古典芭蕾训练形态宏观语境

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1、古典芭蕾训练形态宏观语境不管是语言还是身体语言，都有属于自己言语理解和表达的环境，在语言学当中称之为“语境”o波兰人类学家马林诺夫斯基曾说，如果没有语境，词就没有意义。从语言学来讲，“语境”分为“社会语境”和“言辞语境”，（曾子雄.语用学的多维研究[M].杭州：杭州大学出版社.2009：47.）如果说前者相当于我们的社会环境的话，后者相当我们的教学环境，两种语境都直接与间接地对舞蹈表达起着功能性的作用。就古典芭蕾的社会环境而言，主要是指从宏观的角度,分析历史发展的大背景中各种文化形态对古典身体语言形成的影响；就古典芭蕾的言辞语境而言，主要是指从微观的角度，分析教学中的各种力量对古典身体

2、语言形成的影响。无论是宏观还是微观，都是通过古典芭蕾身体语言在不同语境中的"doing”（做什么）破译其中的"being"（是什么）。一、贵族政治的压模所谓主流文化意志即马克思所说的“统治阶级”（或“统治者”）将历史政治权力化为一种“公认”的思想传统，并以话语实践的文化形态显现出的意志，这种文化形态包括神学、哲学、政治、伦理、教育、艺术等。对于艺术而言，国家绝对主权至上的时代过去之后国家”或“国家意志”就常以主流文化来体现自己的意志。在主流文化意志的话语实践中，古典芭蕾是在“更完美更神性”的终极意义之中完成了艺术理性和历史理性双赢的变迁。在西方人看来，古典芭蕾“一直是种艺术信念，在一个

3、人心不古的时代,它注定将命运多舛……法国大革命和俄国大革命就曾给芭蕾艺术打上深深的印记。芭蕾可以从贵族宫廷艺术摇身变为表达新兴资产阶级伦理观；可以从隆重的排场仪式转为刻画梦中的内心世界；可以从路易十四到塔里奥妮，从尼金斯基到芳婷，正是因为它具有灵活性、延展性和创新性的特征。而芭蕾最重要，也是始终秉承的一点是心怀华丽转身的信念，即人类可以把自己改造成一个更完美更神性的形象，成为最好的自己。”（【美】詹妮弗•霍斯曼著，唐坤译.芭蕾正在没落吗？[N].中国艺术报.2010.12.30.）因此，不管是历史的耦合还是现实的必然，舞蹈训练场中的身体再造不能不与这种意志的姿态动势相吻合。法国王后美第

4、奇•凯瑟琳不仅仅只是为了弟弟迎娶公主才排演了《皇后喜芭蕾》。她是想借古喻今，希望亨利三世尽快平息宗教集团的纷争，达到巩固政权的目的。编导博若耶很了解这其中的政治意图及有关史料记载。他参照古希腊哲学家和数学家毕达格拉斯'‘几何图案体现着思想”学说，在这部芭蕾中采用几何构图的方式表现皇权的力量。剧中三个同心圆代表着以国王为中心的完美统一，圆圈里的两个等边三角形象征着国王至高无上的权力，舞剧演出结束时，观众和演员要表示对国王和王后敬意，法国国王的最高权威在该舞剧中展露无疑。之后的芭蕾职业舞蹈学院更是在主流文化意志的驱动和支撑下建成的。17世纪的古典芭蕾训练场反映出专制统治的哲学，路易时代专制

5、主义的趋向越来越明显。路易十四把这些训练场与个人的威望联系起来，使芭蕾起到了超过艺术本身的作用，在芭蕾的训练场中，服从是其核心目的。在他的直接领导下，博尚与莫里哀联手打造的滑稽芭蕾和喜剧芭蕾也与政治息息相关，“滑稽芭蕾强调了舞蹈本体的重要性，更重要的是其舞蹈形式隐射了一定的政治涵义；喜剧芭蕾的整体架构被比喻为法国国王领导下的法国统一机构。这正式标志着'投石党'运动、政治动荡以及人们对宫廷芭蕾批评的结束，也标志着潜在的自治贵族被削减成没有权势的朝臣。'‘（矫立森，李春华主编•不落的夕阳.[M].北京：北京舞蹈学院内部教材：66.）不仅法国如此，俄罗斯芭蕾的兴盛也离不开政权的力量。据史料记

6、载，1600年的意大利有700座学院服务俄国女皇，1735年俄国建立了学院，之后慢慢建立了芭蕾舞团。这么庞大的芭蕾职业群体能够存在的主要原因是统治者们需要证明自己国家的辉煌和灿烂，而芭蕾能轻易地用来展示各种奢华背景。时至今日，为了维护主流文化意志对训练场的掌控，俄罗斯普通和职业教育部还颁布了《艺术教育大纲》（1999年7月），将舞蹈与音乐、绘画并列，明确教材旨归要保证民族气息和高雅特色，并以《天鹅湖》等为范本。无论何种社会转型、局势动荡，这种身体知识训练的法律性原则都未曾动摇。二、基督教信仰的渗透除了政治力量，对于古典芭蕾的发展而言，宗教力量同样强大。作为西方古典舞的芭蕾，芭蕾舞“开绷

7、直立”同时有基督教和欧洲宫廷预留的空间。美国人伯克在《美学的社会政治学》中直接点明：美学无绝对自律，无绝对的直觉感应，连它所属的哲学都不完全是一个独立的系统。它们都存在于更广泛的多重联想结构中——身体结构、空间结构、知觉结构、信仰结构等，不同的社会政治体制会筑成不同的结构，从"物质共同体"到"感知共同体”。如伯克所言，它的身体感知被历史与社会构成的信仰空间所收买，并将基督教理想进行美学转换，通过芭蕾，一些人世俗中的欲望加以升华和净化后以超现实方