中国艺术：历程与精神

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1、中国艺术：历程与精神一、中国文化与中国艺术二、远古嬗变三、秦汉气魄四、六朝风韵五、盛唐气象六、宋人心态七、元明清趣味一、中国文化与中国艺术1.史：中国文化的坐标2.道：中国文化的字徽3.太极图：中国文化的图符4.龙：中国文化的象征1.史：中国文化的坐标1）人类文明史的演进2）中国文化的定位1）人类文明史的演进A.从猿到人的演化期B.原始文化时期C.高级文化时期D.轴心文化时期E.现代文化时期A.从猿到人的演化期人与猿的分化（600万年—500万年前）南方古猿出现（400万年—100万年前）直立人出现（200万年—20万年前）早期智人出现（25万年前）晚期智人出现（4万年前）B.

2、原始文化时期200万年前至170万年前，坦桑尼亚北部和肯尼北部地区，人类进入旧时期时代，学会制造工具。75万年前至50万年前，爪哇人和北京猿人开始控制火。40万年前至25万年前，阿舍利人有了语言。18万年前至4万年前，尼安德特人出现了葬礼仪式，这是人类文化出现的标志。4万年前至1万年前欧洲克罗马农人有了雕塑品和穴画，中国的黄河和辽河流域出现了人体装饰。7000年前，出现苏美尔和埃及文明，开始了高级文化时期。C.高级文化时期从7000年前到公元前700年，四大文明出现。埃及、巴比伦、印度和中国。D.轴心文化时期从公元前700年到公元17世纪，成熟的轴心文化出新及其丰富化。在中国出

3、现了老子和孔子为代表的先秦诸子。在印度，出现了《奥义书》、佛陀为代表的各种宗教思想。在古希腊，出现了柏拉图、亚里士多德、毕达哥拉斯、索福克勒斯为代表的哲学、科学和文艺思想。在以色列、波斯等地中海东岸文化的基础上，产生了伊斯兰文化。轴心时代各大文化的范型一旦确立，以后的历史发展都是这一思想的丰富、演绎、发展。轴心文化之区别于高级文化，其标准是有了哲学的突破。正是轴心时代，形成了世界的多元性和各文化的独特性。中国、印度、西方、伊斯兰等进入轴心时代的文化，以特定的文化方式，按照自己的规律运转。这时的世界史主要是分散的世界史。5.现代文化时期17世纪，现代文化在西方兴起，向全球扩张，把

4、全球各种文化融汇进了一个以西方文化为主导的同一的世界秩序之中，分散的世界史变成统一的世界史，形成了现代性的全球文化。以西方文化为主导的现代性文化的演进，经历了三个阶段：现代性的近代阶段，现代性的现代阶段，现代性的后现代阶段。17世纪至19世纪后期，现代性的近代阶段。经济上的工业革命，政治上的法国和美国革命，思想上的宗教改革和启蒙运动，科学上的哥白尼、牛顿和笛卡尔的现代科学。19世纪末至20世纪60年代，现代性的现代阶段。经济上的垄断资本主义，政治军事上的帝国主义霸权主义，思想上的现代派哲学和文艺。现代阶段是现代性的阵痛时期：两次世界大战，社会主义阵营和资本主义阵营的对峙，第三世

5、界的崛起。现代性的后现代时期，从性质上说，是以卫星电视和计算机为代表的信息革命和以跨国公司为代表的经济形式，作为新时代的主潮，开始了经济全球化和文化全球化；在哲学上，表现为德里达、福柯、赛义德为代表的后现代哲学；在文化艺术上，以影视艺术、多媒体、摇滚乐、建筑为代表的后现代文艺，形成了后冷战时期的多元化的大拼图。2）中国文化的定位中国文化就是在轴心时代定型的不同于世界各大文化的一种独特的文化。这种文化在整个轴心时期的两千多年中得到了充分的发展，绽放出了特殊的光彩，并在现代文化时期以特有方式回应西方的挑战，进入了全球一体化的现代性时代。原始文化时期8000年前，在古籍中以女娲、伏羲

6、为符号，在考古中以裴李岗、河姆渡文化为代表，出现了岩画、彩陶、玉器、乐器，进入农耕文化时期。6000年前，在古籍中以炎黄五帝为符号，在考古上以仰韶文化、红山文化、大汶口文化、良渚文化为代表，彩陶、玉器、坛台、城邑达到了艺术上的辉煌。中国原始文化呈现出自己的特色，并对后世产生了深刻影响。高级文化时期----夏商周三代从原始文化向轴心文化的过渡。轴心文化时期从公元前770年春秋伊始至前221年秦王朝的建立，中国轴心文化的确立期。以孔子和老子为代表的思想家在百家争鸣中完成了中国文化的思想建构，秦汉君主在政治实践中完成了儒道互补、儒法互用、儒墨互成的家/国/天下结构。秦至唐，中国轴心文

7、化的前期，达到了世界任何文化都难以达到的鼎盛和辉煌。宋至清，轴心文化的后期，因城市和市民的出现而转型。这个转型至清代仍未完成，因西方文化的全球化扩张，中国被迫进入到统一的世界史。8000年前—女娲、伏羲2000年周期6000年前—炎黄五帝4000年前—夏、商、西周、东周，各500年2000年前—汉、魏晋南北朝、唐、宋、元、明、清，各300年中国特色的文化在原始文化中孕育，在高级文化中显豁，在轴心时代定型，在整个轴心时期的漫长岁月中发展、演化、繁衍。中国艺术之所以会呈现出如此的面貌，显示出自己