《魏晋南北朝诗歌》PPT课件

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1、主讲：李金荣中国古代文学（二）flsyljr@yahoo.com.cn第三编魏晋南北朝文学一、概论一、时限：汉献帝建安元年（公元196）-隋炀帝开皇元年（公元581）统一全国（或汉献帝初平元年（190）-公元581）。二、社会概括1.典型的乱世：天灾：瘟疫、旱灾、水灾等。人祸：战乱、分裂；阶级矛盾、民族矛盾、统治阶级内部矛盾尖锐复杂。2.门阀制度兴盛：门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族，又称门第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等。门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统，其实际影响造成国家重要的官职往往被少数姓氏家族所垄断，个人的出身背景对于其仕途的影响要远远大于其本

2、身的才能特长。直到唐代，门阀制度才逐渐被以个人文化水平考试为依据的科举制度所取代。二、思想概况1.儒学的松弛。2.老庄思想的盛行，清谈之风的流行，玄学的兴盛3.佛教、道教的盛行三、文学概况1.文学“自觉”时代的到来。鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》:“曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’。”标志：①文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。宋文帝立四学：文学与、儒学、玄学、史学并立。范晔《后汉书》单列《文苑列传》，与《儒林列传》。同时又有文笔之分，在当时的人们看来，只有那些具有以情动人、注重语言的形式美的作品，才叫“文”。②对文学的文体有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体

3、制和风格特点有了比较明确的认识。曹丕《典论·论文》—陆机《文赋》—刘勰《文雕》—萧统《文选》。③对文学的审美特性有了自觉的追求。自觉追求情采、声律、辞藻、比兴、夸饰、练字等。2.文人集团的形成和文人雅集的传统:“三曹”“七子”、竹林七贤、二十四友、王谢家族文人集团、齐梁宫廷文人集团等；金谷园集会、兰亭集会等。3.文学创作的繁荣：文体：诗歌、散文（骈文）、辞赋（骈赋）、小说；作家；作品。4.文学批评的繁荣：《典论·论文》、《文赋》、《诗品》、《文心雕龙》5.文学总集的编纂：《文选》、《玉台新咏》第一章魏晋南北朝诗歌一、概说三条线索：1.时代线索：建安；正始；太康；永嘉；东晋；南朝：宋（元嘉）、

4、齐（永明）、梁、陈；北朝。2.体式线索：五言：曹植、阮籍、陶渊明、谢灵运、谢朓等。七言：曹丕、鲍照、庾信等。四言：曹操、嵇康、陶渊明等。其它：骚体、杂言。3.题材线索：传统题材：“三曹”“七子”之抒慨，阮籍之咏怀，左思之咏史，鲍照之抒愤，庾信之言悲。新辟题材：陶渊明之田园诗、大小谢之山水诗；东晋玄言诗、梁陈宫体诗。两个重点：作家、作品曹操《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》；曹丕《燕歌行》（其一）；曹植《白马篇》、《野田黄雀行》、《赠白马王彪》；王粲《七哀诗》；蔡琰《悲愤诗》；阮藉《咏怀》81首；嵇康《赠秀才入军》18首；左思《咏史》8首；陶渊明田园诗《归园田居》、《饮酒》、《移居》，咏史

5、咏怀诗《咏荆轲》、《读〈山海经〉》；鲍照《拟行路难》18首；谢灵运《登池上楼》；谢朓《晚登三山还望京邑》、庾信《拟咏怀》27首；南朝民歌《西洲曲》；北朝民歌《敕勒歌》、《木兰诗》等。二、作品选读邺下诗人：三曹（曹操、曹丕、曹植）；七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢）;蔡琰曹操《短歌行》作者、题解、写作背景：思想内容：《短歌行》是曹操的代表作之一，诗歌主要抒写渴求贤才辅佐、实现统一天下的抱负，集中体现了诗人的宽广胸襟和宏大理想。开篇八句以凄苦的笔调抒发深沉的感慨，主要感社会纷乱，天下不宁，慨人生短促，壮志未酬。由于作者苦人生乃是因为忧天下，故情调悲而不伤。紧接十六句化用《诗经》成句

6、和运用比喻等，以殷切之词写渴求贤才。时而写未得贤才之忧，时而写已得贤才之喜，诗意回环往复，感情跌宕起伏，使求贤才建功业成为全诗昂扬的基调。最后八句化用典故和运用比喻，表达希望群贤毕至，实现统一天下的愿望。诗壮怀气度，慷慨悲凉，感人至深。艺术上：①通篇运用比喻抒情气志。如“朝露”；“子衿”、“明月”、“乌鹊”；“山不厌高，水不厌深”等。②化用成句、典故妥贴自然。“青青子衿”、“呦呦鹿鸣”、“周公吐哺”等。③诗意回环绕复，情感跌宕起伏。④语言刚劲质朴，节奏铿锵悦耳。《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》《蒿里行》实录汉末动乱和人民苦难，表达诗人悲天悯人的情怀。诗分两层：前面叙事，最后两句抒情。善用白

7、描、语言质朴、风格苍凉沉郁。《观沧海》通过对大海“日月之行…”壮阔景象的生动描绘，表现了诗人开阔的胸襟，奋发的豪情。《龟龟寿》表现的是一种不服老、不信天、自强不息，老当益壮的进取精神，融深刻的哲理于生动的形象之中，感情非真挚。王粲《七哀诗》（其一）“七子”：出于曹丕《典论·论文》：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢。王粲：“七子之冠冕”（刘勰）。字仲宣。“自伤”（谢灵远《拟魏太子邺中集·王粲诗序》）。善