家长式领导研究述评与展望

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1、理论研究ITHEORETICALSTUDY张振刚，华南理工大学工商管理学院教授，博士生导师。徐洋洋，华南理工大学公共管理学院硕士研究生。电子邮箱：xuyy0123@163．oom。余传鹏，华南理工大学工商管理学院博士研究生。作者非常感谢审稿专家对本文所提出的富有洞察力和建设性的修改意见和建议。家长式领导研究述评与展望●张振刚徐洋洋余传鹏内容摘要家长式领导是我国本土化理论研究的重要成果之一，它能很好的诠释华人企业组织中的领导行为。本文从多个角度对家长式领导的概念内涵、行为特征、基本类型、存在性检验、前因变量和效能研究进行梳

2、理与总结，并归纳了家长式领导的实证研究框架。最后，从理论框架、前因变量、效能及作用机制和研究方法等方面提出了未来研究的方向与重点。关键词家长式领导威权领导仁慈领导德行领导领导本身是一种普遍的现象，但其内涵、行为特征和影响效果却因文化而异。西方领导理论的研究始于20世纪初，现已形成交易型领导、变革型领导、魅力型领导等丰富的理论成果。与西方崇尚个体主义文化、奉行自由平等价值观以及坚持社会正义不同，东方几千年人治主义和尊卑等级传统的历史，形成了高权利距离、集体主义、尊重权威、差序格局等社会文化特征。这些特质决定了西方的领导理论

3、很难与东方组织中的传统文化契合。家长式领导正是通过对华人组织中领导行为的反复研究而提出的本土领导理论，自提出以来这一概念受到了很多组织行为学研究者的关注。本文通过文献回顾对家长式领导的相关理论研究与实证研究进行分类综述，并从多个角度分析讨论这些研究的背景、特点、成果以及不足之处，最后指出家长式领导未来研究的方向及建议。一、家长式领导理论研究1．概念内涵Silin(1976)在对台湾一家民营企业进行为期一年的个案研究后发现，该企业的老板与经理人采用类似于管理家庭成员的方式管理员工，即表现出教诲式领导、德行领导、中央集权、保

4、持上下距离、不明示意图、控制等行为。虽然他当时并未明确称之为“家长式领导”，却为后来“家长式领导”概念的提出奠定了基础(郑伯埙等，2000)。此后，P,edding(1990)、Westwood等(1992，1997)的研究也表明，华人家族企业的领导风格带有明显的家长式作风。真正使家长式领导研究得到深化并形成理论体系的，是以我国台湾学者郑伯埙为代表的一批本土华人学者。他们以个案研究为切入点，通过长期深入的观察与访谈，详细论述了家长式领导的行为方式以及下属相应的反应(曾楚宏等，2009)。然而迄今为止，学术界对家长式领导的

5、概念内涵仍未形成统一的认识，代表性观点如表1所示。通过比较分析可以发现，目前学术界对家长式领导的概念界定主要围绕以下三个维度展开：一是威权领导，即领导者的权威是绝对的、不容挑战的，领导者对部属进行严密的控制，并要求部属毫无保留地服从领导者的意志；二是仁慈领导，即领导者对部属的个人福祉做出全面、长久的关怀；三是德行领导，即领导者通过表现出更高的操守或修养以赢得部属的敬仰与效法。表1家长式领导的内涵研究者定义维度Westwood等(1992)一种父亲般的领导方式，它将强大的权威与关怀体贴结合在一起威权领导；仁慈领导在一种人治

6、的氛围下，表现出严明的纪律与权威、父亲般的仁慈及道德的廉郑伯埙等(2000)威权领导：仁慈领导；德行领导洁性的领导方式具备控制和关怀的二元性，包含仁慈家长式作风、利用家长式作风、独裁式Aycan(2006)威权领导：仁慈领导管理和恩威式管理四种风格的领导方式在一定程度上，领导者如家长一般指导部属的职业和个人生活，作为交换，Gelfand等(2007)威权领导：仁慈领导期望获得部属忠诚和顺从的一种层级关系资料来源：根据相关研究整理2．行为特征学者们关注的焦点之一是家长式领导的具体行为特征以及下属相应的行为反应。在家长式领导

7、概念提出之前已有研究(Silin；Redding；Westwood等)总结了华人组织中家长式领导行为的核心特质。台湾学者郑伯埙等(2000)在这些研究的基础上，提出华人文化背景下最具代表性的家长式领导三元理论模型。而Aycan(2006)基于领导者的不同意图，提出4种家长式领导行为特征。郑伯埙对家长式领导的研究始于20世-±980年代，其早期研究提出家长式领导的“二元理论”认为家长式领导包括立威与施恩两个方面的行为特征(郑伯埙，1995)。立威包括领导者的个人权威和支配下属两种行为，部属相应地表现出服从和敬畏等行为；施恩

8、表现为领导者视下属为家人，对其给予工作与生活上的照顾与指导，并在下属急难时给予帮助，部属则出于尊敬而表现出顺从与忠诚。这种一开始就建立在清楚的上下级关系基础上的领导行为，与建立在领导者与部属间平等基础之上的西方领导行为有着本质区别。郑伯埙(1995)强调，与西方领导理论中的体恤不同，家长式领导中的仁慈不仅限于工作上的