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时间:2019-11-11
《2019-2020学年高二历史上学期11月段考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020学年高二历史上学期11月段考试题一、单项选择题:本大题共32小题,每小题1.5分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。(要求:①通读题干,划出关键信息;②结合题目和运用知识,排除干扰项)1.王敬川在《儒学的现代走向》一文中说,孔孟在处处“碰壁”后曾有如下的言论:(孔子)“苟有用我者,期月而已可也。三年有成。”(孟子)“如欲乎治天下,当今之世,舍我其谁?”这反映了当时( )A.儒者具有经世济民的担当精神B.儒学低下的社会地位C.儒者抱有重构伦理道德的愿望D
2、.社会转型的必然趋势2.《墨子•尚贤》云:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之,举公义,辟私怨。”这句话体现的思想是( )A.兼爱非攻B.以民为本C.公正至上D.以德治国3.“罢黜百家,独尊儒术”最初其用意只在于确立儒家在官学与朝廷政治中的地位,不许其他学派分沾,而诸子百家,读书人若要研究,尽可自便,只是不能用来猎取功名富贵。但到了19世纪与20世纪之交,梁启超、章太炎等著名学者,共同认定“罢黜百家,独尊儒术”就是禁止诸子百家在社会上流传,
3、是汉武帝在学术文化上采取的专制独裁政策。造成这种解读的主要原因是( )A.学人标新立异来提高知名度B.政治形势对学术研究的干扰C.史料缺乏造成学者认识不足D.传统史学界研究方法的局限4.汉武帝“独尊儒术”使儒学成为正统思想,但到了唐代形成儒道佛三家鼎立局面,还出现了佛道先后问题,武则天把佛教列为第一,唐玄宗又把道教列为第一。这说明( )A.唐文化多元共荣B.佛道社会基础薄C.君权的极度强化D.儒学地位相对稳固5.欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里;范仲淹创有范氏义庄赡养族人,各地士
4、绅纷纷效仿,办有“义仓”“义学”“义冢”等等。这一风气逐渐盛行的主要原因是( )A.儒学深入社会生活B.土地兼并日益严重C.重建三代宗法制度D.强化对乡里的控制6.汉安帝时,某地方官犯罪,大臣们认为应给以“禁锢二世”的处罚,太尉刘恺指出:“《春秋》之义,善善及子孙,恶恶止其身,所以进人于善也。”于是安帝下诏禁锢罪臣本人,不株连子孙。汉代多次出现这种援引《春秋》判决案件的情况。这反映了当时( )A.地方吏治废弛B.试图重建礼乐制度C.君主专制加强D.儒家伦理得到强化7.李贽在被捕后接受讯问时说
5、:“罪人著书甚多具在,于圣教有益无损。”与此思想精神类似的是( )A.“天不生仲尼,万古如长夜。”B.“打倒孔家店!”C.“人人有权阅读和理解《圣经》。”D.“我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利。”8.古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人( )A.宗教意识淡薄B.反对神灵崇拜C.注重物质生活D.强调人的价值9.某学者认为:
6、他们摆脱了对上帝的恐惧,但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器,是人类永久居住的场所。“他们”是( )A.文艺复兴时期的文学家B.宗教改革的发起者C.启蒙运动时期的思想家D.进化理论的倡导者10.马丁·路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革( )A.使社会各阶层有了共同目标
7、B.扩大了世俗贵族权力C.有利于近代民族国家的形成D.有着广泛的社会基础11.彼特拉克说“我恨自己因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说没有任何东西是伟大的。”据此可以得出( )A.彼特拉克强调重视人本身B.彼特拉克否定了人以外的事物C.人文主义者感到人的渺小D.文艺复兴与宗教改革存在冲突12.“人们对基督教神学教条开始怀疑的缘由主要有两大发现:一是新大陆的发现,二是地球在围绕太阳转。《圣经》居然对这两个事实只字未提!一下子就
8、发生了信仰危机。”材料阐述了( )A.新航路开辟的原因B.文艺复兴运动的原因C.宗教改革的原因D.启蒙运动的原因13.马丁·路德认为:教会分为“不可见的教会”和“可见的教会”,前者存在于天国之中和信仰者的心灵之中,为绝对精神性的、不可见的:后者存在于人世之中,但只不过是一种属世的组织,是信仰者学习《圣经》的地方,要归世俗政府来管理。上述主张的主要意图是( )A.将宗教秩序与世俗秩序分离B.使宗教秩序从属于世俗秩序C.将世俗的权力置于中心地位D.实现个人宗教信仰上的自由14.“人是一个伟大的奇
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