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时间:2019-10-22
《江苏省镇江市2017届高三历史三模最后一卷试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、江苏省镇江市2017届高三历史三模(最后一卷)试题一、选择题:本大题共20题,每题3分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。1、王国维《殷周制度论》载:“自殷以前,天子、诸侯、君、臣之分未定也,皆称诸侯FI友邦君,是君臣之争亦未定也……逮克殷践奄、灭国数十,而新建之国,皆其功臣、昆弟、甥舅、本周之臣子;而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君。”材料反映了西周时期A.分封制进一步明确君臣等级B.宗法关系是维系皇权的纽带C.血缘分封是屮央集权的
2、基础D.分封制的主体是王族和功臣2、《史记•平准书》:“(汉兴)为秦钱重难用,更令民铸钱,一黄金一斤,约法省禁。而不轨逐利之民,蓄积余业,以稽市物,物踊腾果,米至石万钱,马一匹则百金。天下已平,高祖乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之。”材料反映了BA.汉高祖开始实行盐铁官营B.汉代因势调整商业政策C.汉高祖废除秦朝经济政策D.抑商导致汉代物价飞涨3、明朝缪宗周《咏景徳镇兀然亭》:“陶舍重重倚岸开,舟帆日日蔽江来;工人莫献天机巧,此器能输郡国材。”由此不能说明景德镇DA.制瓷业亨有盛誉B.有优越的自然条件C.制瓷
3、工匠技术精湛D.雇佣关系己经出现4、孟子认为:“士之仕也,犹农夫之耕也”“士之失位也,犹诸侯之失国家也”。这表明他主张A.知识分子应重视农事B.知识分子应参与政治C.统治者应维护分封制度D.统治者应该有民本意识5、有人考察了32个传统手工行业,鸦片战争后衰落的有7个,继续维持的有10个,发展并向机器工业过渡的有15个,另外还有新兴的手工行业1个。由此说明AA.传统手工业是近代工业产生途径之一B.列强侵略促使资本主义萌芽夭折C.鸦片战争以后自然经济加快向前发展D.政府扶持促使资本主义工业发展6、“我们当时认为,小国
4、自汉以后学问全要不得的,……所以专读各经的正文和周秦诸子。既然外国的学问都好,却是不懂外国话,不能读外国书,只好拿教会的几部译书当宝贝。再加上我们主观的理想……我们的新学就是这三种元素混合构成。”材料中的“新学”A.倡导“师夷长技以制夷”B.主张“绝対平均主义”C.提倡“屮体西用”D.倡导“维新变法”7、1902年清廷颁布《劝行放足歌》诏书:“照得女子缠足,最为中华恶俗。惟当缠足之时,任其日夜号哭。对面置若罔闻,女亦甘受其酷!为之推原其故,不过扭于世俗。意为非此不美,且将为人怨怒。务各互相解释,切勿再事拘囿。”这
5、从实质上说明DA.世俗偏见阻碍社会进步B.清末女子普遍放足C.清政府顺应近代化潮流D.清末政府迫令放足8、民国十六年一月出版的《中国农民问题》记载:“凡我军所到,农民必担茶担水,以相慰劳,跋涉险阻,以为向导。常有手持木棍,截击敌兵,夺其枪械,以为我军效力。”材料中所提及的“军”和事件指的是A.工农红军和土地革命B.湖北新军和国民革命C.国民革命军和北伐D.八路军和抗口战争9、“我们应该深刻地注意群众生活的问题,从土地、劳动问题,到柴米油盐问题。一切这些群众生活上的问题,都应该讨论,应该决定,应该实行,应该检查。要
6、使他们从这些事情出发,了解我们提出来的更高的任务,革命战争的任务,拥护革命,把革命推到全国去,接受我们的政治号召,为革命的胜利斗争到底。”这直接体现了毛泽东思想的精髓是A.坚持群众路线B.重视经济建设C.强调实事求是D.开展武装斗争10、观察《国内生产总值及指数》图,屮国国内生产总值持续大于指数主要得益于BA.国企改革增强了企业活力B.社会主义市场经济体制逐步确立C.对外开放吸引了外企投资D.我国五年计划目标制定的科学性11、根据7月17日周恩来同志一天的行程安排表,推断当时周恩来等主要是为了时间外交活动上午10
7、点会见柬埔寨王国外交大臣狄普芳中午11:40访晤英国外交大臣艾登卜午1点起与苏联外长莫洛托夫、越南代外长范文同会谈下午16:50访晤法国总理兼外长弗朗斯A.争取各国支持理解第26届联合国大会提案B.解决朝鲜半需、印度支那问题的日内瓦会议C.以“求同存异”推动万隆会议的顺利召开D.倡导以和平共处五项原则举行中卬、中缅会谈12、关于监察官的选任,两汉多用察举方式,唐代选任权由多宰相掌握,宋代中央一级监察官多由帝王“亲擢”,明代由督察院挑选人员后由皇帝“点选”,民国时监察委员由院长提请国民政府任命,后改为选举产生。20
8、16年我国决定建立“由人大产生,对人大负责,接受人大监督”的国家监察委员会。对此理解正确的是A.监察制度有效地保障了政治清明B.监察制度的权威性呈现出先上升后下降的态势C.君主严格地控制着监察官选任权D.监察官选任演变一定程度上折射出民主政治追求13•雅典的公民被称为自由民,也就是脱离了生产劳动的公民,他们不用关心生产的事,他们虽然利用这个自由创造了灿烂的文化,但在这自由
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