文言文阅读教学策略

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1、文言文阅读教学策略文言文阅读教学策略著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言。”也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。学生学习文言文，事实上也就是对中华文化最直接的传承。因此，文言文教学在屮学语文教学屮占有极为重要的地位。但文言文相对于现代文来说，学生不易接受，因为不仅讲述的内容离学生生活较遥远，而且文言文中的一些文言词语的用法和句式学生也很难理解，文言文的学习对初屮生来说是比较困难的。“以学定教”是要给学生创造一个他们相对自rti的学习情境，“教”

2、不仅仅是由知识本身的性质决定的，同时也是由学生的学习决定的。“以学定教”要求教师能站在学生学习的角度施教，使教师的教学顺应学生的认知需求，符合学生的成长规律。新课改的实践也告诉我们：教师应站在学生的立场上，教育的核心即发展学生，所以反复阅读对学好文言文至关重要。那么，如何提高学生的学习能力，在“以学定教”中让学生乐于学习文言文并有效学习，笔者认为应该从以下几方而去做：一、初步接触文本内容，初了解，知其意，掌其形。文言文本中的言语智慧是作者文化涵养、心灵智慧的集中体现。初步接触文本语言，就是在阅读的基础上，对内容有初步了解，知晓大意，掌握形态。从字里行间感知其语言

3、的气势、节奏和停顿，把握其感情色彩，对文本有一个初期整体性认识。学生与文本的首次接触，是无束缚的初期交流，在自由的氛围中感受文言文的独特魅力。耍与文本产生基础的共鸣，笔者认为要做到以下两点：首先，引导学生了解作者及写作的背景。接触一篇文章，首先要了解作者的情况，教师可以要求学生利用手头的参考资料或上网查阅,了解作者生活的朝代及社会发展状况，写此文的背景等，“磨刀不误砍柴工”，这些看似与课文关系甚微的问题，却会直接影响学生对这篇文章内容的认识和对作者思想感情的把握。其次，初读课文结合课下注释扫清字词障碍，培养文言文的语感，把握文章大意。其中个别仍存疑的字词，可圈点

4、出来课上置疑，或合作学习解决，并在读中初步体会作者的思想感情。《初中语文课程标准》中明确指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。在文言文教学中，读可以知其意，掌其形，只有读明口才能学会、学好。因为是刚接触课文，所以此环节只要求浅层阅读。二、深入剖析文木语言，层层进，感其味，析其理。特级教师于永止曾说：“把文木的语言揣摩得如同春雨润花，如鱼得水，这是一种再创造，是赋予作品以生命、灵性和情趣。”可见只有让学生全身心浸染于语境之中，走进文木内核，聆听作家心声，和文本、作者进行心灵的交流和沟通，才能感其味、析其理。诵读课文，是学习

5、文言文的重要要求Z—。基于此，在教学中，教师要引导学生反复阅读。以《小石潭记》为例，应做到以下儿点：首先是粗读，读出奇形异态的潭小丘、石渠、山涧，读出其中的美不胜收。此环节要求学生放松身心，沉醉于山水中，在读中感知和品味，教师只是在语调、节奏、轻重缓急等方面加以引导。其次是详读，读出作者的情感与心境。“心乐Z”中的“乐”字值得品味，通过背景补充，学生们已经知道柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，那文中为何还写“怎”呢？是因为离开了纷争烦恼的官场这一是非Z地，在这里找到了这样一块清静Z地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和回归。水之清，鱼之乐，终于给这位破碎

6、了心的作者带来了片刻的欢乐。最后是细读，鼓励学生深入挖掘文本，大胆质疑。不妨提出这样一个问题，本文是一篇情景交融的佳作，本应以写景为主，结尾记下同游的人，是不是画蛇添足呢？结合文本中的信息，我们会发现，交代同游者不仅可以增加文章真实性使结构完整，而且最后补叙同游者,作为游记的结束是古代山水游记的一种格式，也可以看做游记的附文。细读质疑，充分体现了学生作为学习主体的重要地位，同时也增长了学生的知识积累，促进了学习的主动性和创造性的发挥。三、反复探究文本细节，重引导，感其思，悟其神。文言文由于其语言和内容的特殊性，学生欣赏文本的视角不同,得到的结论也不同。这吋，需要

7、教师多方面地引导学生，反复深刻感悟作品中的思想和神韵，启发学生从作者的角度出发，与文本进行多次对话，逐步走进作者的心灵深处。如欣赏蒲松龄的《狼》一文，既要读出狼的贪婪木性和欺诈伎俩，乂要体悟到屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。走进《桃花源记》一文，既要了解桃源民风的淳朴、自足自乐的祥和牛活，乂要品味出桃源是陶渊明及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。语文教学以文木为基础，教师、学生、文本在阅读的基础上产生心灵深处的共鸣。阅读与探究是语文教学的关键，教师的引导则是补充，两则案例都体现了这一点。综合上文，文言

8、文是引发学生产生感悟、获