魏晋南北朝的诗歌

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1、魏晋南北朝的诗歌一、建安诗歌(一)、建安诗歌的创作倾向建安,是汉献帝刘协的年号(196~220)。建安文学,实际上是指曹氏三祖(曹操、丕、睿)时代的文学创作,大致包括汉献帝和魏文帝、明帝时期的文学。建安文学的成就是多方面的,但主要成就在诗歌。重要诗人是曹氏父子,以及以他们为中心的“七子”,还有女诗人蔡琰。他们都经历了长期的战乱,目睹了割据者的烧杀抢掠,饱受乱离之苦,对世事与人生有深层的思索。他们的创作反映了时代特征与他们自身的风貌。建安诗歌具有以下一些基本倾向:1、表现了建功立业、扬名后世的精神和要求

2、统一的愿望。2、抒写了人生苦短的哀叹,带有浓郁的悲剧色彩。3、反映了社会动乱的景象和人民流离失所的痛苦。4、诗人创作个性得以高昂,文学开始走向自觉。5、继承并发扬了汉乐府民歌“感于哀乐,缘事而发”的现实主义精神,又有所创新。6、把乐府旧题的四言、杂言叙事诗,改变为旧调新内容或另创新题的五言抒情诗;7、语言由质朴刚健趋向华美;总体而言,建安诗歌呈现了一种慷慨悲凉、清新刚健的风格。被后人称为“建安风骨”。(二)、“三曹”1、曹操曹操(155~220),字孟德,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州市)人。其父曹嵩是

3、大宦官曹腾的养子,因此,其出身为清流所鄙视。他自幼机敏有权术,由讨伐董卓、镇丅压黄巾军起家。年轻时曾被当时名士许劭称为“治世之能臣,乱世之奸雄”。建安元年(196),迎献帝都许昌,受封为大将军及丞相,后又进封为魏王。他挟天子以令诸侯,成为北方的实际统治者。其子曹丕代汉自立后,追封为魏武帝。曹操是建安时期的文坛领袖,也是建安文学新局面的开创者。他集政治家、军事家和文学家于一身,又多才多艺,对书法、音乐、围棋都相当精通。他“外定武功,内兴文学”。于戎马倥偬之余,写下了不少的诗文。曹操的诗,今存20余首,全

4、是用乐府旧题写时事。这些诗有四言,也有五言,而以四言诗的成就为高。他的诗按内容可分为三类。其一,反映汉末动荡的社会现实和人民遭受的苦难的诗篇。如《薤露行》写何进企图借助四方军阀力量消灭宦官,结果自己先被宦官诛灭,又招来董卓作乱洛阳。《蒿里行》写关东州郡推举袁绍为盟主,起兵讨伐董卓,而各路军阀为争权夺利而自相残杀,诗末6句描述了这一景象:“铠甲生虮虱,万姓已死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”另有《苦寒行》、《却东西门行》等。明人钟惺《古诗归》说曹操的诗是:“汉末实录,真诗史也》”其

5、二,表现积极进取的精神和统一天下的抱负的诗篇。如《度关山》、《对酒》、《龟虽寿》、《观沧海》等。尤其是他的名篇《短歌行》,全诗反复吟咏求贤不得的苦闷与贤人来奔而客主宴饮的欢乐,一唱三叹,形象鲜明地抒发自己在为国求贤过程中忧乐心情。其三,游仙诗。如《气出唱》、《精列》、《陌上桑》等。曹操诗具有鲜明的艺术特色。其一是本色,即他学习乐府民歌,又有创新精神。其二是奔放,即感情奔放。其三是慷慨,即风格悲凉慷慨。其四是质朴,即语言质朴自然,不加雕饰。曹操又是“改造文章的祖师”。他的文也很有独创性,用简朴的文笔自由

6、直率地写出胸臆,极有个性。如《让县自明本志令》中说:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这些话除曹操之外恐怕罕有人敢说。这种清峻通脱的文风,表现出建安散文的新风貌,标志着汉代散文向魏晋散文过渡的倾向。2、曹丕曹丕(187~226),字子桓,曹操次子。建安十六年(211)任五官中郎将、副丞相,二十二年立为魏太子,二十五年曹操卒,他继位为魏王兼丞相。同年十月,代汉自立,建立魏国,定国号为黄初。黄初七年死于洛阳,谥文,故世称魏文帝。曹丕是建安文学代表作家之一。今存诗约四十首,主要可分为三类。其一是

7、宴游诗,如写夜游铜雀圆的《芙蓉池作诗》,写游览玄武池的《于玄武陂作诗》等。这类诗,以写游宴之乐为主,文辞富丽,用语工整,在中国山水诗发展史上有一定的地位。其二是言志诗,如《黎阳作诗》3首,写曹军南征之事,不仅写出了行军的艰辛,而且表达了“救民涂炭”和“靖乱”的志向与决心。其三是爱情诗,如《于清河县见挽船士新婚与妻别》、《代刘勋妻王氏杂诗》、《杂诗》2首等。这类诗最能反映曹丕诗歌的创作水平,尤其是他的名作《燕歌行》2首。《燕歌行》是中国现存最早的完整的七言诗,对七言诗的形成是有贡献的,第一首写一女子秋夜

8、思念丈夫而不能入眠,情思缠绵委婉,感人肺腑。曹丕的诗最突出的特点有二:一是注重个人情感的抒发,不似其父所抒之情都与历史使命感与统一天下的抱负有关。二是注重艺术形式的创新,如善于选用清词丽句,配以谐和的音韵,表达其纤丽的情思,而且又有三、四、五、六、七、杂言诸体。曹丕也擅长散文。他著有《典论》,此书今仅存《自叙》、《论文》2篇,《论文》是现存最早的文学批评与理论专文。他的《与吴质书》、《又与吴质书》是悼念亡友的,凄楚感人,对后来抒情散文有一定的影响。3、曹

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