周星驰电影的互文性研究

周星驰电影的互文性研究

ID:46582679

大小:120.66 KB

页数:4页

时间:2019-11-25

周星驰电影的互文性研究_第1页
周星驰电影的互文性研究_第2页
周星驰电影的互文性研究_第3页
周星驰电影的互文性研究_第4页
资源描述:

《周星驰电影的互文性研究》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、2008年6月艺术探索Jun.2008第22卷第3期ARTSEXPLORATION,JOURNALOFGUANGXIARTSCOLLEGEVol.22No.3周星驰电影的互文性研究胡和平(湖南工业大学社会科学系,湖南株洲412000)[摘要]周星驰电影的互文性,从历时的角度看,它是中华文[中图分类号]J905[文献标识码]A化无根的历史演绎,其表现为戏谑传统,颠覆经典。从共时[文章编号]1003-3653(2008)03-0117-04的角度,它是商业文化语境的衍生物。它遵循的是互文叙事[收稿时间]2008-03-20语法的俗

2、文化规则,这种语法的普遍规则是游戏化、浅显[作者简介]胡和平(1954—),湖南工业大学教授,中国社会化、眼球吸引法。科学院高级访问学者,研究方向:模糊诗学,影视艺术。[关键词]周星驰电影;互文;研究所谓周星驰电影是指由周星驰主演(或导演)的电演作的无根文化现象。“对于上一代来说,香港只是一处逃避动品。1988年,香港艺人周星驰进入电影圈,从《霹雳先锋》至乱的地方,借来的时间,借来的空间,自然谈不上归属感。生《功夫》,周星驰共主演(包括自导自演)了48部影片,形成于斯长于斯的新一代,虽有较强的本土意识,却又与中国了自己独特的演

3、艺风格,在演艺界出现了一种周星驰现象,(历史)更为疏远⋯⋯旧的历史被用意的压抑,新的历史意受到观众的追捧与理论界的关注。2004年周星驰应聘为中识却又无法正常的滋长。”[2(]p9)历史意识的断层,西方文国人民大学工商学院兼职教授,这也从一个方面说明了周化的浸润,使香港商业文化这个中西混血儿比起大陆文化星驰在内地的身份认可。更多了几分随意与轻浮。美国学者杰姆逊认为,后现代主义学界对周星驰电影的“无厘头”性研究与评价比较多,其实是一种最符合晚期资本主义环球经济体系的意识形在中国知网上搜索题名为“无厘头”的文章,中国期刊全文态。消

4、费意识横扫一切,所有的东西都成了商品,“至于文数据库有87篇,中国优秀硕士学位论文全文数据库有3化,说到底,后现代性已经具有文化消融于经济和经济消融篇,中国重要报纸全文数据库有23篇。我们认为,周星驰电于文化的特征。”[3(]p6)周星驰电影作为香港后现代商业文影具有显著的后现代性,其语言层面尤其是人物的对话,确化的代表,它没有正统的文化理念的压力,几千年的中华文实呈现出其独特的“无厘头”性,这也是周星驰电影一道秀化在这儿都成了任意颠覆、戏谑、反讽而取之不竭,用之不丽的风景线,但从文本的生成来看,周星驰电影则有很强的尽的资源。

5、互文性。而检索周星驰电影的互文性,知网的各数据库均无纵观周星驰电影,其历时的互文主要是对传统文化的记录,可见这是一个被学界忽视了的问题。颠覆。从宏观上看,周星驰的《赌圣》《赌侠》系列、《新精武门何为“互文性”?互文性是保加利亚学者克里斯多娃1991》《唐伯虎点秋香》《九品芝麻官之白面包青天》《济公》(JuliaKristeva,1941—)首先提出的一个术语。她认为:互文《西游记之101回月光宝盒》《西游记完结篇之仙履奇缘》等性指任何文本与赋予该文本意义的知识、代码和表意实践都是历时的互文。这种互文,正如克里斯多娃所说:“一个

6、词之总和的关系,而这些知识、代码和表意实践形成了一个潜(或一篇文本)是另一些词(或文本)的再现,我们从中至少力无限的网络。[1(]p189)如果我们把整个周星驰电影视为可以读到另一个词(或一篇文本)。⋯⋯任何一篇文本都吸一个文本,那么这个后现代的文本则是在世纪之交这样一收和转换了别的文本。”[4(]p203)由于众所周知的原因,中个特定的历史文化背景下的互文性的产物。华文明在香港已被抽象成了一种符号,而这种符号的能指与所指的关系又变得游离而任意了,这也就是学界所说的一、历时的互文,无根的历史演绎香港文化缺乏定力。如“包青天”这

7、个国人心目中神圣的清电影与其他诗性文本一样,不可能是凭空产生的,也不官形象,到了周星驰的电影里,其主观愿望则要成为贪官;可能有所谓的全新的创作,它总是在历时与共时两个维度在中国古典文化里西天取经的唐僧成了喋喋不休令人厌恶对其他文本进行继承或颠覆,从而形成新的文本。20世纪的“话痨”;除暴安良的齐天大圣成了多情的至尊宝⋯⋯我末的香港是一个中西文化交汇的集散地,也是一个非中非们几乎在周星驰的每一部电影里都能读到另外一个经典的西、亦中亦西的特殊属地。长期与祖国的分离,使大部分香前文本,只是这个当下文本比起前文本来更加荒诞不经。港人缺

8、乏历史感,缺乏国家民族观念和归属感,形成岛屿式历时的互文有的是无意识的,如一个原型往往会在一117艺术探索2008年第22卷第3期(总第88期)个民族的文学作品里反复出现,这是一种无意识的文本位香港这个商业文化重镇,“俗”是一个最大的特征。只有俗的移,但周星驰的电影的互文是一

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。