《前方》读书笔记

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1、《前方》读书笔记　　　　我是怀着崇敬的心情读完了吴非老师的《前方是什么》一书的，读完之后，心里真可谓是百感交集。这本书虽然只是本教育杂感，不是什么专业的理论书籍，但是，吴非老师对教育的独特理解，对教育现象的独特剖析，对教育本质的独到解读，真是令人叹服。这本书，我称它为“不是专业书的专业书，相信每个人读后，都会颇有收益的。　　　　要解读这本书，首先让我们来认识一下吴非老师。　　　　吴非原名王栋生，他曾经说，“吴非”这个笔名当时是信手拈来。后来这个名字在新闻出版以及社会上声誉鹊起。作为特级教师、教授级中学高级教师的王栋生，或许只在教育

2、圈内才被人们熟知。他大学毕业后一直在南京师大附中任教，参与了江苏省初中语文新课标教材的编写，后又负责高中新课标必修与选修教材的编写。他所编的教材，注重人文性，也不忽视工具性，思想独到，体例独特，内容丰富而又深刻，在中学语文界产生了广泛的积极影响。　　　　吴非的力作《不跪着教书》《前方是什么》(均为华东师大版)，重印次数之多在教育类图书中罕见。两书大多是在自己亲历事件的基础上写成。这些从对具体事件的分析中形成的看法与深入的鞭辟入里的分析，弥足珍贵。　　　　由此不难看出，吴非老师也是我们教育圈子里的行家了，他多年从事教育工作，无疑对他

3、解读教育、剖析教育起了很大的帮助作用，这也难怪吴非老师有着超出常人的眼光，超出常人的智慧，这也使他能够看透许多，这样的看透也为我们的教育教学工作提供了有益的帮助：　　　　(一)要把学生当人。　　　　吴非先生的教育思想中，最突出的一点是真正地把学生当做人。他的旗帜上大书了“人性”二字。他对苏联著名教育家苏霍姆林斯基鼓励一个4岁小女孩在校园花房里摘一朵大玫瑰给病重的奶奶看这件事欣赏备至，因为他看到半懂不懂的孩子这样爱奶奶，是人性光辉的闪现。他用这件事的前半段作材料拟了一个作文题，结果像南师大附中这样的名校的几百个高中生，都对小女孩的行

4、为持否定的观点，都从道德高度对小女孩的行为进行分析批判。(《永不凋谢的玫瑰》，《不跪着教书》第3页)吴非感到失望与痛心。因为他是把维护学生的人性、激发他们的爱心作为重要教育任务的。吴非的课堂上，学生睡着了，他不但不批评，还请学生同桌帮着盖件衣服以免着凉(见《小睡有何不可?》，《不跪着教书》第102页)有学生迟到了在校园里狂奔，他怕学生撞伤，会习惯地叫住学生“别跑，慢慢走”“路滑，会摔跤的”(见《跑，还是别跑?》，《不跪着教书》第104页).一个女生要求他帮助向她的班主任请个假，中秋节晚上回去陪70多岁的奶奶，他也真帮她办成功了。(

5、见《昨天的故事》，(《不跪着教书》第106页)这样温馨的故事，书中记载了很多。书中所深入剖析的违背人性的事例也不少，像有学生亲人病危弥留，教师不让学生离校，要求其“放下思想包袱”，继续参加数学考试(见《要铸造健全的人格》，《不跪着教书》第137页);又如有个母亲3个儿子先后考上了研究生，而自己一贫如洗，疾病缠身，全靠政府和乡亲救助(见《费解》，《不跪着教书》第211页);吴非先生都作了分析与否定。他认为，学校教育，最重要的是教会学生做人，要有一颗孝心、善心，首先要爱父母、爱家人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，以使人人都能感受

6、到教育慧光的照临，体验到人间的亲情和温暖。　　　　对个别满心功利主义、市侩气十足的学生，吴非先生也撰文分析批评，像《你不该太功利》(《不跪着教书》第147页)、《你为什么不苦恼》(《不跪着教书》第149页)这样的篇章，对学生是教育，对教师同行来说，是很好的启示。　　　　(二)尊重教育教学规律，不要一味崇尚应试教育　　　　《麻木的教育新闻》这一章中，吴老师写了这样一个故事来讥讽目前的应试教育：“十运会”的速度赛马结果引起过一些争议。此前组委会为了照顾一些省区能得到金牌，竟然将比赛距离拉长为史无前例的12公里，超出了马匹奔跑的极限(世

7、界公认的竞赛马匹耐力极限最多是7400米)，结果使比赛变成了一场血腥的“杀马大会”。据报道，19匹马参赛，一匹死亡，11匹重伤，余下的7匹也受到不同程度的伤害。北京马术队的姚革先生痛心地说：“在国际马联的规则中有一条是最重要的，马的利益高于一切”。就是说马比骑手还重要-------而为了满足少数人虚荣心的一场比赛，却永久地毁掉了12匹赛马。这件事有点像，或者很像中国的教育，令人咀嚼出些许酸楚。面对这样的现实，也许又会有校长出来喊一通“物竞天择适者生存”、“追求卓越”、“做领跑的人”，也许记者也能找几位穷孩子通过奋斗进清华北大的经历

8、来作注释，但教育的本质在于提高全体国民的素质，不是为了少数人的金牌。再说渴望得到金牌的，其实并不是马。　　　　真的是句句入木三分哪，现实中如何“揪，死揪，死命揪”抓应试教育的现象，比比皆是。我们也可以从吴非老师描述的应试教育现状来看，生活中是存在这