新文化运动与马克思主义的传播

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1、第15课新文化运动与马克思主义的传播课标要求:1、探究新文化运动的背景、过程、口号内容和评价。2、马克思主义传入中国的背景、过程和影响。向西方学习资产阶级激进派技术器物制度思想文化地主阶级抵抗派(林、魏）“师夷长技以制夷”地主阶级洋务派（曾、李）“中学为体，西学为用”资产阶级维新派（康、梁）伸民权、设议院、实行君主立宪资产阶级革命派（孙）民主共和（一个主题）“1915-1916年的中国，政治及思想界之沉闷、彷徨，已到了足以压跨人的地步……《新青年》慢慢发展出一条新路，认为解决当时中国的政治不能只靠政治，要靠文艺、伦理、思想方面的变革

2、……如果不彻底改造思想文化，则旧政治会不断循环再生，会不断有袁世凯之类的人物出现。”—王汎森院士为纪念《新青年》创刊90周年答记者问一、新文化运动的兴起政治:经济:思想:①辛亥革命推翻清王朝封建统治③列强支持袁世凯称帝,加紧侵略中国②袁世凯掀起尊孔复古逆流民族资本主义进一步发展①民主平等自由思想进一步传播②民族资产阶级力量进一步壮大根本原因1、背景：直接原因开始标志：1915年９月陈独秀在上海创办《青年杂志》，第二期改称《新青年》杂志。《青年杂志》的诞生，拉开了新文化运动的序幕。陈独秀胡适李大钊鲁迅新文化运动的主要代表2、兴起①兴起

3、标志：②指导思想：③代表人物：④宣传阵地：⑤活动基地：北京大学时间？校长？思想？新文化运动的主要内容（五四运动）前期后期宣传马克思主义代表人物具体贡献影响陈独秀蔡元培胡适鲁迅李大钊创办《新青年》倡导文学革命拉开新文化运动序幕“思想自由，兼容并包”北大成为宣传新文化运动阵地之一《文学改良刍议》文学革命开始《狂人日记》《孔乙己》把文学的反封建内容与白话文形式结合，成为文学的典范。《布尔什维主义的胜利》《我的马克思主义观》第一次举起社会主义大旗全面介绍马克思主义材料1：“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。”--陈独秀讨

4、论：试分析归纳新文化运动的内容。材料2：“国人等欲脱蒙昧时代,…当以科学与人权(即民主)并重。”--陈独秀《敬告青年》提倡民主反对专制提倡科学反对迷信ScienceDemocracy民主科学指资产阶级民主思想和民主制度。指自然科学法则和科学精神、科学方法。封建专制愚昧迷信德先生赛先生新文化运动者们认为，中国所以危亡，民主科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚。陈独秀指出，以孔子为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人的觉醒和社会进步。李大钊指出，孔子是“数千年前之残骸骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”。——杜维明《儒

5、学创新的契机》提倡新道德反对旧道德材料3：旧道德：指以孔子为代表的以三纲五常为中心的儒家传统道德。历来统治者利用它束缚人们思想。君为臣纲父为子纲夫为妻纲三纲五常——仁、义、礼、智、信新道德：指资产阶级的道德，追求个性解放、男女平等。打倒“孔家店”材料二:孔教与共和是绝对势不相容之物，存其一必废其一。——陈独秀材料一：“孔子者，数千年前之残骸枯骨也。……孔子者，历代帝王专制之护符也”——李大钊阅读材料：分析为什么新文化运动的矛头指向封建传统思想?孔教适应了中国封建社会政治经济结构的需要，受到历代封建统治者的推崇，成为封建统治者维护统治

6、的精神工具。北洋军阀统治时期，袁世凯为复辟帝制，变本加厉地尊孔复古。讨论结合图文，谈谈该如何正确对待中国传统文化？对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，以为发展中国新文化的借镜；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。……对于中国古代文化，同样，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推进中国的新文化。——毛泽东《论联合政府》弘扬和培育中华民族精神，建设中华民族共有精神家园。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相

7、协调，保持民族性，体现时代性。摘自<中共十七大报告>提倡新文学，反对旧文学我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不好，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”。——鲁迅《狂人日记》（中国第一部白话文小说）改良文学，须言之有物；不摹仿古人；须讲求文法；不作无病呻吟；务去烂调套语；不用典；不讲对仗；不避俗字俗语。推倒雕琢阿谀的贵族文学建设平易抒情的国民文学推倒陈腐铺张的古典文学建设新鲜立诚的写实文学推倒迂晦艰涩的山林文学建设明了通俗的社会文学胡适《文学改良刍议》陈独秀《文学革

8、命论》材料4：提倡新文学反对旧文学新文化运动的影响性质前期是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争是辛亥革命在思想文化领域的继续。进步性（1）猛烈冲击了封建思想的统治地位（2）思想解放潮流（第三次）（3）民主科学，为马克思主义的传播创造