2019年高中历史 第二单元 中国古代文艺长廊单元检测卷 岳麓版必修3

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1、2019年高中历史第二单元中国古代文艺长廊单元检测卷岳麓版必修3一、选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。)1．电影《英雄》中刺客无名对秦王说“剑字有18种写法，互不相同”，秦王说“统一以后这些杂七杂八的文字一律废掉，只留下一种写法”。下列有关说法正确的是(　　)①秦始皇完成国家统一后，只是在局部地区统一了文字　②秦统一以后，把小篆作为通行全国的标准字体③文字的统一促进了各地区的经济、文化的交流　④文字的统一有利于巩固国家的统一A．①②③④B．①③④C．①②④D．②③④答案：D2．

2、(xx·广州二模)下图是一幅用甲骨文字体创作的书法作品。关于该作品的说法，正确的是(　　)A．字体是甲骨文，因此它是商朝的作品B．东汉出现造纸术，因此它是东汉的作品C．唐朝书法家辈出，因此它是唐朝的作品D．甲骨文是清末发现的，因此它是清末或以后的作品解析：本题考查知识再认再现和理解分析能力。结合所学可知书法艺术开始于魏晋时期，并且甲骨文在清末才被发现，故选D项。答案：D3．小黄是书法爱好者，他对书法进行了一些研究，下列研究结论有误的是(　　)A．唐代书法注重法度和规范B．隋唐书法艺术在风格上呈现多样化C．魏晋南北朝时期书法理论日趋成熟D．宋代

3、书法追求个性，倡导有意无法答案：C4．晋初惠帝时，贾后专权，极妒忌，多权诈，荒淫放恣。文人张华便以历代贤记事迹撰文《女史箴》以为鉴戒。后有一位画家将此名篇分段画成画。这幅画是(　　)A．《人物龙凤图》B．《女史箴图》C．《洛神赋图》D．《送子天王图》答案：B5．宋代出现了许多文人描绘市井风情的作品，其最主要的前提条件是(　　)A．政府的提倡重视B．民间文化日益繁荣C．商业兴盛，城市发展D．文化普及答案：C6．某地举行画展，讲解员对下面三幅作品进行了介绍，你认为他的介绍错误的有(　　)A．三幅作品都体现了鲜明的时代特征B．第一幅作品体现了西汉儒

4、学独尊，对现实的理性思考日益体现在文学作品中C．第二幅作品出现在明清时期，是风俗画的一种形式D．第三幅作品的绘画特点是构图不讲究对称，墨色恬淡解析：本题考查学生对中国古代绘画作品的识别能力。依据第一幅是西汉马王堆汉墓帛画。第二幅是明清杨柳青年画《五子夺莲》，第三幅是明清八大山人朱耷的《松鹰图》，所以D项表述错误。答案：D7．《诗经》中的许多作品真实、深刻反映了社会生活。下列对《诗经》的理解正确的是(　　)A．“风”是周朝时的民歌，展现了劳动人民的生产与生活B．体现了浪漫主义情怀，表达了时人忧国忧民的思想感情C．以华丽的辞藻，表现当时恢宏的文化

5、气度和豪迈的时代精神D．以长短句的形式，反映了当时激烈的社会矛盾答案：A8．陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是(　　)①以理学为核心的新儒学形成　②指南针、火药和印刷术取得重大进步　③词成为文学的主流形式　④风俗画成为画坛的亮点A．①②③④B．①②④C．②③④D．①②③答案：A　9．有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是(　　)①《清明上河图

6、》　②程朱理学　③元曲　④小说　⑤汉赋A．①③④B．②③④C．③④⑤D．①③⑤答案：A10．(xx·汕头高二期末)有学者认为：宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是(　　)A．风俗画和文人画B．话本和小说C．汉赋和唐诗D．元曲和傩戏解析：本题关键信息“世俗化倾向和高雅文化倾向”“宋元以后”。风俗画和文人画时间上符合题干，从艺术特征来看，分别是世俗化与高雅文化倾向，A项正确。答案：A11．(xx·梅州质检)有学者认为宋代的中国是一

7、个平民兴起的社会。能佐证这一观点的文化现象包括(　　)①印刷术的改进推进了文化的普及工作　②词成为文学的主流形式　③京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式　④《清明上河图》等市井风俗画的出现A．①②③④B．②③C．①③④D．①②④解析：该题是组合型题目，注意使用排除法，京剧形成于清代，昆曲产生于元末，盛行于明清，二者与宋代没有关系，③错误，①②④说法正确，选择D项符合题意。答案：D12．《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》等小说名著的共同点包括(　　)①章回体短篇小说集　②反映明清社会的危机　③批判现实的力作　④以科举制度的批判为重要内

8、容A．①②③④B．②③C．①③④D．②③④答案：B　13．在论及元杂剧时，明朝的王骥德感叹：“(文人的贫穷)由天地开辟以来……俟夷狄立中华，于是诸词人一时林立。”此