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时间:2019-11-24
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1、总第课时复习课题:《核舟记》复习目标:1、积累文中重要的文言实词虚词;2、学习本文有条不紊的说明顺序;3、体会说明文语言的准确性。课时安排:1课时预学篇一、在原文上标注重点字词。明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器Jill、人物,以至鸟兽、木石,罔不•••••••••因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。••••••••••舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,篦(箸)篷覆之。旁开小窗,左•••••••••••右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐來,水波不兴”,石青穆之。••••船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛
2、印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东•••••坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁••••直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂•••视,神情与苏、黄不属。卧右膝,i出右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之一一珠可历•••历数也。■舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,••••若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。••••其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戍秋口,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,■钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山
3、人”,其色丹。通计一舟,为人五;为窗八;为篦(箸)篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,••••••技亦灵怪矣哉!二、参考译文:明朝有一个手艺奇巧的人,名叫王叔远。(他)能用一寸长的木头,雕刻成宫殿、器具、人物,甚至飞鸟、走兽、树木、石头,全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一只用桃核雕成的小船,(刻的)应当是苏轼游赤壁(的情景)。小船从头到尾大约长,两粒黄米那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用薯竹叶做的船篷覆盖着它。(船舱的)两旁有小窗户,左右各四扇,一共八扇。打开窗
4、户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就(看到)右边(窗门)刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边(窗门)刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在刻着字的凹处。船头坐着三个人,中间(那个)戴着高高的帽子并且长着浓密胡须的人是苏东坡(苏轼),佛印(苏轼的好友,是个和尚)位于右边,鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡和鲁直共同看着一幅书画长巻。苏东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着画卷,好像在说什么似的。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,(身子都)略微侧转,他们互相靠近的两膝,各自隐藏在书画卷子底下的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨,袒开胸怀,專出两乳。(佛印)
5、抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相似。(佛印)卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上一—珠子可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾,好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇,左手抚着火炉,炉上有个茶壶,那个人的眼晴正视着(茶炉,茶壶),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。船的背面稍平,作者在上面刻(题)上自己的名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画像蚊子的脚一样细小,清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章,文字是:“初
6、平山人”,它的颜色是朱红色的。总计这只核舟,刻了五个人,八扇窗户;刻了船篷、船桨、火炉、茶壶、画卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。谍,技艺也真灵巧奇妙啊!导学篇一、自主复习。(一)文化常识。1、《核舟记》作者是—朝嘉善人,字,散文家,著有《2、本文选自朝人编辑的笔记小说集《》。(二)通假字1、讹右臂支船2、左手倚一衡木3、舟首尾长约八分有奇(为字共三十有四)4、虞山王毅叔远甫刻(三)古今异义词1、高可二黍许••可古义:大约。今义:可以。许古义:左右。今义:答应或表猜测。2、其两膝相比者■比古义:靠近。今义:
7、比较,对比。3、舟首尾长约八分有奇古义:零数。今义:奇数。4、盖简桃核修狭者为之■简古义:挑选。今义:简单。5、罔不因势象形象形古义:雕刻各种事物的形象。今义:六书之一。(四)词类活用1、卧右膝(卧:动词的使动用法,使卧)2、中峨冠而多髯者为东坡(峨冠名词用作动词,戴着高高的帽子)3、居右者椎髻仰面(椎髻名词用作动词,梳着椎形发髻)4、箸篷覆之。(箸篷名词用作状语,用箸篷)5、石青穆之。(石青名词用作状语,用
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