《课启蒙运动》PPT课件

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1、第7课启蒙运动先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸，于1791年建成，是永久纪念法国历史名人的圣殿。至今，共有72位对法兰西做出非凡贡献的人享有这一殊荣，而伟大的启蒙思想家伏尔泰、卢梭则位列其中。伏尔泰、卢梭为何能够有此殊荣？一、理性时代的到来1.启蒙运动的背景（1）经济：资本主义经济的进一步发展;（根本原因）(17-18世纪欧洲资本主义工场手工业发展程度已较高，为启蒙运动的到来提供了经济基础)（2）政治：新兴资产阶级力量壮大，与封建专制统治矛盾尖锐；英国资产阶级革命的影响；（3）科学：自然科学的发展，提高了人们的自信；(自然科学的成就使教会的很多

2、说教不攻自破，为启蒙思想提供了锐利武器)（4）思想：文艺复兴和宗教改革的推动;17英国早期启蒙思想兴起。路易十五（1715-1774）年在位，穷奢极欲，挥霍无度，针对人们的规劝，他说了一句千古名言，“我死后哪管它洪水滔天”。“路易十四给法国留下了财政的混乱和各方面的衰退，不幸地路易十五没能克服这些财政问题；强硬的科贝尔法律……妨害了工业发展。”法国的专制王权霍布斯洛克17世纪英国早期启蒙思想批判“君权神授”和“王位世袭”等鼓吹封建专制的论调，把国家的权力分成立法权、行政权和处理外交事务的权力，它们分别由议会和君主掌握。人们自愿订立一种“社会契

3、约”，把原有的“自然状态”授予契约的掌握者——君主，人由此进入“社会状态”，产生了国家。社会契约论分权学说何为启蒙？“启蒙”在法文中即为光明、智慧之意,就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。①性质：17－18世纪西欧资产阶级以理性主义为武器反封建的第二次思想解放运动；②主要内容：呼唤理性的阳光；批判专制主义、教权主义和封建特权；追求政治民主、权力平等和个人自由。③核心：理性何为理性？2.启蒙运动概况理性A.“理性”的概念：人的思考和判断。强调凡事

4、都依靠人的思考去判断，而不依赖天意和神的旨意。B.理性的目的：保障人的自然权利。C.实质：资产阶级要求科学、自由、平等，反对封建主义。D.衡量一切事物的标准：理性。恩格斯说：启蒙思想家们“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的理由。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”学思之窗想一想：启蒙思想家是如何继承和发展人文精

5、神的？①启蒙思想家继承了文艺复兴和宗教改革运动中倡导的人文精神，尊重人及人的需要，同时他们又进一步提出人还要按照自己的意愿建立理想的社会；②强调理性，以人性反对神性、以人权反对神权、以民主反对专制、以自由反对禁锢，弘扬人的主体性和创造性，形成了比较系统、完整的思想体系。因此，他们发展了人文精神。1.伏尔泰——法国启蒙运动的领袖二、法国的启蒙思想家“天主教是一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网……每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他……而教皇，就是两足禽兽。”伏尔泰

6、对英国政治制度这样描述：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。”一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。原名：弗朗索瓦－马利·阿鲁埃伏尔泰——法国启蒙运动的领袖2.孟德斯鸠——近代西方法理的奠基人当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权

7、合而为一，法官便将握有压迫者的力量。“绝对的权力将导致绝对的腐败。”“上帝有上帝的法，物质世界有物质世界的法，人类也有自己的法，那就是理性。”查理·路易·孟德斯鸠（1689-1755）孟德斯鸠——近代法理的奠基人发展了洛克的分权学说，明确提出三权分立原则；3.卢梭——１８世纪法国大革命的思想先驱让·雅克·卢梭（1712~1778）人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。——《社会契约论》然而，

8、从人需要别人帮助之时起，从有人感觉到一个人拥有两个人的生活必需品的好处之时起，平等就消失了，财产就产生了,劳动就变得必不可少了。——《论人类不平等的起源和基础》“英