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时间:2019-10-28
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1、中国的酒文化与茶文化酒一酒的起源一说仪狄《战国策•魏策二》云:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其国者。”’一说杜康《书•酒诰》孔颖达疏引《世本》:“杜康造酒。”实际上,正如晋人江统在《酒诰》中所说:“酒之所兴,乃自上皇。或云仪狄,一曰杜康。有饭不尽,委余空桑。……本出于此,不由奇方。”犹如古代人交往中发明的文字,被认为是仓颉所造一样,酒的出现也不可能是由于某个人的发明,而只能是在人类从游牧走向定居,发展了农业生产,大量储存了粮食,粮食得以自然发酵后造出来的。大约在原始社会中后期,人们已懂得利用酒曲来酿酒,使酒能定向生产,考古
2、材料提供了这方面的信息。1983年,在陕西眉县马家镇杨家村的仰韶时代遗址中,出土了一组陶制酒器,包括5个小杯、4个大杯和一个葫芦瓶,这是迄今为止我国出土最早的一组酒器,距今大约6000年。大汶口后期和龙山时代出土的酒器,更不胜枚举。成套酒器的出现,说明酒已经成为日常饮料,只有具备固定生产酒的能力,才有可能。二历代饮酒情况殷周时代饮酒蔚成风气,历史上有“商人重饮,周人重食”的说法,即反映了商民嗜酒这一特点。商纣王“以酒为池,悬肉为林”、“为长夜之饮”,殷人由此失国。至周代,朝廷设置了专管酿酒的职官,说明酿酒已发展成为独立的手工业部门。酒曲的种类也增多了。特别是周代还较科学地总结
3、了用曲酿酒的六个要领:“秫稻必齐,麴蘖必时,湛炽必洁,水泉必香,陶器必良,火齐必得,兼用六物,大酋监之,毋有差贷。”就是要求每酿一次酒,用米粮的数量要合适;制造的酒曲要不失时效;浸米和蒸米要保持清洁(不沾油腻,不沾异物);泉水要清冽,没有异味;陶甑要没有隙漏;蒸的米饭要恰到好处(不夹生,不过烂)。宫廷酿酒,都有大酋(酒官)监督,不许马虎。《礼记•月令》及至秦汉魏晋时期,酒的品种日益增多,酒的名称五花八门,异彩纷呈。这一方面是由于我国传统的酿造技术有了长足发展,从而不断增加新的品种;另一方面这个时期各民族之间、中外之间的经济文化交流空前频繁,从而引进了许多品种,使内地酒类品种大
4、大丰富。唐以前的酒,大都是自然发酵酿成的米酒或果酒,酒精的含量很低,其味香甜稍带辛辣,即使不胜酒力的人多饮几杯也不会醉。所以,古人喝酒,豪饮者甚众,而烂醉者罕见。如战国淳于髡、东汉卢植饮酒一石而不在话下。到了唐,人们在长期的生产实践过程中,认识到了酒精与水的沸点不同,于是就在发酵酒的基础上通过蒸馏的方法,使酒精与水分离,从而发明了一种酒度高、香味浓、质量比较好的蒸馏酒。因这种酒的酒精含量高,有的甚至触火即燃,所以民间又称之为“烧酒”,又因其质地透亮、洁净、五色,还称之为“白酒”。它的香、味和风格,在世界上独树一帜,是酿酒史上的一个划时代的进步。宋元以后,有关蒸馏酒的记载已较为
5、普遍。13-14世纪,我国的蒸馏酒技术还通过丝绸之路,经阿拉伯传人欧洲。此后,西欧诸国才出现了白兰地、威士忌等蒸馏酒。明清时代,酿酒业的规模日渐扩大。陕西凤翔县境内“烧坊遍地,满城飘香”。据该县县志记载,仅杨林镇一带的酿酒作坊即达48家之多。湖南衡阳一带,明代以酿酒为业的达万家,其中,“籍于官者四千七百”。诗人袁宏道更用“家家开酒店”的诗句描述了绍兴酿酒业的繁荣景象。由于古人认为“酒以辛醇为上”,“以色清味冽为圣”,所以,在中国封建社会后期,蒸馏酒逐渐成为我国人民爱不释手的主要饮料,并以其神奇的力量,巧妙地影响着人们的思想、观念、感情、心态、行为、人际关系,从而创造出一种颇具
6、神秘色彩的人为的生活环境和生活方式,成为社会精神文明的有机组成部分。葡萄酒是我国古代最主要的果酒。它是一种低度、富有营养的发酵饮料。我国最早酿制葡萄酒的是今新疆地区的各族人民。《史记•大宛列传》载:“宛左右以葡萄为酒,富人藏酒至万余石,久者数十岁不败。”西汉张骞出使西域之后,带回了优良品种,招徕了酿酒艺人,以后内地才大量种植葡萄并用以酿酒,所以西汉可谓是葡萄酿酒的发明期。魏晋以降,直至唐代,葡萄酒的酿造技术达到了更高水平。史载:“太宗破高昌,收马乳蒲桃,种于苑。并得酒法,仍白损益,造酒成绿色,芳香酷烈,味兼醍醐”[宋]钱易:《南部新书》丙卷。可知唐代葡萄酒的酿制方法已有所改进
7、,其酒质也更为优异。宋元以后,葡萄酒更日趋大众化。在宋代还创造了用葡萄和米混合酿酒的方法。元代,葡萄酒已成为一种重要的商品,广泛进入各地市场。清代末年,我国已采用机械化大规模生产葡萄酒。光绪十八年(1892年),我国第一家葡萄酒生产企业——张裕葡萄酒公司成立。1914年正式出酒,受到孙中山先生的赞赏,他亲自为该厂题词:“品重醴泉”。奶酒也是我国较古老的酒了。《周礼》中已提到“醴酪”,就是用乳酿制的酒。元代的马奶酒,“味似融甘露,香凝酿醴泉”,是蒙古“八珍”之一,为元朝宫廷和蒙古贵族府第的重要饮料,忽必烈
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