2019-2020年高三第三次联考（文科基础）

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1、2019-2020年高三第三次联考（文科基础）1．某消费者拿三百元人民币去购买一瓶茅台酒，这是人民币代替货币执行（）A．价值尺度的职能B．流通手段的职能C．储藏手段的职能D．支付手段的职能2．《经济时代》载文指出，农产品从长期短缺到相对富裕，并不意味着“物多必贱”，相反农民可以通过改变作物种植方式及搞好储藏，巧妙利用时间差，从微观上创造大量“物以稀为贵”的市场机会。在这里“物多必贱”是指（）A．供求关系对商品价格的影响B．价值决定商品的价格C．商品的价值是由个别劳动时间决定的D．商品的价格受劳动生产率制约3．自从彩电、冰箱、洗衣机

2、在城市普及后，城市进入了新一轮消费升级的储备期，必须有新一代“领航产品”的出现，才能带来新的消费热点。这里体现的经济学道理是（）A．生产决定消费，没有生产就没有消费B．消费反作用于生产，消费是生产的动力C．新的消费热点能带动新的产业的出现和成长D．消费是生产的目的，没有消费就没有生产4．下面是某鞋业生产出现的三种情况：①某鞋厂劳动生产率率先提高，该行业劳动生产率未变；②制鞋行业劳动生产率普遍提高，某鞋厂劳动生产率未变；③某鞋厂与同行业劳动生产率同时提高。在上述三种情况下，该鞋厂每双鞋的价值量依次产生的变化是（）A．提高、不变、降低

3、B．降低、提高、不变C．不变、不变、提高D．不变、降低、降低5．科学发展观的本质和核心是（）A．树立全面、协调、可持续的发展观B．以人为本C．走生产发展，生活富裕，生态良好的文明发展之路D．统筹城乡发展、区域发展6．长江三角洲是我国基层民主建设发展较快的地区之一。当地的“民主垦谈会”，是基层政府就重大政策和建设规划等问题征询群众意见的新举措，已成为基层政府联系当地群众的新形式。据此请回答：这是决策机关在决策前通过来提高决策的科学性。A．社情民意反映制度B．专家咨询制度C．社会公示制度D．社会听证制度7．18世纪法国的思想家孟德斯鳩

4、说：“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。“制约权力的关键是（）A．建立健全的制约和监督机制B．建立健全的政府执法机制C．赋予人民群众更多的民主权利D．全国人大加强立法，确保有法可依8．80年代以来，我国农村民主建设取得了显著进展，各地相继建立了村民选举制度、村民议事制度、村务公开制度等一系列村民自治制度。xx年11月九界全国人大常委会第五次会议通过了修订后的村民委员会组织法，进一步加强和完善村民自治制度。这表明①农村基层民主建设在逐步完善②村民自治是我国社会主义民主建设的组成部分③村民自治制度建设是我国基层政权建设的组成部分④

5、村民自治制度建设有利于农村经济发展。A．①②B．②③C．①④D．③④9．全国人大与国务院的关系是（）A．监督与被监督的关系B．平等协商的关系C．立法与执法的关系D．互相制约的关系10．二战中，英国首相丘吉尔在谈到与对手苏联结成反法西斯同盟时讲了一句名言：“没有永久不变的敌人，也没有永久不变的朋友，永久不变的是我们的国家利益。”这说明①国家利益是始终不变的②国际关系的内容是多方面的③国际关系主要是由国家利益决定的④国际关系是随着各国国家利益和国家力量的变化而变化的（　　　）A．②④B．①②C．②③D．③④11．“同一个世界，同一个梦

6、想”，北京奥运会主题口号一诞生，就得到国内外的一致好评。这一口号是全世界人民对和平与繁荣的期盼，也将给世界的和平与发展带来一定的影响。这表明（　　　）A．优秀文化是社会发展的根本动力B．文化促进社会的发展C．世界的文化将取代各国的民族文化D．文化对社会发展具有深刻的影响12．日本外相麻生太郎曾在东京数码大学发表题为《文化外交新设想》的演讲。他在演讲中建议设立一个“漫画诺贝尔奖”，奖励来自日本和外国的漫画创作者，在世界范围内推广日本的漫画通俗文化，以“抓住包括中国在内的许多国家年轻人的心”。这一材料启示我们（　　）A．要大力发展我国

7、文化产业，提高我国的文化竞争力B．反对文化霸权主义是我国文化建设的中心任务C．要坚决抵制外国文化产品在中国的倾销和传播D．落后的、腐朽的文化会阻碍社会的发展13．“一个国家的道德秩序和价值观念，是个人生活和社会生活的基础性平台，也是国家竞争力的决定性因素。”因此，我们必须①把发展先进文化作为一切工作的中心②把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务③大力实施科教兴国的战略④要加强社会主义思想道德建设，开展群众性精神文明创建活动（　　　）A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④14．十八世纪英国著名的建筑师威廉·查布斯说：“中国

8、人设计园林的艺术确实是无与伦比的。欧洲人在艺术方面无法和东方灿烂的成就相提并论，只能象对太阳一样尽量吸收它的光辉而已。”这说明中华文化　（　　　　）A．历史悠久B．独树一帜，独领风骚C．具有区域性特征D．特有的包容性15．“心无外物”、“心外无理”