关于《胡同文化》教学设计

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1、关于《胡同文化》教学设计    王敬    【教学目的】    1.概括胡同文化的内涵《胡同文化》教学设计8    2.品味语言    3.体会作者对北京胡同文化流露的感情    【教学难点】    品味语言    【教学课时】    两课时    【教学设计理由】    概括要点是本单元的训练重点,本文可利用各段中的关键语句概括段落的要点    本文主题思想的比较含蓄,只有通过认真品味语言才能体味作者的思想感情最终把握作品写作意图    第一课时    【教学过程】    一、新课导入:《胡同之没》摄影集中只有一个没有表情的老年人孤零零地站在胡同的破房子

2、前回头怅望的那张照片和前面是写着“拆”字的胡同旧房子、后面是高楼的照片(用投影仪放映)    二、粗读课文整体把握    思考题:(1)本文是为摄影集《胡同之没》序言文章的主要内容是写胡同还是胡同文化根据(明确:是写胡同文化因为第1——4段写北京及胡同特点而第5段引出胡同文化的定义后第6——12段全是写胡同文化的特点)    (2)“胡同文化”的含义(明确:“文化”从广义来说指人类社会历史实践过程中的创造的物质财富和精神财富从狭义来说指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构文化具有阶级性、地域性、民族性“胡同文化”是指胡同这种生活方式带来的心态、思想

3、观念和精神状态)    (3)找出文中表明作者对胡同和胡同文化发展趋势作判断的句子(明确:在商品经济大潮的席卷之下胡同和胡同文化总有一天会消失的)    三、细读课文分析、讨论段落大意,概括要点:    概括方法:分析段落时应该有全文意识,不能只孤立地看一段高中三年级语文教案《《胡同文化》教学设计8》首先要对一段的思想要旨进行提炼,然后在段落中找出关键句子或对有关话语化繁为简进行概括    第一段的关键句是“北京城像一块大豆腐四方四正”    这段从说北京城的特点引出“胡同”    第二段关键一句是“胡同的取名,有各种来源”因为下面的全部举例,都是说明胡同

4、得名的缘由的,例子很多,足见胡同取名的来源之广    第三段写了胡同的宽窄、多少,这两段的目的是说明胡同的数量之大    第四段写胡同的环境特点——安安静静这三段是写胡同的特点    (思考题:为什么先写北京城和胡同的特点明确:写北京城特点引出胡同而胡同的特点和环境又是胡同文化形成的原因)    以上四段说明了胡同文化形成的原因    第五段的关键句是“胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态”    呼应第一段“大街、胡同把北京切成一个又一个方块这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想”这两句既点明了本文将要叙说的主要内容是

5、胡同文化即“北京的市民文化”也就是“北京人的生活”“北京人的思想”又点明了胡同文化的含义还起到引出下文的作用这段是文章的过渡段    第六段的主要意思不是第一句“胡同文化是一种封闭的文化”,而在第二句“住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家”,因为本段下面的材料都是写北京人不愿“挪窝儿”的所以这段是写胡同文化的第一个特点——安土重迁    第七段写北京人追求住家要“独门独院”,其本质也是自我封闭,他们宁愿把自己关在比胡同更小的盒子似的的四合院里“各人自扫门前雪休管他人瓦上霜”“随”一点“分子”也只是为了“合礼数”是那么的封闭而自私这是胡同文化的第二个特

6、点    第八段从物质生活方面写胡同文化的特点——易于满足、知足常乐    第九段写胡同文化在政治方面置身事外的态度,他们身为“民主运动策源地”的“民”,却对民主运动漠然视作“与己无关”置身事外、不管闲事是胡同文化的第四个特点    第十到第十二段写“胡同文化”第五个特点——处世态度是安分守己逆来顺受在这三段中,作者选取三个典型材料来表现“忍”第一二个材料是文学作品中的描写着重写安分守己第三个材料是写作者亲身的经历着重写逆来顺受    最后三段(第十三至十五段):    第十三段描写胡同的衰败、没落    第十四段指出胡同和胡同文化的发展趋向有着悠久历史的

7、胡同即将消失体现北京市民心态的胡同文化也应该抛弃胡同的衰落带给了人们怅惘和忧伤但是,作者以智慧的头脑和敏锐的眼光看到了胡同已经走完了它的生命历程,向胡同文化告别也就成了时代的要求    第十五段含蓄地总结全文    板书:    北京城的特点    北京胡同之多及环境特点    胡同文化形成的原因    胡同文化的含义北京人的思想    安土重迁

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