第二章 认识世界和改造世界2

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1、第二章认识世界和改造世界教学目的和要求学习和把握马克思主义认识论的基本观点，了解认识的本质及其发展规律，真理的客观性绝对性和相对性，真理与价值的关系，坚持理论创新和实践创新，不断提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力。教学要点　　1、辩证唯物主义认识论是能动的反映论　　2、实践观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点　　3、实践是认识的基础　　4、人类认识的本质及发展规律重点与难点1、认识与实践的关系2、认识的本质及发展规律3、真理及其检验标准4、真理的绝对性和相对性5、真理和价值的统一教学课时：4学时教学方法：讲授法28第一节认识的本质及规

2、律认识论是人们关于认识的哲学理论。它以人类的认识为研究对象，主要回答认识的起源、本质、基础、过程、规律、方法及其真理性和价值性等问题，即何为知、可知否、为何知、如何知的问题。马克思主义认识论建立在其唯物论和辩证法的基础上，是唯物论和辩证法在认识领域中的具体运用和体现。从根本上讲，认识论的内容都是围绕主体与客体、认识与实践这两对矛盾展开的。马克思主义认识论还是在克服唯心主义认识论、形而上学唯物主义认识论、不可知论的错误的基础上，批判地继承、吸收了人类哲学史上关于认识的优秀成果而建立起来的科学的认识论，即以实践为基础的革命的能动的反映论，它引起了人类

3、认识史上的革命性变革，为人们认识世界和改造世界提供了伟大而科学的工具。认识问题也中国古代哲学研究的重要内容之一。“知”与“行”这对范畴是中国哲学史上一对古老的哲学范畴。知行观就是对知与行关系问题的看法，也就是认识和实践的关系问题。狭义的知行问题，就是指知和行即认识和实践的辩证关系问题，其内容主要包括知行先后、知行分合、知行轻重、知行难易等问题。在中国传统哲学的发展长河中，许多哲学家，如孟子、荀子、朱熹、王守仁、王夫之、孙中山等，都对知和行的关系问题进行了研究和说明。一、实践是认识的基础实践的观点是马克思主义认识论的首要的、基本的观点。在人的现实生

4、活中，认识与实践、知与行往往是难分难解的，二者相互制约、相互促进。但从根本上讲，实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用。（一）实践和认识的主体与客体28实践活动是以改造客观世界为目的、主体和客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人；客体是指进入到主体的认识和实践范围的客观事物，是实践和认识活动所指向的对象。中介：各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。主体和客体相互作用的过程主要包括以下环节：一是确立实践目的和实践方案。实践目的是指实践主体根据自身的需要和对实践客体的认识而实践结

5、果的构想，是实践主体对未来的实践结果的预测、预见。实践方案是指人们为实现实践目的而制定的实践活动的规则、程序和步骤。二是实践主体按照实践目的和实践方案实际地运用于实践客体，通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动。三是通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行。总之实践活动过程在主体的自觉意识支配下，既能动地变革着客观世界，也能动地改造着自身的实践能力。主体与客体的相互关系，从本质上讲是实践关系、认识关系、价值关系。所谓认识过程是人们在改造对象的实践中辩证地反映对象的过程。（二）实践在认识中的决定作用马克思主义哲学认为，实践不但是

6、认识发生的基础，决定认识的形成，而且实践是认识的源泉、动力、检验标准和最终目的，因而对认识起着决定作用。它对认识的决定作用主要体现在以下几个方面：1、实践产生了认识的需要。即实践是认识的源泉。人们要改造客观世界就必须首先认识世界，人类的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要服务的。恩格斯:“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”辩证唯物主义认为，人类的认识不可能如客观唯心主义所说的那样，来自所谓“理念世界”、“绝对观念”，或如主观唯心主义所说的那样，是人与生俱来的所谓“天赋观念”、“良知良能”，也不可能如旧唯物主义

7、所说的那样，完全来自对客观世界纯粹消极的、照相式的直观反映。从本质上来讲，人类认识是主体对客观的能动反映。而实践是主体与客体相互联结、相互作用的根本途径，人类认识只能来自实践，实践是人类认识的惟一源泉。“实践出真知”、“绝知此事要躬行”28等就是此理。2、实践为认识提供了可能。即实践是认识发展的动力。辩证唯物主义认为，实践是推动人类认识发展的根本动力。因为实践为认识发展提出问题、规定方向，为认识发展提供新的工具和手段，为认识发展积累经验材料，从而提高了认识能力。辩证唯物主义不否认“求知欲”、“好奇心”等对认识的发展，特别是对个体认识、个别认识的发

8、展有着一定推动作用，但这些毕竟是心理的因素，是第二性的，它们本身归根结底也是在实践需要的推动下产生和发展起来的。3、实践使认识得以产生和