论语选读：为政以德（检测版）

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1、《为政以德》（检测版）姓名：学号：得分：批改人：一24二20三16四40卷面10得分110一、选择题：24分题号12345678答案1、下列字词注音正确的一项是（）A、众星共之（gǒng）道之以政（dǎo）冉有仆（pú）庶矣哉（shù）B、千乘之国（chéng）禹稷躬稼（jì）焉用彼相（xiàng）相夫子（xiàng）C、虎兕（sì）出于柙（jiá）毁于椟中（dú）近于费（bì）D、盍彻乎（kè）南宫适（kuò）羿善射（yì）奡荡舟（ào）2、下列句子中不含通假字的一项是（）A、居其所而众星共之B、道之以政，齐之以

2、刑C、道千乘之国，敬事而信D、不在颛臾，而在萧墙之内也3、下列句中加点字词，其意思与现代汉语相同的一项是（）A、丘也闻有国有家者B、道之以政，齐之以刑，民免而无耻C、且在邦域之中矣，是社稷之臣也D、君子之德风，小人之德草4、下列句子中加点字词不属于使动用法的一项是()A、冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”B、子曰：“足食，足兵，民信之矣。”C、修文德以来之；既来之，则安之。D、必不得已而去，于斯三者何先？5、下列加点字词，意思相同的一项是（）A、①道之以政，齐之以刑②为政以德，譬如北辰B、①求，无乃尔是过

3、与？②且尔言过矣，虎兕出于柙。C、①则将焉用彼相矣？②今由与求也相夫子D、①足食，足兵，民信之矣②自古皆有死，民无信不立6、下列加点字词，解释不正确的一项是（）A、道之以政，齐之以刑，民免而无耻齐：整治B、道之以德，齐之以礼，有耻且格。格：至，来。指内心归依，心悦诚服C、非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！攻：攻击D、年饥，用不足，如之何？年饥：年成不好E、杀无道，以就有道，何如？就：亲近7、下列句中加点虚词的意义和用法相同的一组是（）A、①是社稷之臣也。何以伐为？②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞B、①敬事而信，节用而爱人，

4、使民以时②使民敬忠以劝，如之何？C、①道之以政，齐之以刑，民免而无耻②邦分崩离析而不能守也D、①既庶矣，又何加焉？②一日克己复礼，天下归仁焉8、下列句子的句式特点与例句相同的一项是（）例句：久矣吾不复梦见周公！A、无乃尔是过与？B、君子哉若人！尚德哉若人！C、道之以德，齐之以礼D、百姓不足，君孰与足？二、名句填空：20分(每句答对得2分)1、子曰：“为政以德，，。”★2、子曰：“道之以政，齐之以刑，；道之以德，齐之以礼，。”★3、丘也闻有国有家者，，。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，；，。今由与求也相

5、夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，。”★4、子曰：“其身正，不令而行；，。”★5、子欲善而民善矣。君子之德风，。，必偃。”6、自古皆有死，。7、百姓足，？百姓不足，？8、大学之道，在明明德，，。9、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，，身修而后家齐，，国治而后天下平。10、大道之行也，。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使，，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。三、句子翻译：16分1、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻

6、且格。2、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。3、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？4、子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。四、思考题：40分（一）阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题：子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”哀公问

7、于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”1、孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又宁可去“食”留“信”，二者是否矛盾？2、谈谈你对“自古皆有死，民无信不立”这句话的理解。【答案】1、看似矛盾，实则不然。“富之教之”是就统治者的治国理念而言，作为统治者，应通过兴农桑等措施让百姓衣食丰足，然后再对百姓进行仁义礼乐的教化，提升民众的道德素养。这样社会就能康乐安定。“去食留信”是就民众的价值取向而言，作为精神性的个

8、体，应该具有舍生取义的道德追求，不能仅仅满足于物质层面。2、自古以来人都有一死，无粮顶多饿死，没有百姓的信任，国家根本就站不住。孔子在这里强调了百姓的信任与支持之于政府和国家的重要性。而赢得百姓信任的关键就是要施行仁政，对百姓进行仁义礼乐的教化，以德治国。这句话也体现了孔子的“民本”思想。（二）阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题：子曰：“为政以德，譬如北