敦煌期末论文

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1、题目（中）敦煌文物“丢失”思考姓名与学号刘旭东3140105251指导教师窦怀永年级与专业大三临床医学敦煌文物“丢失”思考（浙江大学医学院2014级临床医学，浙江，杭州，310058）［摘要］敦煌文物在1900年被王道士发现，随后经过斯坦因，伯希和等人的欺骗使得许多文物被运到外国。本文假设敦煌文物没有被王道士变卖而是全部存留在中国，通过分析王道士的处事风格，文物各个时期的保护状况和的发展来映射当今文物的保护现状，并希望我们能够对文物的保护有更高的要求，能够使民众对文物，文化有更深的认同和敬畏。［关键词］敦煌文

2、物；王道士；结局；反思1.引言1900年，王道士在敦煌发现藏经洞，随后其挑选其中精美的画卷，经文送给当地官员,但都没有引起足够重视。在随后的时间内斯坦因，伯希和等人先后來到敦煌从王道士手中骗取大量精美的文物，在伯希和带往北京的几件文物被北京的学者发现后，中国人才开始真正意义上认识这批文物的价值⑴。然而，结局并不美好，剩下的文物被运往北京的途中被各级官员不断克扣，而且没有得到很好的保护。敦煌，成为近代中国文化史上无法磨灭的痛。当然，我们完全可以假设这批文物没有被卖到外国，而是留在了国内这批文物的结局，并能够通过

3、分析了解国民对文化，对历史的真实感触。2.文物四分五裂假若王道士没有把文物卖给中国人，我想他会继续送给他“欣赏”的中国人，直到有中国人发现敦煌文物的价值，文物会接着被各级官员克扣，瓜分，破坏。写卷想必也会变得更为残缺，难以研究。2.1王道士“送礼”王道士在发现藏经洞之后不断地把自己发现的经卷，画卷送给自己想要巴结的人。曾经把一箱子写卷送给了驻扎酒泉的安肃道的道台兼兵备使廷栋，这位自负的满清官僚觉得这些古代写经的书法还不如自己写得好，留下经卷,而没有表示特别的兴趣⑵。我们可以想象,在那个偏远的地方，人们鉴赏水平

4、不高，所以在敦煌文物引起人们重视还是需要一段时间，虽然这个时I'可不好估算，但是肯定比后来北京学者意识到敦煌文物的价值时间要晚许多。从王道士之前的所作所为可以看出，这个人在处事方面趋炎附势，喜欢巴结权贵。假若敦煌文物没有被外国的探险家骗走，我想在这段时间内，王道士必定会继续挑选精美的文物送给当地官员。可以想象，在王道士的“送礼”过程中，大量的文物会被当地的官员，富商得到。然而，一旦文物到达富商手屮，而不是在国家的管制Z下，敦煌文物的研究必然存在许多的困难，我们如今也就很难看到完整的敦煌遗书。2.2国家的不重视

5、按照我的猜想，敦煌文物由于过于精美，其价值被发掘也就是时间的问题，假若在当时有一天人们发现了其屮的价值，那么必然跟北京学者看到伯希和带来的敦煌写卷后的结果相似，经卷会被押送到北京。我们可以看一下历史上真实的情况。负责收购经卷的官员并没有十分用心，虽然运到北京的残卷超过一万个编号，但留在当地的写本和残片也不在少数地方官府对经费的截留，使王道士所得到的官府经费还不如斯坦「31因和伯希和给的多，于是他把一些书法整严的写经偷偷地藏了起来・我们在这里可以看到，历史上经卷在彼押送的途中，不少经卷“流失”在当地，加上各级

6、官员的贪污，经卷到了北京已经是折损大半。我们可以试想，要是这批文物被押送进京的原因不是伯希和的展览，而是一个学者猛然的发现，那么敦煌文物虽会引起重视，但在那个国弱民穷的时代此事必然不会上升到国家层面。相对应的，国家拨來的经费会少，王道士克扣的经卷会多，官员们押送的效率会低，我们看到的写卷会更加残缺。我们知道，流失在外国的写卷大多安放在各个国家的博物馆，而且被很好地保护着，加入写卷没有到达外国，而是像我推测的那样分散在民间，流散写卷必然不能得到很好地保护,我们应该更难看到敦煌的全貌。2.敦煌文物被破坏3.1民国

7、时期遭破坏民国北京政府建立后，内务部认为''国家无保护Z专章，遂致易散而难集，商人借贩运以营利，因之积久而渐亡。”在1916年10月制定了《保存古物暂行办法》，“兹酌定暂行保管办法五条，除通行各省外，合行令知该尹通饬所属，一面认真调查，一面切实保管。⑷”民国时期，中国开始大量的与西方交流，民国的很多法律法规为后来的新中国法律法规奠定了基础，文物保护也是如此。然而，当时民国政府虽然出台各种文物保护法规，但是由于政权更迭频繁，缺乏一个强有力的政府使得这些政策的推行十分麻烦。我想，处于边远西部的敦煌应该也是看不到这

8、些文物保护法规的。这样，一些列的问题应由而生，假如文物没被外国人骗走，我们后来发现敦煌文物价值的时间就会延迟，这样很有可能就是民国时期才被重视。这样的话，文物的保护很有可能是就地保护，在敦煌或者是甘肃地区设置场馆。这也会使当地官员，民众产生“天高皇帝远”的心理，对文物保护十分不利。一方面，莫高窟及其他洞窟会疏于管理，当地民众可能会哄抢和破坏。另一方面，在当地保存的经书写卷也会有很大的流失和破坏。3.