明代中后期诗坛三种不同地域的诗学

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1、明代中后期诗坛三种不同地域的诗学　　　　在整个明代诗坛上吴声皆没有取得诗坛的话语主权但是却以其特有的地域魅力独立于齐、楚的夹缝之中并保持自己的生命活力下面是小编搜集整理的一篇探究明代中后期诗坛三种不同地域的诗学的论文范文供大家阅读参考　　　　自明中期始诗坛的主流是前后七子的齐气与公安、竟陵之楚风交互称霸几乎所有的文人都卷入这场旷日持久的文化角逐之中而在江南一带仍然有许多文人在强势主流话语之外保持独立的吴蟎特色明代中后期诗坛实际上是在三种不同地域诗学的相互抵抗、相互包容中递嬗行进的　　　　一、齐气独霸与楚风崛起　　　　弘治、正德年间以河

2、南李梦阳、何景明为魁首的前七子联袂而起倡导秦汉之文、盛唐之诗“一时并兴之彦蜚声腾实”①改变了明中期沉闷的诗坛局面从此雍容华贵的台阁体逐渐隐退代之而起的是七子复古诗风其后至嘉、万时期以山东谢榛、李攀龙为旗纛的后七子接续前七子重扬汉唐之帜明代诗坛遂步入生机勃勃的巅峰时期公鼐《读冯侍讲诗》论七子的诗坛地位云：“迨至嘉靖季七子争閚革舟历下树赤帜骚坛据上游”七子诗风成为嘉、万诗坛主流《四库全书总目》卷一七二“归震川集”云嘉、万诗人“无不靡然从风”　　　　七子诗风炽热的同时也流露出明显的缺憾清初熊赐履即理性地总结七子诗文之弊云：“往往以??为能雕

3、绘为工填塞典故不顾其安如土偶衣文绣灵气绝无”②认为前后七子的格调诗正如木偶穿锦着缎即使外表华丽非常但缺少鲜活的生命气息七子复古以雄压海内之势冲破了台阁体的沉雍板滞清扫了茶陵之弊但囿于盛唐不越雷池割剥字句描摹面貌由于声势浩大后期公然剽窃众口一响钱谦益《列朝诗集小传》“李按察攀龙”的评论中即云李诗“狂易成风叫呶日甚”七子之诗成为千篇一律的盛唐诗遂遭遇诗坛的全面攻击“吴人厌其剿袭颇相訾?”①追随七子的公?也注意到七子复古的缺失王象春《浮来先生诗集序》曰：“七子以大声壮语笼罩一世使情人韵士尽作木强”②吴下诸生责骂李献吉只一“盗侠耳”③当风靡百

4、余年的七子格调雄风不能继续担负诗坛主流的使命时“楚风乘其弊起而矫之”④楚风崛起于七子流弊自身不能克服之际取代“齐气”而成为诗坛新宗向　　　　以袁宏道三兄弟为宗的公安派于嘉隆年间首先向七子发出责难他们倡导独舒性灵悦性自适形成与七子迥然不同的“楚风”钱谦益《列朝诗集小传》“袁稽勋宏道”描述此后诗坛变化曰：“王、李之云雾一扫天下之文人才士始知疏沦心灵搜剔慧性以荡涤摩拟涂泽之病”袁中道《珂雪斋近集》卷三《花雪赋引》亦云其后诗坛变化曰：“诗道其张于楚”在抵抗七子的层面上公安与竟陵联袂携手诗坛风气遂复大变文学主张前后相继的公安三袁与竟陵钟、谭均为

5、楚地作家他们有意识地以一种对地方文化强烈的自觉体认相号召以“楚风”抵抗前后七子的诗学宗尚　　　　公安、竟陵等楚地诗人扫除了前后七子的模拟对文坛的负面影响直写胸臆“抹倒体裁、声调、气象、格力诸说独辟蹊径”⑤不再唯效秦汉不再独标盛唐而能随心所欲畅所欲言《四库全书总目》卷一七二“袁中郎集”的提要中即高度评价楚风的诗学贡献：“诗文变板重为轻巧变粉饰为本色致天下耳目于一新”楚风以其全新的面貌迅速地得到诗坛的广泛呼应钱谦益《列朝诗集小传》“谭解元元春”曰此后诗坛“钟、谭之体家传户习”　　　　“汉体昔年称北地楚风今日满南州”⑥楚风以其对性灵的高度重

6、视引发诗坛的普遍认同很快以全新的风格统领诗坛但北方齐气并未因此消歇而是与楚风形成对抗之局施闰章《施愚山集》卷二七《与彭禹峰》描述齐、楚诗学相争相持的局面云：“北音噍杀南响浮靡;历下、竟陵遂成聚讼”　　　　钱谦益亦于《赠别胡静夫序》中谓齐气、楚风“旗纛竿立”各守疆域互相排挤各不相容　　　　在齐、楚诗学交互称霸的时代吴文化受到巨大冲击邬国平认定：“徐祯卿、王世贞与李梦阳、李攀龙等人结盟包含着使南、北文学合流的企望而袁宏道把‘楚风’引入吴中则标志着长江中、下游文学的一次交融”　　　　⑦这说明无论齐气、无论楚风都试图以自己的文化强势影响并进而

7、同化吴声都试图将吴声纳入自己的文化领域钱谦益《朱云子小集引》云吴声“昔夺于秦中服于齐今咻于楚”即表达了对吴文化危机的深切担忧反映了面对齐、楚强大的文化威势而产生的恐惧与焦虑　　　　二、齐楚争雄与吴声尴尬　　　　在整个明代诗坛上吴声皆没有取得诗坛的话语主权但是却以其特有的地域魅力独立于齐、楚的夹缝之中并保持自己的生命活力台阁、茶陵秉政诗坛之际吴地吴宽、王鏊等台阁大臣即努力奖掖沈周、蔡羽、史鉴、祝允明、唐寅、文征明等一批吴学后进有意识地在雍滞的台阁之外保持了适情达意的吴声意蕴当七子诗焰极盛之际归有光、唐顺之等吴中“唐宋派”独抱唐宋遗集别立

8、七子之外毅然与之抗衡使“吴音”诗文香火未断即使七子主力徐祯卿身为吴人在七子中亦未放弃其本土的吴声传统徐祯卿为弘治十八年(1505)进士此时正是京师复古诗学声势浩大之际他乃“深悔其吴蟎”①遂与李、何“数子友相砥砺于辞章既殚