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1、对通俗文学白勺再评价.林为进。,“”只是一个,。,,而言的概甚至有些还是不伦不类的玩意此外把1通俗文学“”“”,严肃与通俗的对立绝对化也不是十。、、念与哲学关学社会学等专业性较强的。,,分准确的提法首先有些所谓的严肃作品,、学科相比较文学本来就是一种通俗化大,,或是虚假的说教或是一种演绎和图解没。、众化的艺术形式除属于现代新兴起的电影,有作者真城的人生体验更没有能使灵魂燃,、、、、电视外即使是与美术音乐舞蹈雕塑。。烧的真实情感这本身就不是严肃的创作、,戏曲歌剧话剧等艺术门类相比文学也应,。此外通俗文学也决不是缺少严肃的成分该是以拥有最广泛读者为自豪的一门
2、艺术样、譬如日本社会派的代衣作家已故的石川达。,式从它出现的那一天起文学天然挑具有,《》、《,三的不少作品金环蚀》恶女等都有,别的艺术形式难以相匹敌的与人生和现实。十分严肃的社会思考和主题意蕴其余的西、。最直接最广泛的紧密联系它满足的是人·,·德尼谢尔颜欧文肖等人的创作也无不,们精神性的需要而关注的落脚点却往往是。,,“”如此这样使我们感到对通俗文学,世俗饮食男女的情欲与物欲之具体表现,的确应该有一个重新的认识和评价而实际是主观渴望与客观条件不相和谐所造成的矛。上这也涉及我们对整个文学的认识问题在。、盾形而上的思考来源于了个激发于形而下,很长的一段时间内
3、我们对文学的理解和要一,的细微感受而且1卜得通过物质性的社会人,。求限之于狄隘化往往把文学当作经世济。生来表现不可,、、民的手段或把它与哲学政治学社会伦“”“”文学之所以出现雅与俗的两种,,理学甚至历史等同或用纯美的艺术标准,,走向及提法有内容与形式方面的因素而来要求、衡量它。而两者都是有意无意地把最关键的看来还是文学自身存在多种功能所,文学神圣化结果是使文学失去了许多自己。、、、,决定认识教喻审美调节社会诸关系。的东西如果说前者是给文学增多了过于沉、、娱乐满足人们创造和幻想的欲望自慰等,、重的负荷让它挑起了无法承负的历史哲。“”都属于文学的功能而真正称
4、之为难文学、,,学政治等的任务那么后者则是用一根,的创作在很大程度上是应该划入唯美主义“”,纯美的绳子把文学从尘世人间吊到了,,的因为它们首先表现出来的是纯艺术的美,,半空无处落脚使之失去了生命的蓬勃朝。“”、那才称之为雅所谓俗就是普及性大。气和活力,、、、、众化就是将认识教喻娱乐满足幻想,从根本上说现代的文学与古代的文。2调节社会关系诸功能融汇起来实际上我们。,,肯定的作品绝大多数都处于雅与俗之间学已经有了极大的区别拿中国古代的诗人《,19383一文艺争鸣年第期一一—————————,,,。“”,和作家来说他们并不把文学当作职业而潮来看也是如此唐人传奇
5、的兴起既,、,得力于唐代初中期相对开明的政治更是由只是或以之抒发表达自己的内心感受或、。,通过文学的形式来表述政见企求皇帝或上于那一时期经济比较发达繁荣所刺激明司的青睐以逞政治上的施展抱负一与才能。他代“话本”“拟话本”的大量涌现,“市井文学”,。,广为流传也是有们的作品没有正式发表的刊物也就必然没了滴人地位的小幅度提高。,,,清末民初由于帝国主义列强的蛮横入侵有稿费收人不可能有真正意义的卖文为生、而文学到了近现代(欧美是近代中国是现打破了中国封建统治者闭关自守的黄梁处,,代)已逐渐职业化有了靠卖文为生的职业梦自给自足的自然经济渗进了一部分呈一。,。,作
6、家随着商品化因素的加浓文学在保持定开放性的殖民主义经济因素那一阶段。,通俗文学的势头也是颇为猛烈的虽然许多了自己特色的同时纯艺术的东西必然会减,。,、,少自然而然会增多大众化的色彩其中作品或流于揭人阴私作为tI1互攻评的手段,,这也与人们的普遍文化水准在提高尤其是或表现落魄文人挟妓纵洒的无聊或来点小、,,下层人民也有了阅读文学作品的兴趣大有姐私奔公子落难之类的小点缀总体说来,,《。,格调比较低艺差但也曾出现官场关系而文学的真正发展特别是小说的繁鹿,。》、《二十年「1》荣正是有了人民的普遍参与才实现的为现形记睹之怪现状等还算有,、,。适应这种变化个人性阶层
7、团体性的文点意思的作品,、。,学自然而然会向大众性靠拢转移作为通俗文学的兴起和繁荣除了与经济形一种普遍,、,的趋向在欧美日本等一些商品态趋于开放有关外也与下层人生对文化的。,r,要求密切联结当然其卜也夹杂着政治斗经济比较发达的国家于二十世纪开始后就。已十分明显,,争和需要的一部分成分如三十年代的“普文学对政治的依附性在减弱。,罗文学”有了相对的独立性而这种独立性又是以及四十年代延安与其他解放区的文。,。,商品流通的方式所取得的在我国这种变学运动新中国成立后以赵树理为代表的,,,化比较慢带有中国的明显特色不可能完文学通俗化的实践实际上是反映出我国亿.,,全
8、没有政治的影响和束缚更有一种文化的万农民对文化的要求与渴望虽然也表现了、,基因和
