沙田山居论文

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1、这一个美丽的中国的“我”——余光中《沙田山居》新解摘要：《沙田山居》是台湾著名作家余光中先生的代表作。作为乡愁文化的代言人，余老从所居住的山、海、霞、风开笔，层层铺景,把山居的每一处风光细腻、酣畅淋漓地展现在读者的面前。而细味其中的每一处景，无不饱含了余老深深的中国情。本文主要从山中的写景解读作者的乡愁情结、中国情结。关键词：山居我乡愁中国记得日本作家川端康成在接受诺贝尔文学奖时说过这样一句话:“我爱这一个来自美丽的日本的我。”每一次看到这句话，心屮总会涌起融融的暖意。一个人竟然会因为他足下的那片土

2、地而变得分外美好。而连接这份美好的其实是他和他的国家之间的深沉的爱。《沙田山居》是台湾著名作家余光中先生的代表作。作为乡愁文化的代言人，余老从所居住的山、海、霞、风开笔，层层铺景，把山居的每一处风光细腻、酬畅淋漓地展现在读者的面前。而细味其中的每一处景，无不饱含了余老深深的中国情。(―)美丽的山中的我。文章从山居的地理位置着笔，将山居周围的海、霞、风、云等景致描摹得如梦如幻。写景虽然很多，但繁而不乱，因为每一处景都与题目中的“山”紧密相连。如第二段写“海”时，海并不是孤零零的一湾，而是和山紧密地缠绕

3、在一起，绸缪在一起，即“不知是海侵入了山间，还是山诱俘了海水”。好一个“海之山”：睛日的海面，阳光摇曳生辉，洁白的风帆如白鸽掠过水面，风起，吹皱千亩蓝田，醉倒一方山林，极具梦幻之美。余老的笔下，海因山绽开浪花，山因海站成巍峨，山与海牵手，结成自然最美的连理。山因海无言，海因山放歌，山与海并肩，那是世间最美的景色。又如后文中静谧、浪漫的夜之山，绚烂、绮丽的霞之山，飘逸、脱尘的云Z山，因风起而视觉明净的风之山等等。这样一处山居，因海的浪漫而唯美梦幻，因林的苍茫而深沉、肃穆，因夜的静谧而朦胧、恬然，更因它

4、远离俗世纷扰而超然。所以“我”甘做了山人。“问余何事栖碧山，笑而不答”。不由让人想起了躬耕南亩的五柳先乞，“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣……”陶潜荷月把锄间寻得悠哉乐哉的隐士情怀。而余老在一片远离红尘俗世的山居中，避开了滚滚的车马喧嚣，自得了一方自由之土：攀上佛头看日出，在一炉燃烧的晚霞中兴致而归，草间的吟哦声成了作者最爱听的音乐，至于在联合书院上课倒也乐得与仙子同台。多么潇洒恣情的人，眼所及之景，耳所闻之音，皆是心所徜徉之处。我们哪里还能找到一个肉体凡身的

5、自己，早与那山那水同醉同眠去了，云霞作被，风烟为榻，兴也，乐也！可见，余老是“爱山”，“乐山”的，这爱与乐恰到好处地勾勒了一个流连于山屮廿于居住山中的“我”的形象：自在、洁净、通透。物我相融，未有仙人之身，却自有一番脱俗之态。好一个"美丽的山中的我”。(―)忧愁的山中的我。然而，最让作者心驰神往的却是来自山下那一片人为的噪音，“从清早到午夜，一天四十多班，在山和海之间，敲轨而來，鸣笛而去的,是九广铁路的客车、货车、猪车。曳着黑烟的飘发，蟠蜿着十三节车厢的修长之躯……山下的铁轨向北延伸，延伸着我的心弦

6、……”汽笛、铁轨、浓烟，客车、货车、猪车，一点也不诗情的词语，为何让余老情有独钟？只因那是来自大陆故乡的讯息，而那声声汽笛，唤起的是诗人心屮浓浓的相思意。本是爱山、乐山的，只因山下的声声呼唤惊扰了我的随意而安，随之便有了“愁山”。即这一个“忧愁的山中的我”。其实，文章多处含蓄地表达了作者心中隐隐的哀愁，如第一段中“山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是，大陆的莽莽苍苍了”“重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了。”“……零零落落的灯全睡去，只留下一阵阵的潮声起伏，永恒的鼾

7、息，撼人的节奏摇动我的心潮。”等等。这些欲言又止的话惆怅成一种心结，即使是在作者信是闲庭的文字中，我们也能感受到他内心多元情感的交织、冲撞乃至矛盾及其形成的痛苦，亦如余老在诗《中国结》中写的“你问我会打中国结吗/我的冋答是摇头/说不出是什么东西/梗在喉头跟心头/这结啊已经够紧的了/我要的只是放松/却不知该怎么下手/线太多，太乱了/该怎么去寻找线头”。[1]不难发现，作者甘于山中，自成仙人之势，只是为借山中的灵秀忘却寄身他乡的苦愁。这苦愁，不浓不重，只如故乡的一声清笛，看似渺远，实则声声扰人、闹心。亦

8、如席慕容笔下的那棵没有年轮的树,不沧桑不悲凉，只是永不老去，长在你思念的心土之上。无怪乎作者在山海绸缪之间还心绪涌动，零零落落的灯火睡去，但满怀的思归之心却时时刻刻醒着。屮秋节家家户户赏圆月，作者的心却更深广、更忧郁，中国情盘根错节，在曾经团圆的历史和被赋于团圆希望的未来之间的不圆满中，跳动着的是作者那颗忧国的心。至此文章结尾处作者在那片令人心神跌宕的铁轨声中猛然觉醒，决意下山也顺理成章。所以，阳光与海而鳞波互相挑逗的声音并不能喜悦作者心屮早生的归意；稠密、绵亘的群山