最大化。第一，教师在充分硏究学生的学情基础上,针对学生岀现的信息筛选与情感归纳的缺陷，组织学生重新阅读文本，沿波讨源，循迹探径，从中检讨自己解题错误的原因，初步掌握此类试题的解题规律。第二，教师在课堂上多种和谐次留给学生反思的机会，引导学生自主归纳自我
2、小结，力求让师生处于愉悦的教学氛围中，真正让学生灵动起来，享受思考过程的快乐。第三,充分联系经典题例，发挥正迁移作用，引导学生回顾相关题型的解题要领，使学生举一反三、触类旁通。以上是这堂阅读评讲课设计的初衷。【设计展开】_、激趣导入目前，中学生中有这样一句流行语:—怕周树人,二怕文言文,三怕写作文。我不知道大家是否有同感。到了高三，周树人的作品渐行渐远，怕的人恐怕不多了，那么我们是否可以将这句话改为一怕现代文。是呀，现代文是高考语文试卷中较难的考点之一”我们如何去应对高考现代文阅读”找到一个解题的捷径呢？今天我
3、们一起〃沿波讨源，循迹探径〃，探讨现代文《取景器里的人》里面的部分题目。二、出示教学目标1•教师阅卷小结，点评现代文阅读做题的总体情况,表扬部分学生，指出得分率较低的题型。2.出示教学目标(1)了解并初步掌握信息筛选题一般的解题思路。(2)探讨分析情感类试题的答题要领。(3)引导学生关注底层人彳门的内心世界，唤醒他们心中的悲悯情怀。三、研讨信息筛选题，分析错因,规范矫正1•呈现作者的取景器里摄取了哪几类人？请分别概括他们在面对镜头时的心理。学生一%1摄取了乞讨者拾荒者、城市里职业男女、民工这样三类人。%1乞讨者
4、拾荒者:赧然、害怕的心理。职业男女：冷漠，正常无所谓。民工:心里有明亮的快乐,似乎不属于城市。学生二%1乞讨者：心怀敌意,害怕,怒不可遏%1拾荒者:害怕?摇③民工:满足与欣慰?摇④白领：自豪(呈现学生典型错误，有利于学生了解错误的原因，把握思维的缺陷，为诊断、矫正铺好道路。)2•诊断(1)这两个答案比较一下你觉得哪个答案好些?理由是什么?教师点拨:(-)从答题格式讲,第一同学较好。(二)从概括的内容看，好像第二同学较好。到底哪个更好呢？大家结合文本内容以及自己答案辨别一下。通过比较发现答案的优劣，找岀存在问题，
5、有利于学生抓住答题关键。(1)硏读文本开头两段在常人眼里”乞讨者脸上流露出来的大多是卑微哀求的表情。那表情的背后是什么?我不禁把镜头对准了他们。一老妪在乞讨的空档，坐在花坛的地上，一边晒太阳一边与一老翁聊天。两人不知聊些什么,但我的镜头中老妪一脸的平和安详。仿佛是坐在自家地头上，说着田里的青苗瓜果，让你能闻到泥土的芬芳。思考：本文涉及的对象大都是什么人？可分为几类?划分的依据是什么?(2)这些人在镜头的背后是怎样的心理?谁概括得准确些？教师引导点拨:学生联系文本不够，以偏概全。把乞讨者与拾荒者两种人在镜头前的心
6、理都概括成了害怕(结合选文第二段)z很显然读文本不够细致。教师进一步引导：拾荒者、农民工在镜头前又是什么心态，启发学生从文本中关键词入手，探讨〃赧然、明亮的欢乐〃背后的深刻内涵。联系上下文对农民工兄弟生存处境的描写”以及文中〃豪华写字楼，湖蓝色的玻璃幕墙，大理石廊柱的拱形门厅〃等背景叙述，揣摩农民工心理，从而唤起学生对弱势群体的同情与悲悯,随机对学生进行人文主义理想教育。学生反思:在信息筛选的时候，我们概括为什么会出错？出示答案，引导学生比较一下自己的答案，归结错误原因。学生自我小结归类:%1审题不仔细,没有注
7、意题干限制,分类不严谨。%1没有充分联系文本，区间定位不准，以偏概全。%1照抄原文,不知转换,缺少整合。2.矫正(1)经典试题链接一：《上善若水》2009江苏卷第二题:文中说都江堰〃才真正是人类智慧的结晶"，作者这样评价的理由是什么？老师提问：这条题目中的关键词是什么？筛选的一定要是哪一方面的内容？(表现都江堰的是人类智慧的内容。)如果从下面材料中进行筛选，你会筛选那些符合要求的信息?李冰靠火烧、靠水浇，切断玉垒山，开凿离堆，修飞沙堰，今天看来实在原始。然而，原始有原始的好处。它绝不污染环境，绝不危及生态；它不
8、会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹。又令人隐隐不安。都江堰不会切断鱼类涧游的线路，人们用不着把鱼捞起来，送到大坝上头的水库里去产卵，再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。人很累，鱼也很累。都江堰是历史的遗存，既能防洪，又能灌溉,是人类利用大自然的神话。与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹，而都江堰仍旧生机盎然，滋养着天府之国的子民。难怪道教尊李冰为〃妙源清君〃，这也暗合了老子〃上善
