试论生活化作文教学三个走向

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1、试论生活化作文教学三个定向作者：佚名文章來源：本站原创点击数：36更新时间：2009-7-3014:47:46随着课改的深入，作文教学生活化的理念己被越來越多的语文教师所接受和应用。然而，并非具有了冋归生活的强烈意识，就能指导学生写出多彩生活Z灵气的习作來。在实践操作的层面上，一些作文课堂仍然无奈地停留在与牛•活的背离状态之中。如何克服长期以來传统作文教学的弊病，使作文教学真正回归牛活的本真呢？一、从“立意木源”走向“生活木源”圣人撰文，立意务求高远；学生的习作则立意崇高纯真。学生作文追求立意的“高远”，并非是教师的过错，问题的关键是孩子写的是习作，我们不

2、能用成人的思想强加于未成年人的学牛身上，逼他们虚假地、甚至违心的去说一•些崇高、神圣的话。长期以來，我们的作文教学rti于受应试教学的束缚，作文命题都是教材或教师预先设定的，作文教学就是指导学生围绕确定的屮心去寻找或编造生活素材，这也就是所谓的“立意木源”。正是深受“立意本源”的彩响，所以导致学生的习作被异化为精神的侏儒。学生只是揣摩命题者的心思，任意编造故事、虚构情节或套用《优秀作文大全》Z类的现成的素材，去渲染自己内心一点儿也没有的“高尚情操”。如：高考作文，为了表现战胜脆弱，每100份考卷小，不惜编造父母双亡，白己却能坚持顽强学习的竞有30多篇，便是

3、有力的佐证。卜面不妨来看看我们的作文课堂。［案例］教帅节前夕，一位语文教师上了一堂《我的小学老师》的习作指导课。为了打开学生的写作思路，他是这样启发指导的：由“带病上课”想起老师的红烛精神；由“冬夜灯光”想起老师繁忙的工作情景；从“用屮赠伞”想起老师关爱的美徳；从给白己补课想起老师的工作责任心……这样的作文教学，表而上关注了生活，实质上抹杀了学生的生活个性。给学生生活価定框框，设立中心，规定类型，学生习作难免回到套话、假话的老路上来，写出“千人一面”和近似“千篇一律”的习作來。虽然这位老师有了作文牛活化的教育理念，但作文指导仍是在亲近屮走向了背离。我们应该

4、看到：学生视野中的老师，由于学生具体经历，直接体验，情感取向，价值判断的差异，必然是各不相同的。川老师视野中的“老师形彖”去引导学生构思作文內容，是脱离了学生的生活，强调的仍然是“立意本源”。所以，应该是组织学生回忆自己的小学生活，捉供学生交流的平台，在学生交流的过程中，教师适时适度地引导学生选择写作的材料，领悟表达的屮心。这样学牛习作才会呈现“赤橙黄绿青蓝紫”的多种色调，才会有真正意义上的生活化作文课堂。那么在作文教学中如何落实“生活本源”的理念呢？1、活动体验作文：搭建“活动大篷车”。在文章写什么的问题上，过去“立意要高”的衡文标准，必然导致文非真文，

5、言非真言，人非真人。比如：写助人为乐的一件事，“五子登科”纷纷亮相登场：抱孩子、推车子、让位子、捡票子、扶瞎子。不少老师也一再利用范文分析，耳提面命，让学生明白：人物精神一定要升华，事件要写光明……因此，笔者认为，只有淡化主题，提倡写真，才是作文教学正本清源的关键所在。捉倡写真,学生笔下的东西绝对是“个性化的、自然的、是充满特别的真情和情趣，沉浸笑语和泪珠”（冰心语）。事实上也只冇真的才是最美的，敲冇魅力的，蝕能感动人的。同样是写人的习作的训练，我是这样组织教学的：那是“三、八”节前夕，课前布置学生为白己所敬爱的女性制作一件小礼晶，写上一•段“语丝”。课中

6、由歌曲《烛光里的妈妈》引入，营造浓郁的氛围,接着让孩子们手持作品（如：有书法《游子吟》,有国画《母子情》,有自制的音乐盒、贺卡等。），自由上台介绍作品意义，交流所写的“语丝”。通过交流，一临幅生活的悄景仿佛就在眼前，紧接着老师吟起自己的下水文《妈妈，女儿想対您说》，然后让学牛自选内容,自拟题目，写一篇关于女性的习作，最后组织点评。由于习作内容贴近学牛的牛活，教师指导仅是帮助学生打开了写作思路，提供写作的方法。因而学生写下这些生活，就是真情无拘无束的流露，就是自己在和自己谈心，是在倾听生活中最动听的旋律，欣赏心中最美的画面,下笔自然流畅。这样的作文教学，不仅

7、使学生融入生活的回忆Z中，有话要说，有话可说,有情要抒，而且让许多听课的老师不由自主地融入牛•活的回忆之中。由此可见，提倡写真,让学生习作关注生活，走进生活，体验生活，表达生活，真情就会涌动，情不自禁地由“心动”而“笔动”。习作就会张扬个性的独特，展现生活的精彩。2、牛活体验作文：定格“生活小镜头”。作文教学强调“生活本源”的理念,绝不是说学生习作不要立意。特别到了高年级，教师必须指导学生从熟悉的生活素材中去领悟所表达的中心。从要表达中心的高度來观照生活，并对生活素材进行详略、取舍的加工，进一步提高学生感悟生活的能力，从而提高学生表达生活的能力。一个孩子在

8、《我的心愿》中写道：“父亲打了母亲，母亲走了，父亲也去远方打工了，