2019-2020学年高二历史上学期第二次月考试题(含解析) (II)

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1、2019-2020学年高二历史上学期第二次月考试题(含解析)(II)一．选择题（共25小题，每小题2分）1.董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系，认为君主受命于天，就应遵守自然规律，管理好社会人亊，使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明董仲舒A.发展了先秦时期的民本思想B.借助神权思想来保护环境C.强调了天与民众互动的作用D.提高了儒家学说政治地位【答案】A【解析】君主应遵守自然规律，管理好社会人亊，使百姓安居乐业、丰衣足食，这种观点发展了先秦时期的民本思想。故答案为A项。这种主张不是为了保护环境，排

2、除B项；材料所述是天与天子即君主的关系，排除C项；这种主张在儒家思想中本来就已包含，D项材料不能反映，排除。点睛：董仲舒以较为曲折的方式继承了先秦儒学的民本思想，如宣扬天子无道，上天便会降下灾异来谴责和威慑；要求统治者爱护百姓，“薄赋敛，省徭役，以宽民力”，在一定程度上能够限制君主权力过度膨胀和防止暴政。2.战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是A.克己复礼B.礼法兼用C.民贵君轻D.选贤举能【答案】B【解析】试题分析：“克己复礼”是春秋晚期孔子的思想主张，体现儒家的思想；“

3、民贵君轻”是战国时期孟子的思想主张，属于早期的民本思想；“选贤举能”是墨家的思想主张，ACD项均没有体现融合的倾向，故排除。“礼法兼用”是战国晚期荀子的思想主张，荀子广泛吸收各家思想的精华，“礼法兼用”体现了儒家思想与法家思想的融合，故答案为B。考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家代表人物及思想3.朱子说“未有天地之先，毕竟先有此理”。这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A.从政治需要出发B.从天人关系出发C.从万物本源出发D.从人的本性出

4、发【答案】C【解析】试题分析：本题考查阅读材料，提炼有效信息的能力。解题的关键是对“未有天地之先，毕竟先有此理”的理解，结合所学史实可以判断出朱熹从一个新的角度来思考人间的伦理纲常指的是提出理是世界的本质，因此C符合题意。ABD三项角度春秋战国时期的思想家已经提出，排除。故选C。考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹思想主张【名师点睛】程朱理学与陆王心学的异同程朱理学陆王心学不同点理学思想“理”是万物的本原“心”是万物的本原哲学范畴客观唯心主义思想主观唯心主义思想修养论（方法论）强调“

5、格物致知”（通过外物求”理”）“心即理”，“致良知”（通过内心的反省）共同点代表都是宋明理学的突出代表实质以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人的欲求内容①都认为世界的本原是“理”②都是儒学的新形式③都继承了孔孟“仁”“礼”的思想维护封建统治影响①都有助于维护专制统治，扼杀人的自然欲求②都强调社会责任和历史使命，对塑造民族性格起了积极影响4.王阳明与两学生王汝中、省曾坐室中，天气闷热，王阳明叫学生摇扇取凉，省曾连说：“不敢”，怕在老师面前失礼。王阳明开导他：“圣人之学，不是这等细缚苦楚的，不是

6、装作道学模样。”这表明王阳明A.主张人格独立B.反对圣人之学C.追求思想自由D.否定师道尊严【答案】A【解析】材料强调了王阳明认为圣人之学也是尊重人格独立的，所以材料表明王阳明是主张人格独立的，选A是符合题意的，正确；王阳明是圣人之学的继承和发展者，他是不反对圣人之学的，选项B不符合题意，排除；材料未涉及思想自由的问题，选项C不符合题意，排除；王阳明也未否定师道尊严，所以选项D不符合题意，排除；故本题选A。点睛：本题解题的关键点在于要明白材料的主旨——王阳明认为圣人之学也是讲究人性的，也是尊重人

7、格独立的，所以选项A是正确答案。5.顾炎武说：“博学于文，行己有耻。自一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明他A.主张学以致用B.反对封建专制C.主张男女平等D.对宋明理学深恶痛绝【答案】A【解析】从材料“博学于文，行己有耻”中可以看出，顾炎武主张要学以致用，故A项正确；材料中没有体现出反对封建专制，故B项排除；材料强调的是做学问要有实际用途，不要空谈，没有体现男女平等和对理学的态度，故CD项排除。6.郑和下西洋时采用的一项技术，与今天美国的GPS全球定位系统和中欧合作研制的“伽利略卫星导航系统

8、”具有相似功能。这项技术促使欧洲A.告别了骑士时代B.加速了文化进程C.推动了地理大发现D.引发了社会转型【答案】C7.中国画注重写意传神，追求“得意忘形”，或者说注重用画面传达主观情致与神韵，并不拘泥于客观景物和人物的逼真摹写。这种特点可概括为A.天人合一B.诗画合一C.情景合一D.知行合一【答案】C【解析】文人画最大的特点是注重意境描述，材料中的“注重用画面传达主观情致与神韵”说明文人画是人的主观情感和绘画的情境交融在一起的，故C项正确。天人合一是董仲舒的思想，A项与题意无关；诗画合一不是文