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时间:2019-11-11
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1、2019-2020学年高二历史下学期期中试题无答案(I)一、单项选择题(本题共25小题,每小题2分,共50分)1.中国古代明智的封建统治者都采取重农政策,注意减轻农民负担,扶植小农经济,主要是因为()A.统治者的雄才大略B.小农经济的兴衰关系到封建政权的安危C.农民起义不断爆发D.“民本思想”和“农本思想”的影响2.出土文物往往蕴含着丰富的历史信息。对下列文物图片解读正确的有()图一春秋穿有鼻环的牛尊图二春秋时期的铁器图三战国时期的铁农具①春秋战国时已经使用铁农具②春秋战国时开始使用牛耕并逐步推广③春秋战国时耕作方式出现了革命性的变化④春秋战国时冶铸业获得划时代的发展A.
2、①③④B.②③④C.①②③D.①②③④3.下列有关小农经济的说法,正确的是()①是中国封建社会农业生产的唯一模式②以家庭为生活、生产单位③是封建王朝财政收入的主要来源④是一种自给自足的经济A.①②③④B.②③④C.①②④D.①②③4.《吕氏春秋》载:“公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也。”这句话的实质问题是()A.私田开垦越来越多B.封建生产方式比井田制进步 C.铁农具和牛耕出现,生产效率提高D.国君承认了私田主人的土地所有权5.农耕文明催生了较为完善的土地制度。“这是按照人口分配土地的制度,但是仅分配国家掌握的土地,不触动地主的原有土地”。这段材料描述的土地
3、制度是()A.均田制B.井田制C.君主土地私有制D.自耕农土地私有制6.董仲舒曰:“大富则骄,大贫则忧。忧则为盗,骄则为暴,此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”以上言论表明董仲舒主张()A.平均分配财富以克服贫富分化B.消除等级制度以实现社会平等C.强化礼乐制度以稳定社会秩序D.减少贫富差距以维护国家稳定7.唐人张籍在《贾客乐》中写道:“年年逐利西复东,姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦,弃业宁为贩宝翁。”该诗反映的现象是()A.商人经商获利刺激农民弃农经商B.商人好逸恶劳,弃农经商C.农民赋税
4、繁重,被迫弃农经商D.唐朝商业繁荣,农业落后8.明清之际,从李贽“穿衣吃饭,即是人伦物理”,到黄宗羲“天下为主,君为客”;从顾炎武批判“私天下”,到王夫之的唯物思想,充分反映了这一时期思想活跃。导致这一时期思想活跃的根本原因是()A.自然经济解体,重农抑商破产B.君主专制强化,封建制度衰落C.西学传入中国,儒学受到批判D.商品经济发展,资本主义萌芽9.某人在一篇文章中这样描述唐朝时的长安城:①长安城里的大街小巷店铺林立②出售茶叶、丝绸、瓷器③到了晚上,一片灯火通明,人流如潮,叫卖声不绝于耳。这些描述()A.①②正确③不正确B.②正确①③不正确C.①②③都正确D.①正确②③
5、不正确10.下列三张图所揭示出的我国古代商业活动中心发展的趋势是()A.由黄河中下游地区逐渐向长江三角洲地区发展B.政治中心南移推动商业活动中心向南方地区发展C.由主要在北方地区逐渐向南方和沿海地区发展D.经济重心南移推动商业活动中心向南方地区发展11.有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独禁人的本能。”假如你同意上述观点,你可以找到能论证这一做法的论据是()A.“人文主义”,“民贵君轻”B.“因信称义”,“天人感应C.“因信称义”,“致良知”D.“人文主义”,“存天理,灭人欲”12.公元前5世纪的希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式
6、对待法律。在众目睽睽之下,他应该非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事。”这表明()A.民主政体下希腊人不受法律制约B.古代希腊人没有任何法律观念C.智者学派忽视了社会道德建设D.智者学派反对法律对人的约束13.有人说,如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去;l7世纪牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。那么,l9世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是()A.拉马克B.达尔文c.普朗克D.爱因斯坦14.“我办了一辈子的事,练兵也,海军也,都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理?不过勉强
7、涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一时。即有小风小雨,打成几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。”与此人相关的思想是 ()A.中学为体,西学为用 B.师夷长技以制夷C.变者天下之公理 D.孔教与共和,必废其一15.马克思指出:“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用他们的名字、口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借用的语言,演出历史的新场面。”这一观点可用于对下列哪一思想的评价()A.中体西用思想 B.康有为的维新变法思想 C.文艺复兴时期人文主义思想 D.洪秀全的绝对平均主义16
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