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时间:2019-11-11
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1、2019-2020年高二上学期月考(历史)一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.《史书》记载:“封诸侯,班赐宗彝,作分殷之器。”它最符合()A.大禹建夏朝B.汤灭夏建商C.西周分封制D.春秋诸侯争霸2.《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂。”上述材料反映出西周社会结构的基本特点是:()A.严格的等级关系B.嫡长子继承特权C.通过垄断神权强化王权D.血缘纽带和政治关系紧密结合3
2、.“和”是儒家在探究“天下”、“人人”、“人我”关系中总结出来的处世智慧。其中主张以爱人之心、调解与和谐社会人际关系的是()①仁者,爱人 ②贵贱有序,长幼有礼 ③已所不欲,勿施于人 ④有教无类 ⑤天时不如地利,地利不如人和A.①②B.①③⑤C.②③④D.④⑤4“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。温家宝总理所引诗句体现了百家争鸣时期( )A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想B.关注民生、注重和谐的儒家思想C.以改革促发展的法家思想D.“无为而治”的道家思想5.下列观
3、点中,符合道家天命观的是()A.怀疑天是主宰人世的权威力量B.天是最高主宰、安排人世事务C.天是一种客观存在、自然无为D.天行有常制天命而用之6.西汉时期灾异频发。每当灾害发生,皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。w.w.w.k.s.5u.c.o.m这反映了()A.“天人感应”学说B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张C.“大一统”的主张D.“三纲五常”学说7.秦朝郡县制度之所以能够适应集权政治的需要,最主要在于()A.郡县是地方行政管理机构B.郡县官吏必须对上一级负责C
4、.郡县官吏与皇帝是臣与君的关系D.郡县长官由皇帝直接任命,官吏不能世袭8.秦始皇在中央机构中设太尉一职,但只是虚设其位,并未任命任何人担任,他这一做法的主要目的是()A.皇帝掌握全国政务,加强中央集权B.皇帝直接控制全国军队,使权力更加集中C.缺乏可以委此重任的优秀人才D.秦朝短命而亡,未及任命9.人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生。因此,在中国封建制社会中,皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意义,企图用一个“明君”去代替“暴君”。开始对这种看法提出质疑的是(
5、 )2019-2020年高二上学期月考(历史)一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.《史书》记载:“封诸侯,班赐宗彝,作分殷之器。”它最符合()A.大禹建夏朝B.汤灭夏建商C.西周分封制D.春秋诸侯争霸2.《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂。”上述材料反映出西周社会结构的基本特点是:()A.严格的等级关系B.嫡长子继承特权C.通过垄断神权强化王权D.血缘纽带和政治关系紧密结
6、合3.“和”是儒家在探究“天下”、“人人”、“人我”关系中总结出来的处世智慧。其中主张以爱人之心、调解与和谐社会人际关系的是()①仁者,爱人 ②贵贱有序,长幼有礼 ③已所不欲,勿施于人 ④有教无类 ⑤天时不如地利,地利不如人和A.①②B.①③⑤C.②③④D.④⑤4“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。温家宝总理所引诗句体现了百家争鸣时期( )A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想B.关注民生、注重和谐的儒家思想C.以改革促发展的法家思想D.“无为而治”的道家思想5.下
7、列观点中,符合道家天命观的是()A.怀疑天是主宰人世的权威力量B.天是最高主宰、安排人世事务C.天是一种客观存在、自然无为D.天行有常制天命而用之6.西汉时期灾异频发。每当灾害发生,皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。w.w.w.k.s.5u.c.o.m这反映了()A.“天人感应”学说B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张C.“大一统”的主张D.“三纲五常”学说7.秦朝郡县制度之所以能够适应集权政治的需要,最主要在于()A.郡县是地方行政管理机构B.郡县官吏必须对上一级负
8、责C.郡县官吏与皇帝是臣与君的关系D.郡县长官由皇帝直接任命,官吏不能世袭8.秦始皇在中央机构中设太尉一职,但只是虚设其位,并未任命任何人担任,他这一做法的主要目的是()A.皇帝掌握全国政务,加强中央集权B.皇帝直接控制全国军队,使权力更加集中C.缺乏可以委此重任的优秀人才D.秦朝短命而亡,未及任命9.人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生。因此,在中国封建制社会中,皇帝及皇权的
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