西北跨界民族政治文化社会化研究

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1、西北跨界民族政治文化社会化研究“在特定的社会政治生活与实践的活动屮,通过政治知识和政治能力不断获取,逐渐促成自己的政治心理和政治思想形成和改变的过程”即是政治文化的社会化。［1］政治文化是社会政治秩序的基础，具有现代性的政治文化是政治现代化的基础。我国实现政治现代化是面向整个社会，需要调整主流政治文化和政治亚文化之间的关系。我国西北陕西、甘肃、宁夏、青海及新疆五省区，分布着包括俄罗斯族、维吾尔族、冋族等在内的9个跨界民族。深入研究西北跨界民族政治文化产生、发展和变化的规律，是调和多元政治文化间矛盾，并使之形成

2、符合社会主义政治文化需要的必然要求。一、西北跨界民族政治文化社会化的途径1、家庭教育家庭是社会化过程的起点，在政治人格的塑造和基本政治生活规范习得等方面，家庭教育都起着关键性的作用。研究表明“在其他不变的条件下，早期的童年经历对以后的政治感情和政治观念存在较大影响。”［2］家长是孩子童年世界中权力和权威的代表，家长在教授子女进入社会所需基本技能的同时，也传递着自身对于国家和社会的情感态度和价值观，在这种关系模式屮孩子总是无意的会受到家长的政治态度与价值取向的影响。在西北跨界民族地区，儿童从小就在家底影响之下形

3、成政教合一的初始观念，其人格是在父辈倡导的伦理传统的基础上形成的。2、学校教育教育是决定一个人的现代性水平的首要因素，学校正是专门进行教育的场所。“政治权威都会把学校作为自己进行统治的重要机构，并通过强制性教育來逐渐实现个人和团体的同化”，［3］学校教育具有的目的性、计划性、系统性和可控性等特点，使其成为政治文化教育的关键环节。学校教育提供的全面系统的政治文化知识和丰富多样的政治实践，是培育和引导学生树立正确的政治情感、政治态度和政治行为的关键，学校教育为之后更好地进行政治参与奠定了思想理论基础。3、社会环境

4、马克思曾指出，人是教育和环境的产物,社会环境是西北跨界民族政治文化社会化的又一重要途径。社会环境论强调社会环境因素与政治文化社会之间的紧密关联，认为对政治社会化考察和研究应该将其置于一定的社会环境之中。［4］社会环境的构成因素纷繁复杂,社会政治、？济、文化和加史传统等都对政治文化社会化形成和发展产生重要影响。对政治社会化的影响可以从为内外两大主要方面分析，内部环境是随着我国社会钮的发展，致使新的利益矛盾不断涌现，同时带來的还有人们心理的波动与情绪上的震荡。与此同时，西方不断加强文化领域的渗透，西方的政治制度、

5、价值观念和思想文化等都対跨界民族政治文化社会化构成冲击。4、大众传媒大众传媒不仅是信息沟通的桥梁，而且是改造政治文化的工具。可以说现代社会“谁掌握了大众传媒工具，谁就拥有了对于政治文化的领导权。”［5］大众传媒的政治倾向和政治价值的判断标准，对人们的政治观念、态度和行为的影响是深刻的。新的历史条件下,弘扬时代主旋律，加强主流意识形态建设要在政治文化传播媒介上下功夫。随着互联网技术的发展和广泛应用,西北跨界民族地区原本信息相对闭塞的局面得以改变，大众传媒形式口趋多样，影响更加多维，因而要在把握大众传媒作为政治文

6、化传播和政治舆论倾向的科学性、严谨性的前提下，进一步推进新媒体建设在西北跨界民族政治文化社会化中的功用实现。5、政党领导政党是现代社会最重要的政治社会化途径，它通过政治意识形态、理论纲领和方针政策颁布与实施影响着社会成员，实现了社会成员最广泛的社会化。著名政治学家罗斯金说“在整合社会利益集团的同时，政党也教育他们如何有序地参与政治活动，政党将候选人或者当选官员介绍给公民，通过民主选举从而让公民觉得他们能表达己见”，［6］由此可见政党政治活动过程中直接和间接地深化了公民在政治体系中实现了人民当家作主作用的参与感

7、和获得感。此外，政党的政治文化社会化作用同其内在目标是相一致的，即掌握思想政治领域领导权，通过教育群众，提高群众的政治觉悟和政治活动能力。二、西北跨界民族政治文化社会化特征1、传统文化渗透的广泛性少数民族传统文化，是由世代繁衍生息的少数民族在长期的社会生活和社会实践中创造并逐步发展形成的，世代相传和留存于民间的，是具有本民族形式和民族特点的文化。“一定的文化是一定社会的政治和经迸的反映，又给予伟大的影响和作用于一定社会的政治和经济。”［7］跨界民族自形成以来，其文化具有独特性，西北跨界民族地区的宗教历史悠久、

8、流派众多、传播广泛、民族宗教活动频繁，宗教信奉的价值观念，对其政治认知、情感态度和价值观产生和形成构成一定影响。宗教在西北跨界民族地区的政治生活中占有非常重要的地位，在很大程度上影响着人们的政治行为。2、民族教育水平的制约性文化素养是指个体所具有的基本文化知识和专业理论水平，是影响个人社会化发展的重要因素。人们只有具备了一定的文化素质，才有能力参与政治生活。教育水平影响着政治效能感的高低，一般而言，