2019-2020年高考历史一轮复习 专题一 中国传统文化主流思想的演变教案 人民版必修3

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1、2019-2020年高考历史一轮复习专题一中国传统文化主流思想的演变教案人民版必修31.了解孔子、孟子和荀子等思想及以及儒家思想的形成：P4（1）孔子思想和成就：①提出“仁”与“礼”的学说，希望统治者“克己复礼”，推行“德治”，从而在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会。②注重政治与人事，对鬼神持敬而远之的态度。③教育贡献：开创古代私人讲学之风；主张“有教无类”（打破贵族垄断教育局面）；从礼乐射御书数方面培养学生，注重人的全面发展。④其言论编成《论语》一书，儒家学派开创者，儒学以《六经》为基本文献。（2）孟子思想：①提出仁义礼

2、智四种道德规范②提倡仁政，提出“民贵君轻”的学说。（3）荀子思想：①强调“天行有常”和“人道有为”，“制天命而用之”②学习的最高目标是把握“礼”③其思想吸收了各家精华，丰富了早期儒家内容。2.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。（1）诸子百家的代表和主张：派别主张或特点代表代表的思想儒家提倡“仁”、“礼”、“德治”、“仁政”见上面见上面道家①以虚无的“道”为世界的根本②以因循自然的“无为”“逍遥”为处世方法③崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，影响了古代文化老子①“道”是世界的根本是永恒不变的②事物具有

3、向相反方向转化的规律，转化是无条件的③阐发以柔克刚以弱胜强的原则④对人类社会的发展抱消极态度庄子认为万物没有界限与差别，主张逍遥自得法家①主张奖励耕战，推行严刑峻法②对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国起到重大作用。李悝①推行尽地力之教，提高农业产量，从而增加国家田租收入②用严酷的刑罚确立新的政治秩序，以加强君权。商鞅废除世卿世禄制度，按军功定爵；奖励耕战，废除井田制度，加强中央集权韩非将法术势三者糅合为一；吸收道家学说，将法家理论系统化主张加强中央集权，厉行赏罚，奖励耕战提出不期修古不法常可、事异则备变墨家推崇夏朝政治，

4、学习大禹刻骨简朴的精神，具有苦干和自我牺牲精神。墨翟兼相爱，交相利；非攻、尙贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用。认识论“三表法”和逻辑学“察类明故”（2）百家争鸣局面形成的原因（了解）：①阶级基础：当时处于社会大变革时期，各种社会矛盾错综复杂，各阶级、各阶层、各集团都有自己的见解和主张；②社会基础：当时诸侯割据，统治者无法在文化上实行专制，而且为本国或本集团的兴起，纷纷招揽人才，养士成风，社会环境宽松。③人才基础：私学的兴盛，打破了官府垄断文教的局面，有独立人格的知识分子群“士”的形成；④其他因素：经济的繁荣、科技的进步等（3）百家争

5、鸣的意义：这些学派互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。十院校《中国古代史》：对当时的社会变革和文化发展起了促进作用。在这一时期形成的各种学术思想，成为以后中国思想文化的主要源头。张岂之主编的六卷本《中国历史》先秦卷：春秋战国时期的百家争鸣，是我国学术文化发展的重要阶段，奠定了以后中国文化发展的基础，决定其发展方向，以后xx年中国古代文化学术发展的道路，特点

6、及其中的各种问题、思想（除了佛学的传入外）都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。在认识学术文化发展规律方面，先秦百家争鸣也给了我们重要启示。（或见人民版教材7页知识链接最后两句）3.知道汉代儒学成为正统思想的史实：P9（1）原因（了解）：①秦依法治国，却因暴政速亡；汉初实行黄老无为的方针，随着经济和社会的发展，也解决不了王国势大、土地兼并等问题；②战国以来各家学派出现融合趋势，董仲舒在儒家思想基础上吸收了道家、法家、阴阳家等学说，创立新儒学，提出“大一统”、“天人感应”,向汉武帝提出“罢黜百家独尊儒术”的要求，以文化统一巩固政治统一。

7、③汉武帝巩固大一统局面，加强专制主义中央集权政治的需要。④儒家提倡仁政、倡导礼制，着眼于社会和统治的长治久安，适合国家正常发展的需要。（而汉初经济恢复后，国家生活逐渐转入正轨。）（2）表现：汉武帝重用儒生，设置太学，表彰六经等。太学建立的意义：①第一次出现了国家培养政治管理人才的管理学校；②是儒学教育官方化和制度化的标志；③带动了民间积极向学风气，对于文化的传播起了积极作用④使少数出身社会中下层的人得到入仕机会，一定改变大官富子嗣垄断教育局面；⑤进一步推动了入学的传播和发展。（3）影响：①结束了各派平等竞争的局面，扼制了学术思想的自

8、由发展。②汉朝也开始重视思想、文化和教育的发展，对民族历史文化的进步有积极意义。4.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。（1）理学兴起的原因（了解）P13①东汉末年以后，由于道教、佛教等思想的传播，儒学的正统地位受到冲击；