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时间:2019-11-05
《北师大五年级语文下册《崂山道士》教学设计二则[名师]》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、《崂山道士》教学设计二则《崂山道士》教学设计之一教学目标: 1.把握文章基本内容,了解主要情节和它所揭示的中心。 2.体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。 3.注意文中“乃”“其”“尔”等虚词,掌握文中一些实词的意义及一些词类的活用。 重点难点: 本文叙事采用明暗两条线索交织的方式,既使情节曲折离奇又喻教于事。 教学安排:一课时 教学过程: 一、预习要求 利用书中注释和工具书,尽量读通读懂课文,并能讲述此故事。 二、导入课文 最近同学们中流行看鬼故事的书,其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行,比如《聊斋志异》,就
2、是一部谈狐论鬼的书。我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。 三、简介作者和作品 蒲松龄(1640--1715),清代文学家。字留仙,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川人。年轻时即以文章好出名,但科举屡试不第,71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师,家境贫困,能接触普通百姓的生活。倾数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》,并不断修改增补。又著有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》等。 《聊斋志异》主要运用唐宋传奇小说的文言体,以丰富的想像,并借鉴当时流传的故事和前人的作品,通过谈狐论鬼的表现形式,以巧妙的构思、生动的语言,创造了不少优秀的作品
3、,对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露,对科举制度和封建礼教多有批判,并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。 四、正课 1.检查预习 请一生用自己的语言讲述这个故事。 2.朗读课文,试翻译。注意以下词语的解释。 词类活用: 请师之月光辉室诸门人环听奔走 “乃”字的用法: 师乃剪纸如镜粘壁间乃于案上取壶酒,分赉诸徒 蒙赐月明之照,乃尔寂饮乃以著掷月中 “而”的用法: 蓦然而踣不过早樵而暮归 素发垂领而神观爽迈苦不可忍,而道士并不传
4、教一术 3.提问:我们讲述故事,按情节总是可以分为开端、发展、高潮、 结局,这则故事的呢?请用几句话概括故事内容。(学生讨论交流) 明确:开端(第一自然段):王生慕道,求师学法。 发展(二~四自然段):看师演法,师父教法。 结局(第五自然段):王生回家,演法失灵。 求师学法,看师演法,师父教法,演法失灵—这就是本文的线索。 4.从故事中可以看出,王生是一个什么样的人?从文中找出原句说明。 明确:王生是一个想学法又怕吃苦,有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。 5.从这个故事中你得到了
5、什么启示?(学生各抒己见,言之成理即可) 五、拓展延伸 生活中总有不少想不劳而获的人,并广泛流传着这样一句话:“赚钱不费力,费力不赚钱。”你对此有何看法,写成一篇400~500字的议论文。《崂山道士》教学设计之二教学目标: 1.正确、流利、有感情地朗读课文。 2.了解课文内容,使学生明白文中揭示的道理。 重点难点:了解课文内容,使学生明白文中揭示的道理。 课时安排:一课时教学过程一、导言引入同学们,听过“穿墙术”吗?今天,让我们走进蒲松龄的《聊斋志异》中去,看一段与“穿墙术”有关的故事。 二、揭题,板题1.板题:崂山道士
6、,读题。2.释题:崂山道士是指在崂山那儿的一个道士。道士信奉道教的修行人。三、初读,自学课文1.自由读,画出文中生僻字拼读,查字典理解意思。 2.了解课文主要内容,试着概括。四、检查自学情况 1.出示小黑板,指名拼读生字词。2.正音。3.解释词语意思。4.课文主要内容。课文描写了一个游手好闲的富家子弟王七,向崂山道士学穿墙术的故事。五、抓住重点展开学习1.默读课文,理清课文脉络,找出中带内部分。(1)默读。(2)分段交流。第一部分(第1自然段):写游手好闲的富家子弟王七准备去崂山道士访仙学道。第二部分(地2~9自然段):写王七来到崂山拜学道的情景。第三部分(
7、地10~16自然段):写道士教王七穿墙术的情景。第四部分(17自然段):写王七回到家里就想妻子炫耀穿墙术,结果失败了。2.学习第二部分。(1)默读,在读懂的地方写上自己的感受。(2)小组交流。(主要了解王七在学道的过程中,吃不了苦,只想投机取巧,不劳而获。)3.学习第三部分。(1)默读,在读懂的地方写上自己的感受。(2)练口诀→喊“进去”→不敢进→壮胆进→喜出望外(3)联系可后最后一段,说说王七学法书的结果怎样?为什么回产生这样的结果?①结果:望器无法穿墙,反而撞了一个大包。②原因:他不听倒是的告诫,想妻子炫耀穿墙术。六揭示本文寓意,突破重难点1.讨论(1)
8、你认为王七是一个怎样的人?(2)现实生活中真有穿墙术
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