浅议高中文言文阅读教学策略

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1、浅议高中文言文阅读教学策略1.文言文的文化背景思考文言文阅读教学要将学习语言和学习文化相结合，针对文中出现的文化现象要及时解释，尤其是古代官职、人的称谓、礼教宗法习俗、军事政治思想、文学艺术流派等，要有一个整体的系统的梳理。可以补充一些与课文内容、难度相近的材料，如成语故事、古代幽默、名人掌故等。通过这些生动有趣、较为浅易并为广大学生所乐于接受的材料来传递所包含的文化背景知识，形成背景知识体系。在课堂上展示中华文化的丰富多彩，吸引学生，激发他们学习文言文的兴趣，转化为克服阅读障碍的动力。2.养成良好的文言文阅读习惯，

2、增强文言文语感要使克服学生读文言离不开注释、译文的依赖性，就要使他们养成科学健康的阅读心态，即要改正指读、译读、回读、析读等不良的阅读习惯。学生刚开始阅读文言时惟恐不能全懂，担心遗漏文章内容，或逐字逐词阅读，或用手指点读，或每看一词对照一下注释，或翻来覆去读同一句话。这种方法不仅降低了学生的阅读速度，而且影响了对文章的准确理解。要养成按意群阅读的习惯。按意群阅读要求学生以语境来推断句子意思，做到“观其大略”而“不求甚解”，遇有不理解的词语，不全部依赖文后的注释或词典解释，而是根据文章的上下文或词语结构来分析、推断词义

3、；有时甚至可以跳读。教师可用限时的方式让学生阅读陌生文章，检测其信息获取量。如此反复，学生的阅读心理才会健全，遇到文言文，心里不发怵，自然就不会因分心而影响阅读的速度和效率了。1.加强文言文人文精神培养文言文阅读不同于现代文阅读，与外语阅读也有很大的差异。原因是日常生活中无法用文言来沟通，身边也缺少文言的应用环境。而这一点可以用朗读来弥补。通过对语言材料的反复实践，能培养学生的语感。古人所说的“书读百遍,其意自见”说的就是这个道理。要坚持让学生反复朗读古诗文，直至成诵。补充一定数量的课外阅读，教师做方法点拨,而不作详

4、细解释，让学生通过自读，结合已有知识及文化背景，从整体上去把握文本的内涵。《语文课程标准》认为，语文阅读教学“应该让学生更多地直接接触语文材料”。只有让学生真正走进文本，方能跳出文本，感悟文本。2.提高阅读教学的主动性4.1教学人文化，在知识中汲取智慧。教学人文化，在知识中汲取智慧《普通高中语文课程标准》在谈到古典诗词和文言文学习时，明确提出阅读鉴赏要求：“体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础；学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历

5、史局限”。这无疑成为一种导向，引导教师注重文言文教学中的人文教学。其实，选入高中教材的文言文，皆文辞精美，意蕴隽永;它是中国几千年文化的积淀，是中国知识分子情感思想的重要载体，千百年来滋养着一代又一代读书人的精神乐园。《触龙说赵太后》展示了古人的聪明睿智，《勾践灭吴》肯定了人的精神力量；《五人墓碑记》激励我们在积极进取中实现人生的价值，《赤壁赋》引导我们在豁达乐观中找寻生命的快乐。这些课文对于高中学生全面素养的提升来说是一笔宝贵的财富。文言文教学的人文化，能让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中，更好地传承与发展传统文

6、化。教学时，如果能让学生通过文言基础知识这座桥抵达一个瑰丽世界，便能使学生在阅读文言文中充满学习与探究的兴趣，享受到充分的学习乐趣；如果能将文言文基础知识升华到精深博大的中华文化、源远流长的民族精神、古代先哲的人生智慧、中国文字的美学魅力，便能使文言文教学课堂变得活色生香，从而激发文言文学习的无限生机。文言文记载了古代历史文化、典章制度、礼俗宗教等各个方面，可以说是古代社会的一面镜子。虽然这些领域对于学生是陌生的，但也恰恰可以激发学生对未知事物的好奇心和求知欲。这些带有浓厚人文色彩和文化积淀的东西也恰是体现语文教学人

7、文性所在。只要教师在教学过程中适时给予启发提示和介绍补充，以学生的已知经验来带动对未知经验的渴求，就能让学生获得掌握知识的成就感，提高学习兴趣。4.2教学艺术化，在理性中感知形象。现今的文言文教学不重视阅读，只试图依靠枯燥单调的字词语法训练加强积累，这是缘木求鱼的做法。有教师说，这都是高考逼的。其实，这样的做法是不能真正提高文言文应考能力的。更何况现在的高考试卷，还有几家在考脱离语言环境的实词虚词呢？教师要让学生真正走进文言文的艺术、情感世界中，真正提高文言阅读能力，就必须挖掘文言文中'‘陌生化”的教学内容，改变教学

8、方式，采用艺术化的手段引导学生在理性的知识中感知形象，让学生在''陌生化”的教学过程中产生主动学习的动力。而要感知文言文中的形象，最重要的方法就是"读”。这个"读”要包括两层意思，一是诵读，二是涵咏。诵读，既是文义理解的重要方法，也是体验情感的重要途径。《谏太宗十思疏》的诵读该平缓还是强烈呢？这是和对作者的精神品格、文章情感的理解紧密联系在一起