2019版高二历史上学期第一次月考试卷(含解析)

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1、2019版高二历史上学期第一次月考试卷(含解析)一、选择题（共25道小题，每小题3分，共75分）1.王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论①受南宋陆九渊的思想影响②主张通过内心反省获得新知③否定孔子儒家思想的地位④体现出一定的独立自由精神A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。根据所学知识王阳明和陆九渊都是心学，所以受陆九渊影响，因此①正确；内心反省，是心学的特征，因此②正确

2、。“虽其言之出于孔子，不敢以为是也”，说明不盲从孔子，有一定独立自主精神，因此④正确。心学是儒学发展的阶段，是对儒学的继承和发展，所以不可能否定孔子的地位，因此③错误。故排除③，A、C、D三项不选，本题答案为B。考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·陆王心学。2.国人崇尚的哲学思想。北京故宫太和殿、中和殿、保和殿合称为三大殿，太和殿表达“天下太平”的美好诉求，保和殿渴求“保和宇内”，那么中和殿体现的是A.天人合一B.君权神授C.中庸平和D.天下一统【答案】C【解析】【详解】“中和”体现出的是中庸思想，“天下太平”“保和宇内”体现出的是

3、平和的思想，C正确；材料建筑不能体现出天人合一思想，A错误；君权神授是君主权力来源的神化思想，B错误；天下一统与材料主旨信息不符合，D错误。3.顾炎武在《亭林余集》中指出：“士当求实学，凡天文地理兵农水火及一代典章之故，不可不熟究。”这反映的精神实质是A.民贵君轻B.重农抑商C.格物致知D.经世致用【答案】D【解析】根据材料的意思可知识，顾炎武认不士人应掌握“天文地理兵农水火”等实用的学文，反映了顾炎武经世致用的精神实质，故本题选D。“民贵君轻”是孟子的思想主张，而且在材料中也没有体现，故排除A；“重农抑商”在材料中没有体现，故排除B；“格

4、物致知”是宋明理学的认识论，不是顾炎武的思想，故可排除C。点睛：本题主要考查学生解读和获取信息的能力。依据材料中的“士当求实学，凡天文地理兵农水火”这些信息，再结合教材讲到的“顾炎武主张走出家门，重视实践，形成经世致用的思想”等知识，便可选出答案。4.理学排斥私心，主张“存天理，灭人欲”，以此来压抑个性，压抑人性。李贽则认为：“夫私者人之心也。人必有私，而后其心乃见，无私则无心矣。”对李贽这一思想认识正确的是A.宣扬私心为以权谋私者张目B.肯定私心的合理性以宣扬个人自由C.承认私欲膨胀的合理合法性D.否定公心以彰显反传统的叛逆精神【答案】B

5、【解析】试题分析：本题考查了宋明理学和明清思想活跃的相关内容，旨在考查学生结合所学进行分析比较得出正确结论的能力。由材料内容并结合所学知识可知，理学主张“灭人欲”，李贽却提出有人心者必有人欲，这样才是真正的人，没有了人欲也就没有了人心。由此可知李贽通过肯定个人私心、私欲来追求和宣扬个人的自由，故选B。A项不是为以权谋私者服务；李贽的主张合理但未体现合法，所以C错误；李贽是肯定个人私欲以彰显反传统，而非否定公心，所以D错误。考点：中国传统主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽的思想5.“从来皇帝的尊号中都有‘奉天承运’、‘继天立极’这样的字

6、样。明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是A.老子B.董仲舒C.朱熹D.李贽【答案】B【解析】【详解】董仲舒发扬先秦儒家思想，提出“君权神授”的思想，为君主权力来源提供了理论基础，B正确；老子主张无为思想，A错误；朱熹主要涉及“理学”思想，没有涉及到君权神授等思想来源理论，C错误；李贽批判孔子思想权威，不符合题意，D错误。6.明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是①反传统、反教条②反封建君主专制③具有一定的民主色彩④反映商品

7、经济发展的时代要求A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④【答案】A【解析】【详解】明清时期进步思想家都是在商品经济发展出现资本主义生产关系萌芽基础上，产生的反对君主专制的思想，同时批判传统理学压抑人性思想，这些反传统和批判君主专制思想，具有一定的民主色彩，为近代资产阶级民主革命提供思想基础，①②③④正确，选择A符合题意。7.“主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。”这是明清之际思想家顾炎武倡导的A.经世致用思想B.君主专制思想C.“心外无理”思想D.“无为”思想【答案】A【解析】材料中强调务实思想，属于经世致用思想，

8、故A项正确；B与材料主旨不符；C属于心学家思想；D属于道家思想。8.中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时期形成，汉代以后尤其是历经宋明理学的发展，更进一