浅谈以柳永为代表的宋初文人与歌妓的关系

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1、浅谈以柳永为代表的宋初文人与歌妓的关系浅谈以柳永为代表的宋初文人与歌妓的关系【摘要】本文通过分析宋代社会文化环境,当时词的文化地位,以柳永的生平和诗词为例,分析了宋代文人与歌妓之间的关系。【关键词】宋初文人;宋初社会;柳永;歌妓;矛盾心理宋朝作为屮国古代社会理学发展最巅峰的时代,却孕育了或繁华浪漫,或豪放恣肆的宋词成为“一代之文学”。与当时独特的社会环境基础和文人的努力有极大的关系,本文将以柳永和柳永词为例,浅谈宋初文人与歌妓的复杂关系。一、宋初的社会环境就宋朝的的国家政策来说,宋代开国之初就实行的就是抑武扬文的政策,以厚禄来笼络官员,使

2、享乐意识不断膨胀,奢侈享乐之风弥漫朝野上下。这从客观上刺激了宋代城市的繁华,商业的发达。同时也使宋代都市具备了自身鲜明的特点:柳陌花衢,茶坊酒肆林立。这就给了歌妓极大的生存空间。柳永的《望海潮》,就描绘出了宋代大都市的繁华之景。东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家•云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠巩,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄睛,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟(s6u)莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。其词句浓墨重彩,写出了杭州的繁盛,钱塘潮的壮观,

3、西湖山色的秀美,以及都市情色文化的繁华。就宋朝提倡的社会主流文化而言,儒、释、道作为中国传统文化的支柱,在宋代进一步发展,rti注重外部形式转向注重内心修养;中央征服对文人思想的钳制更胜一筹,“理学”不断发展,并且在社会上得到极大的价值认同,提倡“存天理,灭人欲”,将伦理观念对人的行为思想的规范与人的自然需求对立。宋代文人,一面面对着道学的流行和根深蒂固,一面在享怎意识中不能口拔,情与理冲突,冲撞。词就成为文人宣泄情欲的主要方式。宋初的宰相晏殊在燕饮宾客酒酣情Z所至,就常赋词,才有了“梧桐昨夜西风急,淡月胧明•好梦频惊,何处高楼雁一声”(

4、《采桑子》入“罗幕轻寒,燕了双飞去•明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户”(《蝶恋花》)这样的名句。就词的文学地位而言,在宋朝,词为“小道”,可以看做是中国文学体系中的庶出者,钱维演就曾非常形象的描述过词在宋朝的地位:“坐则读经史,卧则读小说,上欲阅小词”O可见在宋初,诗用于言志,词用于娱情。词为艳科,大多描写儿女情长,幽约情愫,宋词的社会地位的底下,因而当柳永用词作为投机官场的舷码时,几度遭人白眼,最后虽入仕途,也不得升迁,只被宋仁宗奚落,“且去填词”O所以词人属于相当尴尬的社会地位。地位高的官宦文人,虽也借用词所谓倾泻情欲的出口,却不耻词人

5、轻贱于花衢巷陌的歌妓之间,对词亦是爱Z好Z乂轻Z厌Z就词的传播方式而言,最重要的传播方式是歌馆酒楼、席间尊前的歌妓的口头传唱。这作为宋朝极具特色和非常重要的都市文化消费,其商业色彩也为词的创作和传播注入了生命和活力。这极大的拉近了词人和歌妓的距离,歌妓通过词人提高身价,词人通过歌妓得到经济來源和良好的名声。可谓双赢,两者可谓互相依赖,相依相伴。二、柳永的浪漫天性和人生经历柳永作为一代词人,其作品在当吋广泛传播,“凡有井水饮处即能歌柳词”,开拓了词境,开创了词体,以其独特的艺术表现手法极大的推动了词的发展。这与他本身的浪漫天性和独特的音乐天

6、赋密不可分。柳永作文典型的都市文化熏陶出来的下层文人。早年就曾游学卞京,青年时期就是在这里度过,此吋正是大宋帝国的上升吋期,“天下无事,许臣僚择胜燕饮”,“市楼酒肆,皆为供帐游息Z地,朝野上下,一派歌舞生平。在这样的文化氛围中,年轻的柳永深深陶醉,很快就融入其中,如鱼得水的享受着都市生活,这种都市文化也从方方面面培育着他的世俗人生意趣。柳永与妓女的密切关系,表现在一下两方面:1•在与妓女的亲密接触中,得到生理上满足的同时,更多的是得到了诗酒酬唱这种更高层次的文化共鸣和精神享受。以柳永为代表,这也是大多数宋朝文人与歌妓的暧昧关系,即感情的沟

7、通和文化的交流。柳永笔下有“一曲阳春定价,何啻值千金。倾听处,王孙帝子,鹤盖成阴”(《瑞鹏鸩•宝髻瑶簪》)的歌艺非凡之女;也有“有美瑶卿能染翰”(《风衔杯•有美瑶卿能染翰》)的通晓书法之女;有“能染翰,千里寄,小诗长简”(《凤衔环》)能吟诗赋词Z女;与此同吋,官场诗意的柳永也享受到了女性的体贴与风情,词中多能体味才了多情,缠绵样恻,浪漫销魂的爱恋情愫。成功塑造出许多烟花女子的真实生活。或是“拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”(《凤栖梧》),抑或“如何媚容艳态,抵死孤欢偶。朝思暮想,空恁添清瘦”(《倾杯

8、乐•皓月初圆》)这样的痴情女子;或是“断不等闲轻舍。鸳衾下。愿常恁、好天良夜。”(《洞仙歌(嘉景)》),抑或“祝告天发愿,从今永无抛弃”(《十二吋・晚晴初》)这样的山盟海誓;或是“风月夜,儿处

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