马克斯舍勒研究状况述评

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1、马克斯・舍勒研究状况述评马克斯•舍勒(MaxScheier,1874—1928)是徳国著名基督教思想家，现象学第二泰斗，是现象学价值伦理学的创立者，知识社会学的先驱，现代哲学人类学的奠基人。舍勒的思想博杂多方，是德国哲学界继谢林Z后的又一位神童，不停地在“漫游”，他的研究遍及伦理学、宗教哲学、现象学、社会学、政治思想、形而上学和哲学人类学等诸多领域。他的朋友加塞特(OrtegayGasset)把他作为牛活在欧洲的最伟大的思想家而提起；海徳格尔把舍勒当作一个最有影响力的思想家，所有其他人包括他自己都是受其恩惠的。“尽管舍勒的思想在欧洲二十年代末受到赞赏，但他的

2、名声就像彗星短暂的光辉很快消褪了。直到二战以后,纳粹徳国倒台，向着存在主义、科学哲学、马克思主义、分析哲学、胡塞尔现象学、结构主义和解构的发展趋势，舍勒思想在徳国以一种缓慢的速度保持着复苏。”(参ManfredS.Frings,TheMindofMaxSchclcr,MarguetteUniversityPress,1997,S.l1-12)舍勒思想也在美国、法国、韩国、中国、tl本、波兰等国越来越受欢迎，许多重要著作被相继译成多国文字出版，但相对來说，舍勒思想依然受到忽视，这与其思想的丰富深刻是极不相符的。一、《舍勒全集》的编辑出版与舍勒著作汉译情况192

3、8年，舍勒因心脏病突发而猝死在讲台上，他一直思考着的哲学人类学与形而上学方面的著作均未完成。所幸，他留下了大量手稿和讲课稿。后来，在海徳格尔的主持下，舍勒的遗孀玛丽亚(MariaScheier)自三十年代开始编辑、脅写并整理舍勒遗稿，并自1954年开始编辑出版《舍勒全集》(GesammeltenWerkevonMaxScheier,以卜简作GW),—直到她1969年去世。玛丽亚去世后，《舍勒全集》山箸名的舍勒研究专家弗林斯(ManfredS.Frings)接编，至1997年《舍勒全集》十五卷已全部出齐。《舍勒全集》各卷简要介绍如下：第一卷早期著作(论逻辑原则

4、与伦理学原理之关系的确定，劳动与伦理，先验的方法与心理的方法)笫二卷伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学第三卷价值的颠覆(徳行的复苏、道徳建构中的怨恨、论悲剧性现象、论人的理念、女性运动的意义、H身认识的偶像、所谓养老金歇斯底里的心理学和针对弊端的合法斗争、生命哲学诸论、资产者■资产者与宗教力量■资本主义的未来)第四卷政治学一教育学文集(战争犬才与徳意志战争、欧洲和战争、战争的后果、徳意志仇恨之源、战示社会学的新取向与徳国天主教的任务、在徳国人学的矛盾之屮、基于新秩序Z基上的政治与文化、德国的使命与天主教思想；附录：作为反资本主义的垄督教社会主义、基督教民主

5、主义)第五卷论人身上的永恒(懊悔与重牛、论秤学的本质及哲学认识的道徳条件、宗教问题、基督教的爱理念与当今世界、欧洲文化的重建)第六卷社会学与世界观学说(含道徳、民族与世界观、基督教与社会三个文集)笫七卷交互情感的本质与形式/当代徳国禅学笫八卷知识的形式与社会（知识社会学问题、认识与劳动、大学与业余大学）第九卷晚期著作（人在宇宙屮的地位，世界观哲学：哲淫的世界观、知识形式与教冇、人与历史、谐调时代中的人、斯宾诺莎，理念论■实在论）第十卷遗著I伦理学与认识论（死与永生、论害羞与羞感、论自由的现象学与形而上学、绝对域与上帝理念的实在设定、楷模与领袖、爱的秩序、现象

6、学与认识论、三种事实的学说）第十一卷遗著II认识论与形而上学笫十二卷遗苦III哲学人类学第十三卷遗苦IV哲学与历史（政治与道德、永恒和平的理念、历史学的基础）第十四卷遗著V杂编I（逻辑学、生物学讲座、社会哲学讲座）第十五卷遗著VI杂编II（群体心理学讲座、I•九世纪哲学讲座以及后续手稿）自1989年开始，舍勒的著作便有了汉译木。此后，在刘小枫先生的主持推动下，在两岸三地学者的共同努力下，舍勒著作的汉译已经冇了相当的积累。截至2001年，已出舍勒著作的汉译本有：人在宇宙中的地位（李伯杰译、刘小枫校，贵州人民出版社1989年；陈泽环、沈国庆译，上海文化出版社19

7、89年）；谢勒论文集：位格与自我的价值（陈仁华译，台北远流版1991年）；情感现象学（即“交互情感的本质与形式”，陈仁华译，台北远流版1991年）；爱的秩序（刘小枫编校，林克等译，香港/北京三联版1993/1996）；资木主义的未来（刘小枫编校，罗悌伦等译，香港牛津大学出版社/北京三联版1996/1997）；价值的颠覆（刘小枫编校，曹卫东等译，香港牛津大学出版社/北京三联版1995/1997）；死、永生、上帝（孙周兴译，张志扬校，香港汉语基督教文化研究所版1996年）；基督教与共同体（曲卫东译,香港卓越版1997年）；舍勒选集（刘小枫选编，倪梁康等译，上海三

8、联版1999年）；知识社会学问题（艾彦译，北京华夏出