(精品教育)季氏将伐颛臾(《论语》)

(精品教育)季氏将伐颛臾(《论语》)

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1、《季氏将伐颛臾》知识点及拓展练习一、文言知识积累(一)  古文化常识:1.孔子名丘,字仲尼,鲁国人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。2.《论语》是孔子门人及后学编辑整理孔子言行以及孔门弟子互相谈话的记录。3.夫子:当时对大夫、老师和年长者的称呼。4.自称其名在古代是谦称的一种表达方式。5.诸侯的封地叫“国”,卿大夫的封地叫“家”。6、萧墙:国君宫门内正对着门的照壁。(二)通假字:1、无乃尔是过与     与通欤,表揣测的句末语气词   (三)古今异义:1.昔着先王以为东蒙主           以为:      古义——以+为=让……担任     今义——认为2、季氏将有事于

2、颛臾   有事:     古义——指有军事行动         今义——有事情3、丘也闻有国有家者   国: 古义——诸侯的封地         今义——国家   家: 古义——卿大夫的封地       今义——家庭和住所4、不患贫而患不安   不安:古义——社会不安定     今义——①不安定,不安宁                                      ②客套话,表歉意和感谢(四)一词多义:    为:①语气词,呢              例:何以伐为        ②动词,担任              例:昔着先王以为东蒙主        ③动词,成为      

3、        例:后世必为子孙忧        ④介词,替                例:君子疾夫舍曰欲之而必为之辞    相:①名词,辅助盲人走路的人 例:则将焉用彼相矣        ②动词,辅佐              例:今由与求也,相夫子过:①动词,责备              例:无乃尔是过与    ②形容词,错误            例:且尔言过矣    ③名词,过错              例:是谁之过与且:①而且                    例:且在邦域之中矣    ②况且                    例:且尔言过矣安:①形容词,安定    

4、        例:不患贫而患不安    ②使动用法,使……安定   例:既来之,则安之                              (五)词类活用:1、后世必为子孙忧    忧:动作名,所忧患的事物2、既来之,则安之    来、安:使动用法,使……来,使……安3、则修文德以来之    来:使动用法,使……来,4、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞   辞:名作动,找借口  (六)特殊句式:1、季氏将有事于颛臾        状语后置     季氏将于颛臾有事2、虎兕出于柙,龟玉毁于椟状语后置     虎兕于柙出,龟玉于椟3、是社稷之臣也            判断句4、而谋动干戈于邦内

5、        状语后置     而于邦内谋动干戈5、是谁之过与              判断句6、无乃尔是过与            宾语前置7、何以伐为                宾语前置(七)固定句式:1、无乃尔是过与            无乃……与=恐怕……吧2、何以伐为                何(以)……为=为什么……呢?(表反问)(八)重点词语:1、季氏将有事于颛臾        有事:有军事行动2、无乃尔是过与            过:责备3、陈力就列,不能者止      陈:摆出,施展   力:才能                             就:

6、居,充任     列:职位止:不去4、固而近于费              固:坚固5、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞    疾:痛恨     辞:托辞,借口6、不患寡而患不均,不患贫而患不安     患:担心(九)重点翻译:1、无乃尔是过与                     译:恐怕要责备你吧2、何以伐为                         译:为什么要攻打它呢3、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中译:猛虎犀牛从笼子里跑了出来,(占卜用的)龟甲、(祭祀用的)宝玉毁坏在匣子里4、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞译:有道德的人厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口的作法。5、盖均无贫,和无寡,安无倾

7、译:(财物)平均分配就无所谓贫,(人与人)和睦相处就不会人少,上下相安无事(国家)就没有倾覆的危险。(十)成语积累1祸起萧墙解释:萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。出处:《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。”2,分崩离析解释:崩:倒塌;析:分开。崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。出处:《论语·季氏》:“远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能

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