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1、改革开放30年德育原理学科发展历程及特点分析——长江大学城市建设学院刘昌明教授德育原理学科的发展,从时间上看是指1978年至今。从研究的主要内容上看是把德育原理限定在教育科学范围内,即主要是从教育科学的一个分支学科来探索。这里的德育原理主要是指学校德育原理。由于目前我国对德育内涵的理解并不统一,本文所指的德育,与通常人们所说的道德教育不加区分,德育即道德教育的简称。一、近代德育原理学科研究发展史略德育原理(或称德育学、德育学原理)作为一个研究领域其历史源远流长。整个古代社会,德育研究从属于哲学研究,把德育问题作为一个领域的问题进行探讨,当时的成果主要表现为一
2、些德育思想,并没有学科研究的视野。从19世纪末到20世纪的三四十年代,德育原理作为一门学科,才进入学者们的研究视阈,并作为一门独立学科进行深入研究。德国凯兴斯泰纳的《性格与性格教育》(1912)、《德国青年的公民教育》(1901);美国杜威的《教育中的道德原理》(1909);英国威尔顿和步南佛合著的《道德训练的原则与方法》;法国著名教育社会学家涂尔干的《道德教育论》(1925)。其中以涂尔干(也翻译为迪尔凯姆)的《道德教育论》和杜威的《教育中的道德原理》影响最大。在前苏联,将德育作为专门的研究也是在十月革命胜利以后。比较有代表性的人物和著作有:加里宁的《论共
3、产主义教育与教学》(本书收集了加里宁在1924-1945年间所作的论文和讲稿,1948年俄罗斯联邦教育科学院出版社出版,我国于1957年由陈昌浩等人翻译,人民教育出版社出版)马卡连柯的《论共产主义教育》这两部著作对社会主义国家德育学科的形成和发展都产生重大影响。德育思想在我国更是悠久而内涵丰厚,中国文化就其实质而言就是道德文化。但长期以来,德育是作为哲学的一个部分内容进行探讨的,而将德育作为一个专题领域进行系统研究的要算梁启超。梁启超一生的著述甚丰,在1932年中华书局出版的《饮冰室合集》中,收录了他关于德育方面的研究文章,主要有:《十种德性相反相成义》(1
4、901)、《论中国国民之品格》(1903)、《新民说·论公德》(1902)、《新民说·论私德》(1903)、《德育鉴》(1905)、《教育[1]应用的道德公准》(1922)等等。将德育作为一门学科进行研究的在我国最早是管拙诚,他于1919年出版了《道德教育论》(上海商务印书馆),对道德教育的一些基本问题进行了探索。其后,余家菊等著的《训育的理论与实际》(1925)、李相勖的《训育论》(1935)相继出版,吴俊升的《德育原理》(1935)、姜琦的《德育原理》(1944)问世,使德育研究上升到学科层面。但是新中国成立后,我们主要学习前苏联,将德育作为教育学的一部
5、分内容进行研究,作为独立学科的研究很少。1978年以前,我们除翻译一些前苏联的德育著作外,大多数是专题文章类的研究,很少从创建德育学科的角度来研究德育学科问题。简介试验历程二、新时期德育原理学科研究发展阶段改革开放新时期,由于社会的转型,人们的价值观念发生变化,道德教育研究成了时代新课题。从1979年开始,人们对德育问题的研究日趋渐多,涉及德育基本理论的各个方面。1977年,我国恢复高考制度,大学系科建设走向正常,德育原理作为一门学科从教育学中分化出来。纵观我国新时期德育原理发展历程,大致可分为三个阶段。(一)德育原理学科的恢复和创建阶段(1979～1994
6、)1985年,由华东师范大学、西南师范大学等八院校编写的《德育原理》一书出版(北京师范大学出版社),1989年又出版了该书的修订版,这是新中国成立以后我国学者编写的第一本德育原理的书籍,这本教材的出版,标志着德育原理作为一门学科成为教育科学研究的一个重要分支学科从教育学中分化出来,德育原理有了学科地位。随后,德育原理的著作和教材相继出现。主要代表作还有华中师范大学教育系、陕西师范大学教育系、杭州大学教育系等六院校编写的《德育学》(陕西人民教育出版社,1986年).崔相录的《德育新论》(光明日报出版社,1987);李意如、胡筠若的《学校德育》(人民教育出版社,
7、1988);严正的《中小学德育原理与方法》(华中师范大学出版社,1989);姚新中的《道德活动论》(中国人民大学出版社,1990);李长喜、卓晴君主编的《德育理论与实践》(教育科学出版社,1992);缪克成的《德育新论》(百家出版社,1992);刘惊铎、权利霞编著的《德育学教程》(陕西师范大学出版社,1992);赵瑞祥编著的《学校德育学概论》(广西师范大学出版社,1992);王殿卿的《大学德育学》(河北人民出版社1988)试验成效古人伏编著的《德育学教程》(华东化工学院出版社,1993);魏贤超的《现代德育原理》(浙江大学出版社,1993);冯增俊的《当代西
8、方学校道德教育》(广东教育出版社,1993);鲁洁、
