富春江上(教案)

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1、《富春江上》_、导入上节课我们所学的《故都的秋》，抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情，同时还流露出深远的忧思和孤独感。那么作者的那种向往、脊恋之情是如何农现出来的？明确：五幅秋景图（院中所见，秋槐落蕊，秋蝉残声，秋雨秋凉，枣树奇观），紧扣故祁秋景“清”“静”“悲凉”的特点，每样景色都体现着故都秋的这些特点。而且每幅美美的ffliiHi都笼上了一层作家内心的主观感情色彩一一那种孤独、忧伤、寂寞、冷静、还冇淡淡的悲凉。口然界的“客观色彩”一一故都秋色与作家内心的“主观色彩”——个人的心情，口然融合在一起，“情”与“景”达到完美的交融与统一。散文的特点是（“形散神不散”），就拿写景抒

2、情散文来说，“形”一一景，“神”——情,讲究情景交融。“一切景语皆情语”——王国维《人间词话》柳——留（折柳送别）明刀一一思念口落、江河、大海——壮阔今天我们就尾随作家季羡-起去游--游富春江《富春江上》1、解题有句老话，“上有天堂，下有苏杭”，杭州美景古来有名。杭州西湖、雷峰夕照、烟霞三洞、三潭印月、钱塘江大桥……冷戋塘江是浙江省最大的河流，山西往东注入杭州湾，流入东海。钱江涌潮为世界一大自然奇观，它是天体引力和地球自转的离心作用，加上杭州湾喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。毎年农历八月十五，钱江涌潮最大,潮头可达数米。海潮来时,声如雷

3、鸣，排山倒海，犹如力马奔腾，蔚为壮观。

4、观潮始于汉魏（公元一世纪至六I比纪），盛于唐宋（公元七世纪至十三世纪），历经2000余年，已成为当地的习俗。唐代韦庄说：“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。”富春江（浙江富阳）是指钱塘江中游河段，上游自梅城开始，下至萧山闻家堰止，流贯桐庐、富阳两县，河段长达110公里，是钱塘江的主要航道。口古以来，富春江江水碧透,两岸峰岭锦秀，沿江名胜古迹棋布。它上通千岛湖和安徽黄山风景区，下接美丽的杭州西湖,分上下两段，从梅城到桐庐为上段，称桐江；从桐庐经富阳到闻家堰为下段，通常就称富春江。江两岸青山夹峙，峭壁峥矇，中恢碧流，风光幽深秀丽，这就是著名的七里峡谷，素有“小三峡”之称。在支流胥溪注

5、入处，有“子胥渡口”、“伍子胥别庙”等古迹。元代诗人李桓也称赞道：“天下佳山水，古今推富春”。2、作者介绍（简单了解）见教参P149明确体裁：散文过渡：李桓对杭州美景富春江的赞誉是否言过其实，或者说究竞是什么样的景色竞能使诗人如此折服呢？季羡林笔下的富春江又是什么样的？下面我们一起走进课文去一探究竟。二、整体感知1、学生口山浏览或朗读课文，初步感知课文内容。任务：①注意字词读音②找出文屮出现频率最高的句子（文眼）2、再次快速浏览课文，任务：①木文也是篇写景抒情的散文，而且有明显的游踪。请找出能农明作者行踪的相关语句，并由此概括出作者的动向。明确：“我们坐在一艘游艇上”——乘船畅

6、游富春江放舟江上（乘船畅游）J第2-6段）"我们舍舟令陆，爬上了有名的鹳山”——野楼观赏富春江“舍舟登陆”（第7-10段）②第2-10这些个段落是不是纯粹游览写景呢？明确：季羨林赏景的两个观察点：按照游踪顺序來写，先是在游艇上赏江，然后登鹳山赏景，边写景边联想古今，抒发自己的感慨Z情。过渡：下而我们來具体看课文,随季羡林去游一游官春江,看看自春江的美景。三、分析课文参考资料：苏曼殊苏曼殊（1884〜1918）近代作家、诗人、翻译家。原名哉，字子谷，后改名玄瑛，曼殊是他的法号。广东否山（今广东中山）人。幼年孤苦零仃，1903年后留学II本，加入了革命团体青年会和拒俄义勇队，冋国后

7、任上海《国民II报》的翻译，不久即于惠州出家为僧。1907年赴日组织亚洲和亲会，公然反抗帝国主义，后与鲁迅等人合办杂志《新生》，但耒成功,此后远赴爪哇。辛亥革命后归国，对现实悲观失望。苏曼殊一生能诗損画，通晓口文、英文、梵文，可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就。他的诗作现存约百首，多数为七绝，内容多是感怀Z作，这种倾向在辛亥革命后诗作中体现得尤为明显。在艺术上他受李商隐的影响，诗风幽怨凄恻，弥漫着自伤身世的无奈与感叹，《东居杂诗》、《何处》等皆是这类诗的代表。然而在苏曼殊诗歌创作的早期仍有一部分风格与后期迥异的作品，如《以诗并画留别汤国顿》二首所体现的爱国热情表现

8、方式苍劲悲壮，与一般诗歌冇区别。另外苏曼殊还创作了一部分风景诗，这些诗基调轻松，色彩鲜明，极富形象化，宛如一幅画卷，清新Z气扑面而來，具冇较高的艺术性，代表作冇《过薄III》、《淀江道中口占》等。苏曼殊是南社的重要成员，他的诗风“清艳明秀”，别具-•格，在当时影响其人。除诗歌外，苏曼殊还翻译过《拜伦诗选》和法国著名作家用果的名著《悲惨世界》，在当时译坛上引起了轰动。此外，苏曼殊自己也从事小说的创作，从1912起他陆续创作而成的小说有《断鸿零雁记》、《绛纱记》、《焚剑记》、《碎簪记》、《非梦记