“反求诸己”命题作文指导

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1、2009年4刀26LI星期口“反求诸己”命题作文指导【作文题目】“反求诸己”出H《孟子•公孙丑》，意指“遇到挫折时切莫责怪他人，而应反过來从H己身上找出问题的症结，并努力加以改正。”它的上下文为：“仁者如射。射者正己而后发，发而不屮,不怨胜己者，反求诸己而已矣。”【审题立意】抓住题目中的关键词“切莫责怪他人”“从自己身上找出问题的症结”可以把握作文的命题意图的核心是在现实生活中遇到问题时要学会“观照自我”“审视自我”，而不是“怨天尤人”。【设立分论点】（1）1、类：（是什么）——①反求诸己是发现

2、自己错误并加以改正的前提条件。②反求诸己是寻找问题症结从血解决问题的正确途径。③反求诸己是为人处事时严于律己、宽以待人的美好品质。④反求诸己是适应环境、实现自我价值的人生态度。2、因：（为什么）一只有反求诸己才能居安思危、防患于未然。②只有反求诸己才能拥有良好的心态面对人生的潮起潮落。③只有反求诸己才能提升自我素养、推动白我不断前进。哲学依据：唯物辨证法认为，内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因起作用。在人与口然、人与他人、人与生活环境等发生矛盾的时候，怨天尤人是不起作用的。解决问题

3、的最好的方法，是从自己身上找办法。3、法：（怎样做）一反求诸己要求我们拥有推己及人的仁爱思想。②反求诸己要求我们具有直面自己的勇气、欣赏他人的眼光。③反求诸己要求我们学会自我反思、保持清醒的头脑。④反求诸己可以“

4、_1三省乎己”“以人为镜”“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也”。4、果：（怎么样）一反求诸己可以营造宽容和谐的牛活氛围。②反求诸己可以弥补不足走向成功的彼岸。③反求诸己可以完善自我构建美好的人生。（2）个人——不反求诸己的例了：成绩不好怪老师、爱去上网怪别人伙起、成天打牌怪别人来邀约等等

5、。社会——韩国的大学教授们选出了“反求诸己”这个成语，作为最能代表对2007年韩国社会期许的词语；太湖水不能喝，据官方调查，是因为“气温太高”“水位太低”，这无疑都是不懂得“反求诸己”的说法。【论据材料】1、法国文艺复兴时期的作家拉伯雷说过：“人生在世，各白的脖上扛着一个裕子——前面装的是别人的过错和11事，因为经常摆在自己眼前，所以看得清清楚楚；背后装的自己的过错和丑事，所以口己从来看不见，也不理会。”2、西方哲人曾说：“人啊，认识你自己！”圣经上亦有这样的一句说话：“为什么看见你弟兄眼屮的刺

6、，却不想自己眼小的梁木？”3、一次，周总理在理发吋咳嗽了一声，理发师不慎将总理的脸刮出一块口子。见口己的失误，理发师连连道歉。总理乐和地说：“不，我咳嗽时没有告诉你，应该是我向你道歉。对不起。”4、“反求诸己”，观察口己的行为是否符合最高人生价值的标准，成了中国人的思维方式孔子说：“己所不欲，勿施于人。”孟子说：“反躬自问，正义不在我，纵是卑贱之人，我也不去恐吓他；反躬B问，正义在我，虽千军万马，我也不畏惧。”苟子也说：“吾H三省乎己，则知明而行无过矣。”5、夏朝时诸侯冇扈氏起兵入侵，夏禹派伯启

7、前去迎击，结果伯启战败。部下们很不廿心，一致要求再打一次仗。伯启说：“不必再战了。我的兵马、地盘都不小，结果反倒述吃了败战，可见这是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的缘故。所以我得先检讨我自己，努力改正自己的毛病才行。”从此，们启发愤图强，每天天刚亮就起來工作，牛活简朴，爱民如子，尊重有品徳的人。这样经过了一年，有庖氏知道后，不但不敢来侵犯，反而心甘情愿的降服归顺了。春秋时期的秦穆公，当初错误的发动了秦晋峪之战，导致自己的军队全军覆没，他没冇把责任推卸给别人，主动白我检讨：“孤违蹇叔以辱二三

8、子，孤之罪也。不替孟明，孤之过也。”穆公的反求诸己使秦国上下一心，最终成就一代霸业。邹忌在别人的赞美中“暮寝而思”，发现自己受到了蒙蔽，从而推知治国Z道。唐太宗把魏征看成白己的一面镜子，经常反思自己的言行，从而开创了贞观盛卄蔦项羽，这位英武盖世的霸王至死还不明白自己输在哪里，一•味怪罪上天：天要亡我，为之奈何!6佛偈：“山不能来，我就走过去。”一位斯巴达人对母亲抱怨口己的剑太短了。母亲回答说：“儿子，前进一步你的剑不就是长的吗？”7、用一只眼睛看别人，留另一只眼睛看日己。人的眼睛有两种功能，一是

9、向外看，二是向内看。在向外看到那些繁华的物质1比界的时候，也别忘了看看自己的内心，看看H己的灵魂，看看自己到底是什么样了的，看看自己到底需要什么样的。不认识自己，一辈了也战胜不了自己。8、罗曼罗兰说：所谓英雄，并非以思想和强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。瞿秋白止是这样的人。在临刑而，还写下了一篇文章——《多余的话》。在生命即将结束的时候，他仍然不忘反求诸己，如此诚实地记下了白己的心路历程，给白己完美的英雄般的一生做似乎有些暗色的回顾。他高尚的人格就在这样的自我解剖中，得到了最具光彩的一次升华