浅谈曾文正的管理之道

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1、浅谈曾文正的管理之道人人皆知的伟人毛泽东，一生从没佩服过任何人，但是他却也说：独服曾文正。为何呢？此话Z来源，还有i段史事需提及。咸丰元年，洪秀全、杨秀清等人利用鸦片战争失败后，国人仇恨帝国主义的情绪，及一般人崇拜洋教的心理，发动了史无前例的宗教战争。毁坏大量寺庙以及经书，对中国文化尤其中佛教文化破坏惨重。咸丰四年二月，曾国藩为保卫中国历史文化，组织湘军，对太平军发布讨匪檄文，正式宣战，历经十年，终于在同治三年（一八六四）光复南京，才把祸害十五年之久的太平天国消灭，劫后余生的佛教才又得以再次重建

2、。在平日的生活中，曾国藩就有识别人才的智慧与谋略。这是成功的管理者必不可少的能力一一独具慧眼识人才当日他在归家奔丧的路途中，正巧遇见救助落水女孩的三十岁男子，杨载福。他一边听杨载福讲话，一边细细地端详他。见他双眼乌黑发亮，正应相书上所言“黑如点漆、灼然有光者，富贵之相。”左眉上方一颗大黑痣，又应着相书上所言“主中年后富贵”。他喜欢相人，但又不完全套用书上的东西，他看这人的精神、气色、谈吐举止，尤重其人的为人行事。将两方面结合起来，去判断人Z吉凶祸福。他从他的长相以及言语屮断出他是前程远人。然后他

3、推荐了他。在操练勇丁方面，当曾国藩痛感教练缺乏时，他还不忘随时注意从团丁中识拔人才，发现有武艺较好、人又实在的团丁，便加奖掖，并提拔起来充当什长、哨长。每天夜晚，他则重温历代兵书，尤其对戚继光的《纪效新书》《练兵实纪》细细加以揣摹，许多地方，都照戚继光所说的办。大团训练日有起色。识得人才Z后，要重用人才。否则，识了也是白识。曾国藩把人才集聚于自己身边，见文武人才济济，气象兴旺，心中其为兴奋。这也是管理者应有的本能。喜欢人才，才会在生活中不断地发掘，而非被动寻找。但是在现实的管理过程中，识人并不易

4、。就如曾国藩的一个朋友，对他所说：“昨日一个朋友给我引荐一个人，我见他还像个样子，便收他做了个徒弟，这人便是刚才那小子。没想到竟是这样一个欺人霸物的混账东西！”所以，更令人担心的，不是识不知人，而是识错了人。此外，曾国藩还可以做到审时度势。在干戈己起、大乱将至的时候，他能够想到，自己应该多交一些武功高的朋友，而以前结交的都是文人。他能够看清自己所处的形式，这将大大有利于自己后的发展。从此中看来，成功的管理者，不仅要有识人才的能力，还要有察形式的能力。在对待所识得的人才的时候，曾国藩从来不摆当官的

5、架子。平易近人的他，让更多的人才愿意为他效力，也能及时听从他们的意义。这是人力资源管理中管理者的另外一个优点一一平易近人减距离在他识得第一个人Z后，又遇到第二个人，康福。这不能不说明他独具的发掘人才的潜力。同坐一船之后，曾国藩与康福谈话。他告诉他自己就是曾国藩的时候，康福惊疑片刻，连忙跪下拜道：“你老就是湘乡曾大人？！小人有眼不识泰山，刚才多多冒犯。”曾国藩见他这样，赶忙说：“我现在冋籍奔母丧，已向朝廷奏明开缺一切职务，不再是侍郎，而是普通百姓，你不要再叫我大人，也不要过分讲究礼节，你就叫我涤生

6、吧！或感不便，就叫我一声大爷也行。”听到这几句话，康福心里很是感动，眼下这位被乡民神化了的侍郎大人，竟然是如此的平易、谦和。人都是有感情的，不管身处何种境地，都希望得到别人的尊重与平等的对待。康福虽然当时只是一个为温饱而流落街头摆棋摊子的人，但曾国藩的一番话却让他如遇知己，感激涕零。正如那个宁愿为知伯而毁面容损身体的豫让，那种“士为知己者死”的心情油然而生。管理人才的人，如果有这种“知人才”的心，会让人才在不知不觉中为你付出他的所有,知识，技能，以及信心。身处一定职位的曾国藩，如现在的管理阶层人

7、士一样，他也会面临上级的一些排挤与下级的不理解。这许多突如其来的状况，要很好的应付并不是很容易的事情。现代社会中，总是有许多人因为无法搞好与上级的关系，或者同事间的相处不融洽而令自己工作不顺利，严重者甚至会因此失去工作。这些管理中不可忽视也不可避免的问题，曾国藩在他的极具领导天赋的才能下一一被很好的解决。虽然吋代不同，但是其中的一些基本方法以及规律，还是很值得现代管理者去学习的一一不卑不亢不自大在管理团练队的时候，操练过程中逐渐有人松散，最重要的是长沙协副将清德，他因为曾国藩对一个满人一一塔齐布

8、的提拔而产生嫉妒的情绪，清德便怂恿更多的人不去操练。在这种情况下，曾国藩决定拿他开刀，以此来整顿军纪。虽然，清徳的官位比曾国藩大，但是他亦不惧他。秉着对国家的i片忠心，他上报朝廷，但是考虑到清德被撤职以后谁來接替他的位置，曾国藩又作了一番慎重的考虑。撤掉清德，换谁来当长沙协副将呢？论才能，杨载福最合适。但他仅只一外委把总，小小的九品顶戴，与从二品的副将相差太远了。诸殿元也可胜任，但也只是个从六胡的千总，骤升副将，也嫌太快。从官阶来看，塔齐布是参将，从三品，最高，从才具方面来说，固然不及杨、诸,但